边缘的批评:左翼文化与大众文学论稿 7010184798,9787010184791

编辑推荐

《边缘的批评:左翼文化与大众文学论稿》由人民出版社出版。

作者简介

陈奇佳，1970年10月生，浙江温岭人。现任中国人民大学文学院教授，博士生导师，人大复印资料《影视艺术》执行编委；获聘中国人民大学杰出学者岗位；主持或承担多项国家和省部级社科基金项目；中国人民大学艺术学院、浙江财经大学、广东外语外贸大学兼职教授。主要研究领域为悲剧艺术、精神生产理论、媒介文化、大众宗教文化以及中国现代左翼文化等。已出版的专著有《日本动漫艺术概论》《尼采的形而上学批判问题》《被围观的十字架：基督教文化与中国当代大众文学》《马克思精神生产理论的当代诠释》《夏衍传》（2015年修订版）等。

目录

序
一、夏衍研究
高擎救亡的火炬——论夏衍抗战时期的时评与杂文
《夏衍全集》编辑体例商兑
左翼精神的张力：夏衍早期电影实践再研究——兼及20世纪30年代的“软硬之争”问题
附录夏衍研究常引书对照表
二、大众文学研究
金庸：对武侠本体的追求与构建
走向现代的武侠世界——论金庸对武侠文类的贡献
历史的写真与散文的自由——论高阳的历史小说创作
虚拟时空的传奇——论网络玄幻小说
被低估的力量——略谈网络文学在文化产业链中的价值及其缺陷
论黄易：在追求超越与俗世诱惑之间
网络时代的文学生产
浅谈当前大众文学中的道教文化内涵
论中国的大众文学观念
三、文艺评论
以史笔与诗情浇铸传主的文化人格——评《大众情人传》兼谈关于传记的有关问题
《大唐歌妓》的历史理性精神
叶文玲小说艺术论
莫使佛祖拈花苦笑
反对滥欲主义
此情可待成追忆
19世纪德国的历史研究
不能在人民的痛苦面前转开眼睛
这里有黄金——有关我国民间文艺问题的一点感言
苦痛的多重变奏——李松涛诗艺一叶
四、书评
溯本筑基发国剧之幽妙——评傅谨著《中国戏剧艺术论》
成为一个儒者
廓清戏剧史的迷雾——评陆林《元代戏剧学研究》
阐释源于民间的创造力之根——读傅谨著《草根的力量》
关于民间文学研究的双重对读法——读陈泳超《尧舜传说研究》
无神论者的“魔鬼辞典——重读霍尔巴赫《袖珍神学》
创新：在现代人文观念与经典学术问题之间——评《徽宗词坛研究》
通往漫画家的阶梯——略评人美版漫画教材《突破丛书》
一本献给自由精灵的书——评杨恒达译《人性的，太人性的》
编后记

文摘

版权页：

有论者指出，伟大的抗日战争“将所有作家的注意力集中到国家的危亡上”，整个抗战时期文学可以称为是“爱国铁血”文学。夏衍这时期的文艺创作亦当归入此类。他的时评、通讯、杂文，笔触所及，基本上都与抗日救亡内容有关，不过，与一般热情激昂却在思想上多少显得有些贫弱的热血作家不同，夏衍从抗战一开始，就在思考这场战争所以必须进行和中国方面如何才能获得最终胜利的问题，而中国的人民大众——这场战争最大的受害者和战争行为的主要承担者，在战争中又将起到怎样的作用呢？这自然成为夏衍抗战时期所关注的中心问题之一。由于抗战形势的变化和个人认识水平的不断提高，夏衍对抗日救亡与民众关系的阐说，有一个逐步发展深入的过程。大致说来，在1937年到1940年间，他在《救亡日报》上撰写的大量文章，较为集中地体现了他第一个阶段对问题的关心所在；而1941年到1945年前后，他在《大众生活》《新华日报》上撰写的文章，则主要体现了他第二个阶段对于问题的看法。
在第一个阶段里，基于一种强烈的救亡意识，夏衍主要关注的是对于民众可能蕴蓄的力量和培育民众力量问题的讨论。《明定国策与组织群众》谈论的是抗战初不断地发现“汉奸”这一令人“感到难言危惧和伤心”的现象，作者认为使有一类人去当汉奸的原因除了生活穷困之外，“最重要的还是民众没有自己的组织”。北伐时代，农民有自己的农民协会，乡间不容许有一个违反大众利益的歹人，而现在的民众“完全处在无组织和怕组织状态之下”，因此要肃清这类汉奸，“最根本的办法应该立刻把民众组织、教育和武装起来！”