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远古遗风
大禹得河图后始见清明
源于五千年前的墓祭
介之推割股奉重耳充饥
春秋战国时期的清明
相沿成俗
自古以来的清明各项活动
踏青时节巧借东风放纸鸢
隆重的清明节馈宴
效的寒食节美食
随俗雅化
寒食节成为法定节日
丰富多彩的清明节游戏娱乐
清明节饮茶的盛行和演变远古遗风大禹得河图后始见清明源于五千年前的墓祭介之推割股奉重耳充饥春秋战国时期的清明相沿成俗自古以来的清明各项活动踏青时节巧借东风放纸鸢隆重的清明节馈宴效的寒食节美食随俗雅化寒食节成为法定节日丰富多彩的清明节游戏娱乐清明节饮茶的盛行和演变寄托无限哀思的重大节日已然成节宋代清明步发展兴盛于江南的吃青团食俗热闹非凡的赏花和蚕花会明清时期清明演变的老北京清明节凉食
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寒食节也称“禁烟节”“冷节”“百五节”，源于远古时期人们对火的崇拜，而后才逐渐发展成为我国盛大的节日。
寒食节的具体日期是在农历冬后天，清明节前一二日。是日初为节时，禁烟火，只吃冷食。
寒食节在后世的发展中又逐渐增加了祭扫、踏青、荡秋千、蹴鞠、牵钩和斗鸡等风俗。寒食节绵延余年，曾被称为我国民间大祭日。
寒食节是我国传统节日中以饮食命名的节日，而祭祖、寒食和扫墓是节日期间具的活动。
大禹得河图后始见清明
传说在远古时期，混沌初开，天地还未分离。我国的黄河流域洪水为患，人们因此失去了家园和土地，生活在洪水横流之中。
人们深受洪灾之害，当时有一个名叫舜的部落首领，命令禹来治理洪水。提起大禹治水的故事，还要从一个美丽的传说说起。
那时候，在华阴潼乡有个叫冯夷的人，他不安心耕种劳作，一心想得道成仙。他听别人说，只要喝上天水仙花的汁液，可以化为仙体，于是他到处寻找水仙花。
而在大禹治理黄河之前，黄河水已经涌流到了中原，而且没有固定河道。河水到处漫流，泛滥成灾。冯夷东奔西跑找水仙花，需要经常渡黄河。
转眼过了天，冯夷只要再找到一棵水仙花，吮吸汁液，可以成仙了。冯夷想到这，心里很是得意，便又跨过黄河去一个小村庄找水仙花。
这里的水并不深，冯夷很容易蹚水过了河。然而，奇怪的是，他刚到河中间，河水突然涨了起来。他一慌神，跌倒在黄河里，竟被水淹死了。
冯夷死后，一肚子的冤屈怨气，他恨透了黄河，来到玉帝面前告黄河的状。
玉帝听说黄河没人管教，到处横流撒野，危害百姓，很是恼火。他知道冯夷已吮吸了天水仙花的汁液，便任命冯夷当黄河水神，治理黄河。
冯夷想，这样既可了却自己成仙的心愿，又可报被淹死之仇，真是两全其美。从此，冯夷当了黄河水神，人称河伯。
他从来没有治理过洪水，突然担当起治理黄河的大任，一时间束手无策。这可怎么办呢？自己道行浅，又无，冯夷只好又到玉帝那儿讨教办法。
玉帝告诉冯夷，要想治理黄河，先要摸清黄河的水情，画幅河图，有了黄河的水情河图为依据，可以治理黄河了。
河伯按照玉帝的指点，一心要画幅河图。他找到村里的后老汉，讲了他治理黄河的大志。后老汉见他如今成了仙，要给百姓们办点好事，答应帮忙。
从此，河伯和后老汉风里来雨里去，跋山涉水，察看黄河水情。经多年劳累，后老汉病倒了，只得回家去，分手时，后老汉再三嘱咐河伯，不要中途而废，画好图着手治理黄河。寒食节也称“禁烟节”“冷节”“百五节”，源于远古时期人们对火的崇拜，而后才逐渐发展成为我国盛大的节日。 寒食节的具体日期是在农历冬后天，清明节前一二日。是日初为节时，禁烟火，只吃冷食。 寒食节在后世的发展中又逐渐增加了祭扫、踏青、荡秋千、蹴鞠、牵钩和斗鸡等风俗。寒食节绵延余年，曾被称为我国民间大祭日。 寒食节是我国传统节日中以饮食命名的节日，而祭祖、寒食和扫墓是节日期间具的活动。 大禹得河图后始见清明 传说在远古时期，混沌初开，天地还未分离。我国的黄河流域洪水为患，人们因此失去了家园和土地，生活在洪水横流之中。 人们深受洪灾之害，当时有一个名叫舜的部落首领，命令禹来治理洪水。提起大禹治水的故事，还要从一个美丽的传说说起。 那时候，在华阴潼乡有个叫冯夷的人，他不安心耕种劳作，一心想得道成仙。他听别人说，只要喝上天水仙花的汁液，可以化为仙体，于是他到处寻找水仙花。 而在大禹治理黄河之前，黄河水已经涌流到了中原，而且没有固定河道。河水到处漫流，泛滥成灾。冯夷东奔西跑找水仙花，需要经常渡黄河。 转眼过了天，冯夷只要再找到一棵水仙花，吮吸汁液，可以成仙了。冯夷想到这，心里很是得意，便又跨过黄河去一个小村庄找水仙花。 这里的水并不深，冯夷很容易蹚水过了河。然而，奇怪的是，他刚到河中间，河水突然涨了起来。他一慌神，跌倒在黄河里，竟被水淹死了。 冯夷死后，一肚子的冤屈怨气，他恨透了黄河，来到玉帝面前告黄河的状。 玉帝听说黄河没人管教，到处横流撒野，危害百姓，很是恼火。他知道冯夷已吮吸了天水仙花的汁液，便任命冯夷当黄河水神，治理黄河。 冯夷想，这样既可了却自己成仙的心愿，又可报被淹死之仇，真是两全其美。从此，冯夷当了黄河水神，人称河伯。 他从来没有治理过洪水，突然担当起治理黄河的大任，一时间束手无策。这可怎么办呢？自己道行浅，又无，冯夷只好又到玉帝那儿讨教办法。 玉帝告诉冯夷，要想治理黄河，先要摸清黄河的水情，画幅河图，有了黄河的水情河图为依据，可以治理黄河了。 河伯按照玉帝的指点，一心要画幅河图。他找到村里的后老汉，讲了他治理黄河的大志。后老汉见他如今成了仙，要给百姓们办点好事，答应帮忙。 从此，河伯和后老汉风里来雨里去，跋山涉水，察看黄河水情。经多年劳累，后老汉病倒了，只得回家去，分手时，后老汉再三嘱咐河伯，不要中途而废，画好图着手治理黄河。 河伯继续沿黄河察看水情。查看水情并画河图是个苦差事。河伯把河图画好后已经年老体弱。河伯看着河图，叹气自己没有气力去治理黄河，很是伤心。 河伯想有会有能人来治理黄河的，到那时，再把河图授给能治理黄河之人，自己也了却心愿了。 河伯从此在黄河底下安度晚年，再没有露面。然而，黄河连连涨水，屡屡泛滥。百姓们知道玉帝派河伯来治水，却终日不见他的面，都怨声载道，埋怨河伯不尽职责。 后老汉听说此事后，对治理黄河的事不放心，便要去找河伯。后老汉有个儿子叫后羿，射箭百发百中，他劝父亲别去找河伯。……
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商品详情
图书基本信息
图书名称清明祭祀之风梁新宇汕头大学出版社作者梁新宇
定价出版社汕头大学出版社
出版日期
版次开本
远古遗风
大禹得河图后始见清明
源于五千年前的墓祭
介之推割股奉重耳充饥
春秋战国时期的清明
相沿成俗
自古以来的清明各项活动
踏青时节巧借东风放纸鸢
隆重的清明节馈宴
效的寒食节美食
随俗雅化
寒食节成为法定节日
丰富多彩的清明节游戏娱乐
清明节饮茶的盛行和演变远古遗风大禹得河图后始见清明源于五千年前的墓祭介之推割股奉重耳充饥春秋战国时期的清明相沿成俗自古以来的清明各项活动踏青时节巧借东风放纸鸢隆重的清明节馈宴效的寒食节美食随俗雅化寒食节成为法定节日丰富多彩的清明节游戏娱乐清明节饮茶的盛行和演变寄托无限哀思的重大节日已然成节宋代清明步发展兴盛于江南的吃青团食俗热闹非凡的赏花和蚕花会明清时期清明演变的老北京清明节凉食
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寒食节也称“禁烟节”“冷节”“百五节”，源于远古时期人们对火的崇拜，而后才逐渐发展成为我国盛大的节日。
寒食节的具体日期是在农历冬后天，清明节前一二日。是日初为节时，禁烟火，只吃冷食。
寒食节在后世的发展中又逐渐增加了祭扫、踏青、荡秋千、蹴鞠、牵钩和斗鸡等风俗。寒食节绵延余年，曾被称为我国民间大祭日。
寒食节是我国传统节日中以饮食命名的节日，而祭祖、寒食和扫墓是节日期间具的活动。
大禹得河图后始见清明
传说在远古时期，混沌初开，天地还未分离。我国的黄河流域洪水为患，人们因此失去了家园和土地，生活在洪水横流之中。
人们深受洪灾之害，当时有一个名叫舜的部落首领，命令禹来治理洪水。提起大禹治水的故事，还要从一个美丽的传说说起。
那时候，在华阴潼乡有个叫冯夷的人，他不安心耕种劳作，一心想得道成仙。他听别人说，只要喝上天水仙花的汁液，可以化为仙体，于是他到处寻找水仙花。
而在大禹治理黄河之前，黄河水已经涌流到了中原，而且没有固定河道。河水到处漫流，泛滥成灾。冯夷东奔西跑找水仙花，需要经常渡黄河。
转眼过了天，冯夷只要再找到一棵水仙花，吮吸汁液，可以成仙了。冯夷想到这，心里很是得意，便又跨过黄河去一个小村庄找水仙花。
这里的水并不深，冯夷很容易蹚水过了河。然而，奇怪的是，他刚到河中间，河水突然涨了起来。他一慌神，跌倒在黄河里，竟被水淹死了。
冯夷死后，一肚子的冤屈怨气，他恨透了黄河，来到玉帝面前告黄河的状。
玉帝听说黄河没人管教，到处横流撒野，危害百姓，很是恼火。他知道冯夷已吮吸了天水仙花的汁液，便任命冯夷当黄河水神，治理黄河。
冯夷想，这样既可了却自己成仙的心愿，又可报被淹死之仇，真是两全其美。从此，冯夷当了黄河水神，人称河伯。
他从来没有治理过洪水，突然担当起治理黄河的大任，一时间束手无策。这可怎么办呢？自己道行浅，又无，冯夷只好又到玉帝那儿讨教办法。
玉帝告诉冯夷，要想治理黄河，先要摸清黄河的水情，画幅河图，有了黄河的水情河图为依据，可以治理黄河了。
河伯按照玉帝的指点，一心要画幅河图。他找到村里的后老汉，讲了他治理黄河的大志。后老汉见他如今成了仙，要给百姓们办点好事，答应帮忙。
从此，河伯和后老汉风里来雨里去，跋山涉水，察看黄河水情。经多年劳累，后老汉病倒了，只得回家去，分手时，后老汉再三嘱咐河伯，不要中途而废，画好图着手治理黄河。寒食节也称“禁烟节”“冷节”“百五节”，源于远古时期人们对火的崇拜，而后才逐渐发展成为我国盛大的节日。 寒食节的具体日期是在农历冬后天，清明节前一二日。是日初为节时，禁烟火，只吃冷食。 寒食节在后世的发展中又逐渐增加了祭扫、踏青、荡秋千、蹴鞠、牵钩和斗鸡等风俗。寒食节绵延余年，曾被称为我国民间大祭日。 寒食节是我国传统节日中以饮食命名的节日，而祭祖、寒食和扫墓是节日期间具的活动。 大禹得河图后始见清明 传说在远古时期，混沌初开，天地还未分离。我国的黄河流域洪水为患，人们因此失去了家园和土地，生活在洪水横流之中。 人们深受洪灾之害，当时有一个名叫舜的部落首领，命令禹来治理洪水。提起大禹治水的故事，还要从一个美丽的传说说起。 那时候，在华阴潼乡有个叫冯夷的人，他不安心耕种劳作，一心想得道成仙。他听别人说，只要喝上天水仙花的汁液，可以化为仙体，于是他到处寻找水仙花。 而在大禹治理黄河之前，黄河水已经涌流到了中原，而且没有固定河道。河水到处漫流，泛滥成灾。冯夷东奔西跑找水仙花，需要经常渡黄河。 转眼过了天，冯夷只要再找到一棵水仙花，吮吸汁液，可以成仙了。冯夷想到这，心里很是得意，便又跨过黄河去一个小村庄找水仙花。 这里的水并不深，冯夷很容易蹚水过了河。然而，奇怪的是，他刚到河中间，河水突然涨了起来。他一慌神，跌倒在黄河里，竟被水淹死了。 冯夷死后，一肚子的冤屈怨气，他恨透了黄河，来到玉帝面前告黄河的状。 玉帝听说黄河没人管教，到处横流撒野，危害百姓，很是恼火。他知道冯夷已吮吸了天水仙花的汁液，便任命冯夷当黄河水神，治理黄河。 冯夷想，这样既可了却自己成仙的心愿，又可报被淹死之仇，真是两全其美。从此，冯夷当了黄河水神，人称河伯。 他从来没有治理过洪水，突然担当起治理黄河的大任，一时间束手无策。这可怎么办呢？自己道行浅，又无，冯夷只好又到玉帝那儿讨教办法。 玉帝告诉冯夷，要想治理黄河，先要摸清黄河的水情，画幅河图，有了黄河的水情河图为依据，可以治理黄河了。 河伯按照玉帝的指点，一心要画幅河图。他找到村里的后老汉，讲了他治理黄河的大志。后老汉见他如今成了仙，要给百姓们办点好事，答应帮忙。 从此，河伯和后老汉风里来雨里去，跋山涉水，察看黄河水情。经多年劳累，后老汉病倒了，只得回家去，分手时，后老汉再三嘱咐河伯，不要中途而废，画好图着手治理黄河。 河伯继续沿黄河察看水情。查看水情并画河图是个苦差事。河伯把河图画好后已经年老体弱。河伯看着河图，叹气自己没有气力去治理黄河，很是伤心。 河伯想有会有能人来治理黄河的，到那时，再把河图授给能治理黄河之人，自己也了却心愿了。 河伯从此在黄河底下安度晚年，再没有露面。然而，黄河连连涨水，屡屡泛滥。百姓们知道玉帝派河伯来治水，却终日不见他的面，都怨声载道，埋怨河伯不尽职责。 后老汉听说此事后，对治理黄河的事不放心，便要去找河伯。后老汉有个儿子叫后羿，射箭百发百中，他劝父亲别去找河伯。……
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图书基本信息
图书名称清明祭祀之风梁新宇汕头大学出版社作者梁新宇
定价出版社汕头大学出版社
出版日期
版次开本
| ISBN | 9787565828133 |
|---|---|
| 出版社 | 汕头大学出版社 |
| 尺寸 | 16 |