编辑推荐
★“俗话说‘一蔸雨水一蔸禾’，每个人头顶上都有一块天，都会有雨水的滋润。人心对好的东西总会有感觉，作品不会着急，我也不会着急。好东西是不怕寂寞的。”蔡奶奶的散文熨帖深刻，明快活泼，朴素清新，能让你焦虑的心瞬间放松安静下来，在忙碌的日子中生出莫名的欢喜。
★在湖南，蔡奶奶被大家亲切地称为“宝藏奶奶”“长沙好外婆”，童年时外婆的慧心与巧手，给了蔡皋美的启蒙。春节、祭祖、立夏、秋至，外婆对于民俗的虔敬，让蔡皋看见了生命的“庄严气象”。 这些都成为她创作的灵感之源，深深渗透进她作品的气质风格中。
★《一蔸雨水一蔸禾》是一本充满自然气息的灵气散文。 “豆棚瓜架雨如丝”，那是真正的生活的味道。在蔡奶奶的这本书里，能看到绿色，看到泥土，看到活泼泼的生命。
★大美在民间，那是朴素的美，丰富的美。书中有多幅蔡奶奶悉心创作的画作，她从年画、漆画、湘绣等多种民间艺术中汲取营养，将大红大绿、大黄大紫画进画中，让我们得以饱览传统民俗之美。
★著名画家黄永玉看到蔡奶奶的画以后很认真地说：“湖南有福了！”
著名主持人汪涵不仅自己收藏她的画作，还在节目中推荐所有小朋友的爸爸妈妈也都收藏一本。
日本平面设计大师、书籍设计家杉浦康平说读着她的画，有一种想要诵读出声的冲动。
蔡奶奶创作的绘本《桃花源的故事》被定为日本小学国语教材。
★值得学习的人生态度：朴素，敬畏，清明
“人要懂得有敬畏”
“朴素的人生才是上佳的人生”
“简单不代表不明白，而是明白后仍然清明。”
名人推荐
“可亲可爱的蔡奶奶，精致美好，活泼泼的生活”
——汪涵
“湖南（有蔡皋）有福了”
——黄永玉
“读不懂方方正正的中国文字，对于中国的艺术也没有深入了解，但看蔡皋的作品，我完全能够体会其中的感情和含义。”
——英国剑桥艺术学院绘本专业系主任马丁?索里滋伯瑞教授
“蔡皋在中国图画书发展历史上是一个标志性的，或者说里程碑式的人物。她的作品给我的感觉就是有一种很温暖的力量，很温暖的感觉。这种温暖的感觉我没有办法具体地描述。人们对她的认可，不止在童书领域，而是在整个艺术领域。”
————著名图画书推广人王林博士（中国教育出版社编审）
“对中国文化的尊重和重视，对传统文化的深厚自信，并结合自己的生活表达出来，不为追求而追求，这种态度值得尊敬、更值得学习。”
——英籍华人画家郁蓉
作者简介
蔡皋，长沙人，祖籍益阳，画家。
曾长期执教于乡村小学，1982年至2000年供职于湖南少年儿童出版社，从事图书编辑工作，热爱艺术创作。目前，自己喜欢的个人作品系列是《人与花》《百子纳福》《你我他……》《时间》，绘本则偏爱《宝儿》《六月六》《桃花源的故事》《花木兰》《孟姜女》《海的女儿》
目录
目录
壹 阳春有脚
贰 无痕有味
叄 一蔸雨水一蔸禾
肆 花开在雨缝子里
伍 一日三，三日九
陆 风行水上
序言
自序
我喜欢用笔记我的日常，日常的可爱可记，是我几十年来的认识。年轻的时候求新求异，以为新意在日常之外，后来慢慢体悟，所谓新是藏在日常之中的，不变中的变才是新新不已的所在。
自然的一切都是悄无声息地进行，并不喧哗。年纪一大把了，删繁就简就来了。笔记就只记兴趣了。
我的兴趣在哪里呢？
在不起眼的地方。试举两例。
先讲洗脸。
我妈妈在世时同我说：“洗脸嘛，最后用手指顶毛巾顺耳轮和耳根这么来几下实在舒服，这才叫洗过了。”我觉得可以一试，一试果然熨帖，有根本上清爽了的感觉。之后，我就喜欢这种清洁方式了。我自觉地以各种有效果的方式清洁自己，并认为清洁自己才可以清洁环境。
自己的艺术，本质上不就是一种清洁工的工作吗？
又说识字。
近年来，我重新识字，从“一”开始，之所以从“一”开始是因为我的小孙子叫我这么做。其时，那孩子正上幼儿园，他在矮桌上叉开腿叫我看:“奶奶，这是‘人’字，”之后双臂平举，“这是‘大’，”垂下双臂来勾起一脚， “这是‘小’。”原来“人”字是这么写的，一撇一捺支撑的。而双手平放的地平线才叫作 “大”哦。我从头开始识字吧，像孩童一样，用简而又简的方法去体验吧。
我记着平实的、有趣的和来神的日常。从中培养自己的眼光。瓜棚豆架，草木虫鱼，锅盘碗盏……阳光从那些地方照过来，爬上我的案头，斑斑点点，充满喜感。
大约就是这个样子。
笔记是一种抚慰，也是一种恨无长绳能系日的弥补吧。
文摘
草木不想错过好时光
人看植物，植物生长在安安静静之中。都说植物生长是光合作用，夜晚它们也是睡眠状态吗？清早去看所种，不是一夜之间就长出一寸吗？就是说生长是不间断的。肉眼能看出的变化是最大的变化，看不到的不等于没有，细胞的分裂、生长、修复的过程看不到，但好像夜晚更活跃咧。
人这种生物和植物相似，也是安安静静的状态下长得好，看婴儿就知道了。婴儿绝对是安宁状态，所以，长起来一天一个样子。后来，有了自我意识了，安静不下来了，越长越热闹，越长越蠢，不那么相互感应，那么可爱了。
真的，我们错过了许多好时光。
错过了我们经常打交道的事物。就像我们错过我们种植的花草。我们从来就没有仔细地看它们一眼。
一旦发现，就不想继续这么漫不经心地过去，太可惜了。
我想，花草们也不想错过的吧，它们不也是精精致致地过它们的日子，记录它们的好时光吗？
仔细地去观察植物，会发现它们被设计得非常精致，精致还要加上有趣、神秘、庄严等等字样。
人粗放地去看自然界的植物已没有什么神秘感，人真是浅薄无知得让植物耻笑。
从植物的角度或者从动物角度看人，人是什么东西？应当也是被设计得非常精致的生物，当然也会被冠上各种定语，如可怕的、可恶的、可信赖的，诸如此类的字眼。
荷叶的蕊并不是一个圆的点子，而是如同荷叶一样的、但概括的形，如书的形。荷叶是一本打开的微型书，真是创意无限。
和花草打交道，真的不会辜负你。每种植物都是一本打开的书，走在书市里，爱书的人总是会有欢喜不尽的收获。
自然界可是一部大书，大得你没有办法阅读所有。
即便人受着时间和空间的局限，还是能读出它们丰富的信息。
因为信息的丰富，你哪怕读一棵树、一株花木，都要有足够的时间和热情去读。
楼下的香樟和楼顶的紫藤用不同的方式讲述它们的故事，这些故事证实了造物神圣庄严的信息，并一直努力传递着它们的信息，使亲近它们、爱护它们的人得福。
在它们面前，我能做到的是在我的作品里传达出它们的言语，尽可能释放出健康艺术的气息。
春 分
春分将昼夜平分，而光的强度也与冬日不同，光及早登堂入室，南窗光线欣欣然进入我的小书房，将冬日的晦暗挤到旮旯里躲藏起来。我看春分如此这般处理光线，身子轻松，原来我已轻衣，原来水暖五分了。
一天的春分是清早六点，要想得春分好气得此时起床。一个人情绪的春分，以小屁孩来时为候。我家外孙回来会来拥抱老太婆，如果家里还有第二个老太婆，他就顺势一次抱俩，算是交代春分驾到。
玖粒来时，开门春分就要藏一藏，大约是人未进门时就听到老婆子嚷 ：“我们家的少先队员来啦。”就不好意思。因为他入队有小故事，听过他的小故事，是人都笑，但他不以为好笑，他是很认真的。
躲藏躲藏再闪出来嘛，脸依然红扑扑，还带羞涩，好玩极了。春分应当是这般光景。
清 明
雨水带来分明，清明是借物事以明人事，借人事以明了物事的清明。
写下这两个字的时候，是因为看到了清明，体验到了一种只能属于个人体验的清明。
茶梅的清明是花籽，花籽好像团团围着的四粒，它的子房茶绿色，鼓鼓的，分成四股，有的还有花蕊未掉。茶梅的新叶也是合抱而生，株株新叶像新茶的嫩绿与陈叶的墨绿对照，显示出另一种清明。
罗汉松的清明不仅在色彩的反差，就是形态也很清明，呈菊花形状，像绿菊花。
月季、杜鹃的清明是高音喇叭，是警句。紫藤花的清明很含蓄，特别是在豆荚初露之豆蔻年华。
绣球花的清明宛然在抱，将绿玉石一样的花蕾，挤挤密密地攒在一团。
人的清明是理想用于实际对照的结果。实际重浊，下沉为土 ；理想轻盈，上升为云。
落雨是理想与实际的结合，结果就是催生种子生根发芽，开出人间最美的花，结出人间最美的果。
清字带水，清明就由雨水带来了。雨水有时淅淅沥沥，有时急如春潮涌动。有雨声有雷声滚滚由远及近，单听声声雷动像车轮滚动。雷让雨分明，雨让植物分明，植物让人的感觉分明，清明的意思原来即是既清且明，充满清亮的生命力的。
金句提炼
“见”要的是心头无遮蔽状态，一心如镜的状态，才能鉴照事物。
人粗放地去看自然界的植物已没有什么神秘感，人真是浅薄无知得让植物耻笑。从植物的角度或者从动物角度看人，人是什么东西？应当也是被设计得非常精致的生物，当然也会被冠上各种定语，如可怕的、可恶的、可信赖的，诸如此类的字样。
和花草打交道，真的不会辜负你。每种植物都是一本打开的书，走在书市里，爱书的人总是会有欢喜不尽的收获。
年深日久，日子都会各有其形式。形式是好的，好的东西放在好的形式里会获得一种庄严感。
走在东，听得虫鸣在西，往西，却分明觉得虫鸣在南。走南，而虫鸣在北，都说戏虫有趣，不知人被虫戏也是有趣。
生活的是什么呢？生活的就是这满山的树木，看得见的在上，看不见的在下。在上的被重视，而在下的只有树自己看重。
世界环境受到严重污染的今日，人若可能，最好发散一点类似植物的清新气息，哪怕是青菜们的气息也是很好的。
我的麻风细雨的天，真实着了清丽的色彩的青春年月的天。我的春天，是有山水色来相伴的。山桃花正红，梨花正白，很分明，很明丽的，人也是。
雨水在玻璃上打出满版的雨文，像打在白色纸砖上灰灰的文字。它在写什么咧？是写初冬的事，还是秋天的事。天上的事，还是地面的事？
现在，读书之外也读人了，自从遇到好人，我就有人可读了。
人生的经历如同织物，人的生活的篇章是人自己双手织出来的。人的福分就在人的劳动中凭人自取。
人辛苦着并快乐着的时候，人就已经享受了生命的福分了，这一点有人理解，有人浑然不觉，理解和浑然都是享受。
人离童年越远，自在离他越远，除了人有一份自觉，一辈子保守着自己那份最干净的地方，不叫时间收拾了去，才可能追求所谓“童心”。
枝头并不觉得什么，但风吹叶落之后，看一地珍贵的叶子，心中震撼，一片叶子，一种时间，岁华摇落，不免又劝风慢些子摇，雨也均一点子落，要那些红叶黄叶都变成一个个的宇宙。
在我的本子里。谢谢你们，去年的叶子，去年的时光。
我只是不知道如何留得住那些美好。
人喜欢知识，但所有知识的妙用是去弊，并不是堆砌。堆砌的结果是被封闭，而真知是让人出现澄明景象。
只有澄明才能让人洞见真实。
自由的书写必得经由不自在方能抵达。在这漫长的过程中，书写的力量慢慢形成。
写生式日记有现场感，没有文字修饰，书写也很自在。
书写是发宝气，宝里宝气；书写是自己与自己周旋；书写是留住可爱的时光。
人做着所谓艺术的事时，其实全部是模仿造物，模仿自然。自然的好是一种好，艺术的好是另一种好。自然的没有穷尽，艺术也没有。
艺术在模仿自然的华丽和自然的素材的很多时候是做作，远没有自然来得好。做作的艺术是因为人做作。人要学会如何“不做作”？真是一件不容易，需要一辈子努力的事。
不做作的心是什么样子的心呢？是无猜的心思，然只有儿童期才有无猜。
人生所谓丰富就是讲对比关系，不止层次上的丰富，所有的反复和做作，都是为单纯和无。
平常心就是自由的心，无污染的一种状态。一种健康的状态。艺术创作处于无拘无束的自由状态时才能出好作品。因为艺术之美的两大本质，一是自由，二是健康。
庸常的美，诸如芝麻豆子、白菜、葱、蒜罗列在案头，做菜的人知道材料的美加上形和色的韵律美，也只有审美的心才能看到。审美情绪和眼光人人都可以培养，人人都是艺术人的时候，物尽其才，各美其美才有可能。
写出“狗尾巴草比天高”时一种什么情绪，对于狗尾巴草一点也不重要，它生活在很简单的道理里面。
人在趋利的时候，心思会很浑浊，浑浊的心思怎能长出清新呢，清和新都是安静中得来。
任何事物，如果能给自己带来活动的能量，它就是一种愉悦。
任何事物都致力于成为他自己，这是对造物思维的最高奖赏。
人生就是在不断的出离，出离是生命的本相。
芬芳的事物是一种通道。
可亲可敬，散发温暖清新之气的人，温厚善良的本性的人一定充满情味。
美的本质具有神性，只要你发现人生的美好，上帝便会与你同在。
★“俗话说‘一蔸雨水一蔸禾’，每个人头顶上都有一块天，都会有雨水的滋润。人心对好的东西总会有感觉，作品不会着急，我也不会着急。好东西是不怕寂寞的。”蔡奶奶的散文熨帖深刻，明快活泼，朴素清新，能让你焦虑的心瞬间放松安静下来，在忙碌的日子中生出莫名的欢喜。
★在湖南，蔡奶奶被大家亲切地称为“宝藏奶奶”“长沙好外婆”，童年时外婆的慧心与巧手，给了蔡皋美的启蒙。春节、祭祖、立夏、秋至，外婆对于民俗的虔敬，让蔡皋看见了生命的“庄严气象”。 这些都成为她创作的灵感之源，深深渗透进她作品的气质风格中。
★《一蔸雨水一蔸禾》是一本充满自然气息的灵气散文。 “豆棚瓜架雨如丝”，那是真正的生活的味道。在蔡奶奶的这本书里，能看到绿色，看到泥土，看到活泼泼的生命。
★大美在民间，那是朴素的美，丰富的美。书中有多幅蔡奶奶悉心创作的画作，她从年画、漆画、湘绣等多种民间艺术中汲取营养，将大红大绿、大黄大紫画进画中，让我们得以饱览传统民俗之美。
★著名画家黄永玉看到蔡奶奶的画以后很认真地说：“湖南有福了！”
著名主持人汪涵不仅自己收藏她的画作，还在节目中推荐所有小朋友的爸爸妈妈也都收藏一本。
日本平面设计大师、书籍设计家杉浦康平说读着她的画，有一种想要诵读出声的冲动。
蔡奶奶创作的绘本《桃花源的故事》被定为日本小学国语教材。
★值得学习的人生态度：朴素，敬畏，清明
“人要懂得有敬畏”
“朴素的人生才是上佳的人生”
“简单不代表不明白，而是明白后仍然清明。”
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“可亲可爱的蔡奶奶，精致美好，活泼泼的生活”
——汪涵
“湖南（有蔡皋）有福了”
——黄永玉
“读不懂方方正正的中国文字，对于中国的艺术也没有深入了解，但看蔡皋的作品，我完全能够体会其中的感情和含义。”
——英国剑桥艺术学院绘本专业系主任马丁?索里滋伯瑞教授
“蔡皋在中国图画书发展历史上是一个标志性的，或者说里程碑式的人物。她的作品给我的感觉就是有一种很温暖的力量，很温暖的感觉。这种温暖的感觉我没有办法具体地描述。人们对她的认可，不止在童书领域，而是在整个艺术领域。”
————著名图画书推广人王林博士（中国教育出版社编审）
“对中国文化的尊重和重视，对传统文化的深厚自信，并结合自己的生活表达出来，不为追求而追求，这种态度值得尊敬、更值得学习。”
——英籍华人画家郁蓉
作者简介
蔡皋，长沙人，祖籍益阳，画家。
曾长期执教于乡村小学，1982年至2000年供职于湖南少年儿童出版社，从事图书编辑工作，热爱艺术创作。目前，自己喜欢的个人作品系列是《人与花》《百子纳福》《你我他……》《时间》，绘本则偏爱《宝儿》《六月六》《桃花源的故事》《花木兰》《孟姜女》《海的女儿》
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壹 阳春有脚
贰 无痕有味
叄 一蔸雨水一蔸禾
肆 花开在雨缝子里
伍 一日三，三日九
陆 风行水上
序言
自序
我喜欢用笔记我的日常，日常的可爱可记，是我几十年来的认识。年轻的时候求新求异，以为新意在日常之外，后来慢慢体悟，所谓新是藏在日常之中的，不变中的变才是新新不已的所在。
自然的一切都是悄无声息地进行，并不喧哗。年纪一大把了，删繁就简就来了。笔记就只记兴趣了。
我的兴趣在哪里呢？
在不起眼的地方。试举两例。
先讲洗脸。
我妈妈在世时同我说：“洗脸嘛，最后用手指顶毛巾顺耳轮和耳根这么来几下实在舒服，这才叫洗过了。”我觉得可以一试，一试果然熨帖，有根本上清爽了的感觉。之后，我就喜欢这种清洁方式了。我自觉地以各种有效果的方式清洁自己，并认为清洁自己才可以清洁环境。
自己的艺术，本质上不就是一种清洁工的工作吗？
又说识字。
近年来，我重新识字，从“一”开始，之所以从“一”开始是因为我的小孙子叫我这么做。其时，那孩子正上幼儿园，他在矮桌上叉开腿叫我看:“奶奶，这是‘人’字，”之后双臂平举，“这是‘大’，”垂下双臂来勾起一脚， “这是‘小’。”原来“人”字是这么写的，一撇一捺支撑的。而双手平放的地平线才叫作 “大”哦。我从头开始识字吧，像孩童一样，用简而又简的方法去体验吧。
我记着平实的、有趣的和来神的日常。从中培养自己的眼光。瓜棚豆架，草木虫鱼，锅盘碗盏……阳光从那些地方照过来，爬上我的案头，斑斑点点，充满喜感。
大约就是这个样子。
笔记是一种抚慰，也是一种恨无长绳能系日的弥补吧。
文摘
草木不想错过好时光
人看植物，植物生长在安安静静之中。都说植物生长是光合作用，夜晚它们也是睡眠状态吗？清早去看所种，不是一夜之间就长出一寸吗？就是说生长是不间断的。肉眼能看出的变化是最大的变化，看不到的不等于没有，细胞的分裂、生长、修复的过程看不到，但好像夜晚更活跃咧。
人这种生物和植物相似，也是安安静静的状态下长得好，看婴儿就知道了。婴儿绝对是安宁状态，所以，长起来一天一个样子。后来，有了自我意识了，安静不下来了，越长越热闹，越长越蠢，不那么相互感应，那么可爱了。
真的，我们错过了许多好时光。
错过了我们经常打交道的事物。就像我们错过我们种植的花草。我们从来就没有仔细地看它们一眼。
一旦发现，就不想继续这么漫不经心地过去，太可惜了。
我想，花草们也不想错过的吧，它们不也是精精致致地过它们的日子，记录它们的好时光吗？
仔细地去观察植物，会发现它们被设计得非常精致，精致还要加上有趣、神秘、庄严等等字样。
人粗放地去看自然界的植物已没有什么神秘感，人真是浅薄无知得让植物耻笑。
从植物的角度或者从动物角度看人，人是什么东西？应当也是被设计得非常精致的生物，当然也会被冠上各种定语，如可怕的、可恶的、可信赖的，诸如此类的字眼。
荷叶的蕊并不是一个圆的点子，而是如同荷叶一样的、但概括的形，如书的形。荷叶是一本打开的微型书，真是创意无限。
和花草打交道，真的不会辜负你。每种植物都是一本打开的书，走在书市里，爱书的人总是会有欢喜不尽的收获。
自然界可是一部大书，大得你没有办法阅读所有。
即便人受着时间和空间的局限，还是能读出它们丰富的信息。
因为信息的丰富，你哪怕读一棵树、一株花木，都要有足够的时间和热情去读。
楼下的香樟和楼顶的紫藤用不同的方式讲述它们的故事，这些故事证实了造物神圣庄严的信息，并一直努力传递着它们的信息，使亲近它们、爱护它们的人得福。
在它们面前，我能做到的是在我的作品里传达出它们的言语，尽可能释放出健康艺术的气息。
春 分
春分将昼夜平分，而光的强度也与冬日不同，光及早登堂入室，南窗光线欣欣然进入我的小书房，将冬日的晦暗挤到旮旯里躲藏起来。我看春分如此这般处理光线，身子轻松，原来我已轻衣，原来水暖五分了。
一天的春分是清早六点，要想得春分好气得此时起床。一个人情绪的春分，以小屁孩来时为候。我家外孙回来会来拥抱老太婆，如果家里还有第二个老太婆，他就顺势一次抱俩，算是交代春分驾到。
玖粒来时，开门春分就要藏一藏，大约是人未进门时就听到老婆子嚷 ：“我们家的少先队员来啦。”就不好意思。因为他入队有小故事，听过他的小故事，是人都笑，但他不以为好笑，他是很认真的。
躲藏躲藏再闪出来嘛，脸依然红扑扑，还带羞涩，好玩极了。春分应当是这般光景。
清 明
雨水带来分明，清明是借物事以明人事，借人事以明了物事的清明。
写下这两个字的时候，是因为看到了清明，体验到了一种只能属于个人体验的清明。
茶梅的清明是花籽，花籽好像团团围着的四粒，它的子房茶绿色，鼓鼓的，分成四股，有的还有花蕊未掉。茶梅的新叶也是合抱而生，株株新叶像新茶的嫩绿与陈叶的墨绿对照，显示出另一种清明。
罗汉松的清明不仅在色彩的反差，就是形态也很清明，呈菊花形状，像绿菊花。
月季、杜鹃的清明是高音喇叭，是警句。紫藤花的清明很含蓄，特别是在豆荚初露之豆蔻年华。
绣球花的清明宛然在抱，将绿玉石一样的花蕾，挤挤密密地攒在一团。
人的清明是理想用于实际对照的结果。实际重浊，下沉为土 ；理想轻盈，上升为云。
落雨是理想与实际的结合，结果就是催生种子生根发芽，开出人间最美的花，结出人间最美的果。
清字带水，清明就由雨水带来了。雨水有时淅淅沥沥，有时急如春潮涌动。有雨声有雷声滚滚由远及近，单听声声雷动像车轮滚动。雷让雨分明，雨让植物分明，植物让人的感觉分明，清明的意思原来即是既清且明，充满清亮的生命力的。
金句提炼
“见”要的是心头无遮蔽状态，一心如镜的状态，才能鉴照事物。
人粗放地去看自然界的植物已没有什么神秘感，人真是浅薄无知得让植物耻笑。从植物的角度或者从动物角度看人，人是什么东西？应当也是被设计得非常精致的生物，当然也会被冠上各种定语，如可怕的、可恶的、可信赖的，诸如此类的字样。
和花草打交道，真的不会辜负你。每种植物都是一本打开的书，走在书市里，爱书的人总是会有欢喜不尽的收获。
年深日久，日子都会各有其形式。形式是好的，好的东西放在好的形式里会获得一种庄严感。
走在东，听得虫鸣在西，往西，却分明觉得虫鸣在南。走南，而虫鸣在北，都说戏虫有趣，不知人被虫戏也是有趣。
生活的是什么呢？生活的就是这满山的树木，看得见的在上，看不见的在下。在上的被重视，而在下的只有树自己看重。
世界环境受到严重污染的今日，人若可能，最好发散一点类似植物的清新气息，哪怕是青菜们的气息也是很好的。
我的麻风细雨的天，真实着了清丽的色彩的青春年月的天。我的春天，是有山水色来相伴的。山桃花正红，梨花正白，很分明，很明丽的，人也是。
雨水在玻璃上打出满版的雨文，像打在白色纸砖上灰灰的文字。它在写什么咧？是写初冬的事，还是秋天的事。天上的事，还是地面的事？
现在，读书之外也读人了，自从遇到好人，我就有人可读了。
人生的经历如同织物，人的生活的篇章是人自己双手织出来的。人的福分就在人的劳动中凭人自取。
人辛苦着并快乐着的时候，人就已经享受了生命的福分了，这一点有人理解，有人浑然不觉，理解和浑然都是享受。
人离童年越远，自在离他越远，除了人有一份自觉，一辈子保守着自己那份最干净的地方，不叫时间收拾了去，才可能追求所谓“童心”。
枝头并不觉得什么，但风吹叶落之后，看一地珍贵的叶子，心中震撼，一片叶子，一种时间，岁华摇落，不免又劝风慢些子摇，雨也均一点子落，要那些红叶黄叶都变成一个个的宇宙。
在我的本子里。谢谢你们，去年的叶子，去年的时光。
我只是不知道如何留得住那些美好。
人喜欢知识，但所有知识的妙用是去弊，并不是堆砌。堆砌的结果是被封闭，而真知是让人出现澄明景象。
只有澄明才能让人洞见真实。
自由的书写必得经由不自在方能抵达。在这漫长的过程中，书写的力量慢慢形成。
写生式日记有现场感，没有文字修饰，书写也很自在。
书写是发宝气，宝里宝气；书写是自己与自己周旋；书写是留住可爱的时光。
人做着所谓艺术的事时，其实全部是模仿造物，模仿自然。自然的好是一种好，艺术的好是另一种好。自然的没有穷尽，艺术也没有。
艺术在模仿自然的华丽和自然的素材的很多时候是做作，远没有自然来得好。做作的艺术是因为人做作。人要学会如何“不做作”？真是一件不容易，需要一辈子努力的事。
不做作的心是什么样子的心呢？是无猜的心思，然只有儿童期才有无猜。
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平常心就是自由的心，无污染的一种状态。一种健康的状态。艺术创作处于无拘无束的自由状态时才能出好作品。因为艺术之美的两大本质，一是自由，二是健康。
庸常的美，诸如芝麻豆子、白菜、葱、蒜罗列在案头，做菜的人知道材料的美加上形和色的韵律美，也只有审美的心才能看到。审美情绪和眼光人人都可以培养，人人都是艺术人的时候，物尽其才，各美其美才有可能。
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任何事物，如果能给自己带来活动的能量，它就是一种愉悦。
任何事物都致力于成为他自己，这是对造物思维的最高奖赏。
人生就是在不断的出离，出离是生命的本相。
芬芳的事物是一种通道。
可亲可敬，散发温暖清新之气的人，温厚善良的本性的人一定充满情味。
美的本质具有神性，只要你发现人生的美好，上帝便会与你同在。
| ISBN | 7508693817,9787508693811 |
|---|---|
| 出版社 | 中信出版社 |
| 作者 | 蔡皋 |
| 尺寸 | 32 |