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一个人的成长，需要坚定的信念和向上的能量，东华禅寺的方丈万行法师用自身修行的感悟，与弟子居士的对答，来我我们开悟。智者的感悟能给我们的灵魂带来化雨春风
作者简介
万行法师1971年出生于湖北襄樊，18岁出家于福建厦门南普陀寺，22岁毕业于闽南佛学院，23岁至30岁闭关潜修，30岁复建东华禅寺。现任东华禅寺住持，广东省佛教协会副秘书长，韶关市人大代表。
万行法师自2000年以来，白天建寺安僧，晚间讲课笔耕，十余年间，讲课过万堂，著述数百万言，已有多部著作正式出版：《心中月》《降伏其心》《善用其心》《其心无住》《微言大义》
目录
自我修理（二）
自我修理（三）
寺院与公司管理的比较
德不配位
普度众生先加强内功修炼
团伙与团队的区别
只有参与才能成长
业务即道
正念即道
君子有三畏
用功的是谁
当下即是道
打七的意义
如何成为高僧
作品就是人品
外表的举止就是内心的显现
道路多了反而走不通
如何静心
如何做父母
过程也是心的显现
谈情说爱
下棋高手
师与徒
文摘
如何静心
春节期间，好多信徒和居士问我打坐的姿势问题，今天晚上我再重复讲一遍打坐的“三调”。
你们是否注意过一种现象：一些高僧大德即便过了百岁，也是耳聪目明。而一般世俗的人过了七八十岁就耳聋眼花，思维迟钝了。为什么会这样呢？要了解这个道理，首先要了解我们生理的结构及其运行规律。
有一点医学常识的人都知道，我们人体大约有四公斤血，腰部以下就占了大约五分之三。我们工作的时候，腰部以上的部位用得最多，可是血却供应得最少。因为血下行容易，上行难。血下行之后靠什么力量反弹上来呢？靠心脏泵的力量。
为什么我们一跑步就气喘吁吁，心怦怦跳呢？因为心脏加速跳动就会不断地泵血，血的流速加快就会产生氧气。我们身体的氧气是因血流动而产生的，血流快了，产生的氧气就多，血流慢了，产生的氧气就少。而运动需要大量氧气，就需要加快血的流速，所以我们的心脏就会加速跳动。
懂得调呼吸的人，当他的心脏加速跳动，气喘吁吁的时候，就会使劲往外呼气。呼气的时候，肚子一定要呼瘪。肚子瘪就相当于把气从里面往外推，肚子越瘪，推的力量越大，推得越干净。当吸气的时候，也就吸得越多，沉得越深。丹田里的气多了，而且沉得深，就会透过尾闾穴往后背的督脉反弹。
我们身体的能量是前面降，后面升，也就是从任脉下降，从督脉上升。因为身体的气血是循环的，只有前面沉得多，后面上升得才多，头脑的供氧才足。头脑的氧气足了，视觉、听觉才会好，思维才会敏捷，不至于一过七十岁就耳聋眼花，思维迟钝。
在调呼吸之前，调姿势尤为重要。因为姿势坐得是否端正，决定了呼吸是否顺畅。如果你不会盘腿，就随意地坐着，让身体放松也可以。我们今天主要讲的是盘腿静坐。是单盘还是双盘，是右腿放在上面，还是左腿放在上面，这些都不重要。重要的是把腿盘好之后，身体要往前倾，让臀部悬空，也就是尾巴骨要悬空。
如果直挺挺地坐着，重量就落到了尾巴骨上。身体的重量长期落在尾巴骨上，前面的气血就降不下去。就算降下去了，也没办法通过尾巴骨往上升。身体往前倾，肚子自然就往里收，当气往下一沉，就从尾巴骨转到后背的督脉去了。而且由于身体往前倾，身体的重量就落在膝盖上，而不是臀部。
人体有几条主要的经脉：任脉和督脉、左脉和右脉。当腿盘好了，就把肩膀有意识地往下沉，让脖子稍稍往上伸，臀部微微往后翘。为什么在禅堂里静坐，每坐完一支香都要跑香呢？跑香的时候，两条胳膊前后非常轻松地甩动，就把肩膀甩开了，肩膀就会塌下去。只有肩膀塌下去了，中脉里的气才会往上走。肩膀一抬，中气就下陷。肩膀一塌，中气就上升，你说话就很有底气，说话的声音就在头顶上“嗡嗡”地响。
一般人说话，声音都从嘴巴或者喉腔或者丹田里发出来。但是一个修行好的人，他的声音是从头顶上发出来的。就像一个喇叭一样，喇叭口朝天，声音就往上走；喇叭口对着地，声音就往下走。有一定禅定功夫的人，他的中脉通了，一用力说话，因为他的“喇叭口”是朝上的，声音就在头顶上响。
现在人的家里都摆着沙发，人往沙发上一坐一靠，力量就落在了尾巴骨上。刚开始半坐半躺的感觉很舒服，坐上一二十分钟后，人就发困了。为什么越坐越困呢？尾巴骨压住了，气血不往脑袋上升了，脑袋就缺氧，人就昏沉了。你就会纳闷：怎么躺在床上睡不着，往沙发上一坐就睡着了呢？因为你躺在床上，臀部没有压力，尾闾穴没有受阻，气血就供应到头部，头脑就清醒，你就睡不着了。
古人强调“正襟危坐”，也就是端端正正地坐着，臀部微微往后翘， 前面的气自然就往下沉，后面的气自然就往上升。七步莲花功里的第三个动作——河住江翻，就是前面的能量往下降，后面的能量往上升，供应给大脑，大脑就不会缺氧。
当身体的姿势调好以后，有一个检测的标准，就是脖子挨着衣领， 视线落在前面一米五左右的地方。远了，头就昂起来了；近了，头又低下去了。我们脖子两边的大动脉是往上供血的，如果大动脉出问题，头部的血管就会淤滞堵塞。如果静坐的时候，脖子仰起来，两条动脉的血液运行速度就会加快，脑供血足了，脑细胞就活跃了，头脑就会兴奋。
有一个方法治颈椎病，就是仰着脖子数星星。为什么现在那么多人得颈椎病呢？因为大家都是低着头干活，看电脑，看书，敲键盘。头低多了、久了，脑供血就慢了，不足了。有专家跟踪过，我们每天的活动，低头的时间是仰头的二十三倍。所以要保护颈椎，就要经常仰着头数星星。
姿势调好之后，舌头要怎么放呢？有的人说要舌顶上腭，有的人说不要。其实法无定法，每一种法都是为了对治一种现象，当这种现象消失了，这个法也就不需要了。每一个法就相当于一味药，病治好了，药也就不需要了。年轻人静坐的时候，不需要也不允许舌顶上腭。因为年轻人的生理机能非常旺盛，再舌顶上腭，脑上腺就会分泌，生理的欲望就会产生。
舌顶上腭是针对过了更年期的人。这时候舌顶上腭，脑上腺就会分泌，脑细胞就会活跃、兴奋，人就会变得年轻。所以更年期之前的人， 打坐不需要舌顶上腭。所谓的舌顶上腭是有诀窍的，舌头要往后卷，用舌背顶着上腭，这是为下一步开顶打基础。
一个人的成长，需要坚定的信念和向上的能量，东华禅寺的方丈万行法师用自身修行的感悟，与弟子居士的对答，来我我们开悟。智者的感悟能给我们的灵魂带来化雨春风
作者简介
万行法师1971年出生于湖北襄樊，18岁出家于福建厦门南普陀寺，22岁毕业于闽南佛学院，23岁至30岁闭关潜修，30岁复建东华禅寺。现任东华禅寺住持，广东省佛教协会副秘书长，韶关市人大代表。
万行法师自2000年以来，白天建寺安僧，晚间讲课笔耕，十余年间，讲课过万堂，著述数百万言，已有多部著作正式出版：《心中月》《降伏其心》《善用其心》《其心无住》《微言大义》
目录
自我修理（二）
自我修理（三）
寺院与公司管理的比较
德不配位
普度众生先加强内功修炼
团伙与团队的区别
只有参与才能成长
业务即道
正念即道
君子有三畏
用功的是谁
当下即是道
打七的意义
如何成为高僧
作品就是人品
外表的举止就是内心的显现
道路多了反而走不通
如何静心
如何做父母
过程也是心的显现
谈情说爱
下棋高手
师与徒
文摘
如何静心
春节期间，好多信徒和居士问我打坐的姿势问题，今天晚上我再重复讲一遍打坐的“三调”。
你们是否注意过一种现象：一些高僧大德即便过了百岁，也是耳聪目明。而一般世俗的人过了七八十岁就耳聋眼花，思维迟钝了。为什么会这样呢？要了解这个道理，首先要了解我们生理的结构及其运行规律。
有一点医学常识的人都知道，我们人体大约有四公斤血，腰部以下就占了大约五分之三。我们工作的时候，腰部以上的部位用得最多，可是血却供应得最少。因为血下行容易，上行难。血下行之后靠什么力量反弹上来呢？靠心脏泵的力量。
为什么我们一跑步就气喘吁吁，心怦怦跳呢？因为心脏加速跳动就会不断地泵血，血的流速加快就会产生氧气。我们身体的氧气是因血流动而产生的，血流快了，产生的氧气就多，血流慢了，产生的氧气就少。而运动需要大量氧气，就需要加快血的流速，所以我们的心脏就会加速跳动。
懂得调呼吸的人，当他的心脏加速跳动，气喘吁吁的时候，就会使劲往外呼气。呼气的时候，肚子一定要呼瘪。肚子瘪就相当于把气从里面往外推，肚子越瘪，推的力量越大，推得越干净。当吸气的时候，也就吸得越多，沉得越深。丹田里的气多了，而且沉得深，就会透过尾闾穴往后背的督脉反弹。
我们身体的能量是前面降，后面升，也就是从任脉下降，从督脉上升。因为身体的气血是循环的，只有前面沉得多，后面上升得才多，头脑的供氧才足。头脑的氧气足了，视觉、听觉才会好，思维才会敏捷，不至于一过七十岁就耳聋眼花，思维迟钝。
在调呼吸之前，调姿势尤为重要。因为姿势坐得是否端正，决定了呼吸是否顺畅。如果你不会盘腿，就随意地坐着，让身体放松也可以。我们今天主要讲的是盘腿静坐。是单盘还是双盘，是右腿放在上面，还是左腿放在上面，这些都不重要。重要的是把腿盘好之后，身体要往前倾，让臀部悬空，也就是尾巴骨要悬空。
如果直挺挺地坐着，重量就落到了尾巴骨上。身体的重量长期落在尾巴骨上，前面的气血就降不下去。就算降下去了，也没办法通过尾巴骨往上升。身体往前倾，肚子自然就往里收，当气往下一沉，就从尾巴骨转到后背的督脉去了。而且由于身体往前倾，身体的重量就落在膝盖上，而不是臀部。
人体有几条主要的经脉：任脉和督脉、左脉和右脉。当腿盘好了，就把肩膀有意识地往下沉，让脖子稍稍往上伸，臀部微微往后翘。为什么在禅堂里静坐，每坐完一支香都要跑香呢？跑香的时候，两条胳膊前后非常轻松地甩动，就把肩膀甩开了，肩膀就会塌下去。只有肩膀塌下去了，中脉里的气才会往上走。肩膀一抬，中气就下陷。肩膀一塌，中气就上升，你说话就很有底气，说话的声音就在头顶上“嗡嗡”地响。
一般人说话，声音都从嘴巴或者喉腔或者丹田里发出来。但是一个修行好的人，他的声音是从头顶上发出来的。就像一个喇叭一样，喇叭口朝天，声音就往上走；喇叭口对着地，声音就往下走。有一定禅定功夫的人，他的中脉通了，一用力说话，因为他的“喇叭口”是朝上的，声音就在头顶上响。
现在人的家里都摆着沙发，人往沙发上一坐一靠，力量就落在了尾巴骨上。刚开始半坐半躺的感觉很舒服，坐上一二十分钟后，人就发困了。为什么越坐越困呢？尾巴骨压住了，气血不往脑袋上升了，脑袋就缺氧，人就昏沉了。你就会纳闷：怎么躺在床上睡不着，往沙发上一坐就睡着了呢？因为你躺在床上，臀部没有压力，尾闾穴没有受阻，气血就供应到头部，头脑就清醒，你就睡不着了。
古人强调“正襟危坐”，也就是端端正正地坐着，臀部微微往后翘， 前面的气自然就往下沉，后面的气自然就往上升。七步莲花功里的第三个动作——河住江翻，就是前面的能量往下降，后面的能量往上升，供应给大脑，大脑就不会缺氧。
当身体的姿势调好以后，有一个检测的标准，就是脖子挨着衣领， 视线落在前面一米五左右的地方。远了，头就昂起来了；近了，头又低下去了。我们脖子两边的大动脉是往上供血的，如果大动脉出问题，头部的血管就会淤滞堵塞。如果静坐的时候，脖子仰起来，两条动脉的血液运行速度就会加快，脑供血足了，脑细胞就活跃了，头脑就会兴奋。
有一个方法治颈椎病，就是仰着脖子数星星。为什么现在那么多人得颈椎病呢？因为大家都是低着头干活，看电脑，看书，敲键盘。头低多了、久了，脑供血就慢了，不足了。有专家跟踪过，我们每天的活动，低头的时间是仰头的二十三倍。所以要保护颈椎，就要经常仰着头数星星。
姿势调好之后，舌头要怎么放呢？有的人说要舌顶上腭，有的人说不要。其实法无定法，每一种法都是为了对治一种现象，当这种现象消失了，这个法也就不需要了。每一个法就相当于一味药，病治好了，药也就不需要了。年轻人静坐的时候，不需要也不允许舌顶上腭。因为年轻人的生理机能非常旺盛，再舌顶上腭，脑上腺就会分泌，生理的欲望就会产生。
舌顶上腭是针对过了更年期的人。这时候舌顶上腭，脑上腺就会分泌，脑细胞就会活跃、兴奋，人就会变得年轻。所以更年期之前的人， 打坐不需要舌顶上腭。所谓的舌顶上腭是有诀窍的，舌头要往后卷，用舌背顶着上腭，这是为下一步开顶打基础。
| ISBN | 9787506053174 |
|---|---|
| 出版社 | 东方出版社 |
| 作者 | 万行 |
| 尺寸 | 16 |