本书包括：证券与列强；勇敢者的“游戏”；路灯下徘徊的张謇；茶会时代的证券市场；皇帝老儿的“国库券”等内容。
序言惊堂木：伟人与股票
“啪——”，惊堂木一响，列位，听我把中国百年证券的故事，从头道来：前几年，市面上流行着这样一句话：十亿人民九亿舞，还有一亿在炒股。证券这个东西，在毛泽东时代下的中同，老百姓几乎不知为何物?只知道一穷二白，自力更生，向荒山要粮，向小高炉要铁，向人民要艰苦奋斗的精神，靠精神变物质，物质变精神，变来变去，社会经济和社会生产力总处于落后与低下的状态。
邓小平打开国门，向国外先进国家的先进经验学习，社会生产力迅速提高。中共第十一届三中全会之后，中国的有价证券只有国家证券，即国库券。发行的利率低，属于为国家做贡献的那种；而且不能转让，难以算得上是真正的有价证券。在改革开放以来，证券这玩意儿，“随风潜入夜，润物细无声”，在不知不觉中，进人中国的千家万户，与老百姓的经济生活日益紧密。中国证券摸着石头过河，几年后，国库券提高了利率，开设了转让市场，金融机构和企业开始发行债券，在国人平静的日常生活中，掀起了一股股小小的证券投资热。
历史的步伐进入90年代以后，有一位时代的巨人，站在中国的南海边发出世纪之声：“证券、股市，这些东西究竟好不好，有没有危险，是资本主义独有的东西，社会主义能不能用?允许看，但要坚决地试。看对了，搞一两年对了，开放；错了，纠正，关了就是了。关，关也可以快关，也可以慢关，也可以留一点尾巴。怕什么了，坚持这种态度就不要紧，就不会犯大错误。总之，社会主义要赢得与资本主义相比较的优势，就必须大胆吸收和借鉴人类社会创造的一切文明成果，吸收和借鉴当今世界各国包括资本主义发达国家的一切反映现代社会化生产规律的先进经营方式、管理方法。”
在此之后，深圳和上海出现了股票发行的惊人利润，两地规范化的证券交易所相继成立，中国掀起了股海狂潮。第一批股海弄潮人开始圆了发财梦。
现如今，炒股成为一种时髦，人们一清早见面，不问今天天气怎样?吃了没有?而是问：今天的股市行情怎样?你炒股没有?大盘是否跳水?走高还是走低?今天的股民大军正以空前未有的速度在高涨，中国经济的大潮在股海上乘风破浪。
股民同志们，你们不能只关心今天的大盘走向，手中哪支股票被套住，配什么股最好留点时间。对中国股票的历史，过去的行市多多少少也应该有所厂解，这对于你们或有帮助。因为戏法虽然巧妙，但手法大致都差不多，只是障眼法不同而已。今天股市里也有一些人玩弄各种手法，坑害中小股民，这都是几十年前玩剩下的把戏，不看不知道，一看你就笑。
在封建的中国士人的脑袋里，君子不言利为传统理念，士农工商，士为本，商为末。本末不能倒置。几千年如此。这就是中国人的祖祖辈辈传下来的德行。
公元1792年，正是中国清代的乾(隆)、嘉(庆)盛世，大清国的子民，在懒洋洋的阳光照耀下，架着鸟、遛着狗，或围在天桥观看斗蛐蛐，手里拿着白花花的银子，直着脖子呐喊助阵，终日无所事事；在地球的另一边，在纽约华尔街68号附近的一棵梧桐树下同样聚会着20多位欧洲的证券经纪人，他们也高声大气地讨论关于证券法规，这就是著名的《梧桐树协定》。
其实早在两个世纪以前，一个长满大白胡子的先贤马克思在他的三大本的皇皇巨著《资本论》中教导信奉他的学说的读者们说：
“假如必须等待积累去使某些单个资本增长到能够修造铁路的程度，那么恐怕直到今天世界上也没有铁路；但是集中通过股份公司转瞬之间就把这件事完成了。”
马克思又说：“资本，在这里直接取得了社会资本的形式，而与私人资本相对立……这是作为私人财产的资本在资本主义生产方式本身范围内的扬弃”；“资本主义生产极度发展的这个结果，是资本再转化为生产者的财产所必须的过渡点……这是所有那些直到今天还和资本所有权结合在——起的再生产过程中的职能转化为联合起来的生产者的单纯职能，转化为社会职能的过渡点。”
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| 出版社 | 江苏美术出版社 |
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