编辑推荐
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作者简介
于瀛海,山东海阳人,青年历史学者,现任职于海阳第一中学.多年来一直对中国历史、世界历史进行潜心研究,用辩证的文字穿行于历史的林海中,惯于以真实的视角看世间百态,因此文字中除对史实的描述,也不乏深刻睿智的见解.
目录
序?篇
神话里走出的国度
第一章 诸神的天空/002
奥林匹斯山上的众神/002
被缚的普罗米修斯/006
“神二代”的拼爹下场/009
脑子里蹦出个雅典娜/012
爱神也握不住自己的爱/015
【专题】停战停战,先办正事/018
第二章 英雄与传说/021
逃无可逃的俄狄浦斯/021
伊阿宋的结局/025
西西弗斯的不归路/030
阿喀琉斯之死/033
奥德修斯海上历险记/036
【专题】忘掉束缚,欢歌畅饮吧/039
第一篇
文明从爱琴海升起
第一章 爱琴文明克里特/044
牛头人身怪的传说/044
第一个海上霸主/047
米诺斯的五星级居所/050
【专题】女祭司的疯狂,无非为了一场丰收/053
第二章 迈锡尼文明/055
阿伽门农的金面具/055
账本中的历史/058
一个苹果引发的战争/061
多利安人抢地盘/064
【专题】没钱的时代,穷人吃鱼,富人吃肉/067
第二篇
群星闪耀的希腊半岛
第一章 希腊睡醒了/072
赫西俄德：城邦时代的记录者/072
岛民的海外奋斗史/075
僭主政治：广受赞许的独裁/078
一个奴隶说出的大道理/081
【专题】小农经济变奏曲/084
第二章 斯巴达：野蛮的文明史/087
大力神的后代/087
莱库古：斯巴达人的理想领袖/090
一切为了战斗/093
征服,靠实力还是靠诡计/097
自由的最自由,悲惨的最悲惨/100
【专题】征兆不祥,岂敢动兵/103
第三章 雅典升起民主大旗/106
费力不讨好的提修斯/106
暴动与镇压的下场/109
当疯子开始改革/112
克里斯提尼：注定一生漂泊/115
【专题】一个雅典家庭的一天/119
第四章 来自东方的危机/122
崛起东方的庞大帝国/122
大流士执意远征/125
马拉松,为自由而战/127
三百勇士和一个叛徒/130
兵不厌诈：萨拉米斯海战的“告密者”/133
【专题】他记下了希腊的光荣历史,却再也不能回家/136
第三篇
悲欢起伏的峥嵘岁月
第一章 终于迎来黄金时代/140
“洋葱头”的从政之路/140
“面子工程”与民主建设/143
人们抬举雅典了吗/146
【专题】“女流之辈,应该关在家里”/149
第二章 双雄的暗战与争霸/152
争霸不需要借口/152
伯里克利的“不抵抗政策”/155
刀锋下的脆弱和平/158
都是亚西比德惹的祸/160
羊河口悲歌/164
苏格拉底的审判/167
【专题】观众至上,命运在左,世俗在右/170
第三章 混战游戏上演了/173
家里牛,外面熊/173
底比斯：十年一觉霸权梦/176
第二雅典同盟：好了伤疤忘了疼/179
【专题】当法庭陪审：有趣、有料、有钱赚/181
第四章 马其顿重整河山/184
在夹缝中立足的王国/184
人质也能华丽转身/187
是路见不平,还是乘虚而入/190
【专题】柏拉图的学园/193
第五章 亚历山大的帝国之梦/196
一个征服者的灵魂/196
铁蹄踏碎底比斯/198
一个世界容不下两个大帝/201
埃及迎来神之子/204
【专题】一个人等于一本百科全书/207
序言
序?篇
神话里走出的国度
希腊神话是人类美丽伟大的诗篇,具有不朽的魅力.
——马克思
诸神的天空
希腊众神的社会是一个松散的结合体,他们只有神力的区别,而没有严格的等级制度和礼教约束.神与神之间的战争与和平、英勇与懦弱、爱情与诡计、美德与奸诈、忠诚与背弃,都是人类文明进程中的永恒主题.
奥林匹斯山上的众神
希腊神话中,一半是天上神明,一半是乱世英雄,共800多位.希腊众神行走人间,爱争吵,也爱风流,更喜欢戏弄人类,却从不会触犯天规.他们的故事和古希腊的历史紧密交织,无处不在.
太初混沌,首先诞生的是大地之神该亚.该亚生下了天神乌拉诺斯,又与乌拉诺斯结合生出12位泰坦神.“泰坦”在英语中的意思是“巨大的、了不起的”（希腊语音译作“提坦”）.所以,20世纪初那艘著名的游轮泰坦尼克号,它的名字意为“强大而永不沉没的船”.12位泰坦神是六男六女,个个都力大无穷,恐怖狰狞.该亚还生了更厉害的3个独眼巨人和3个百臂巨人,因为他们很讨厌自己的父亲,就被气愤的乌拉诺斯关进了地狱.
第一代神和第二代神的原始世界就此形成了.
天神乌拉诺斯是最高统治者.他怕儿女们夺权,就狠心地把他们统统关了起来.但该亚爱子心切,帮助最小的儿子克洛诺斯解救了其他子女.随后,乌拉诺斯的统治被大家联合推翻,克洛诺斯登上宝座.
为王的克洛诺斯娶了自己的姐姐瑞亚,现在轮到他担心孩子们造反了.瑞亚每生下一个孩子,克洛诺斯就吞掉一个,把危机扼杀于萌芽中.直到第六个孩子出世,他分外可爱的模样唤起了瑞亚被压抑许久的母性.瑞亚用了一招“狸猫换太子”,把一块用布包裹的石头送给丈夫吞下.
这幸存的孩子被唤作宙斯.长大后的宙斯一心为同胞复仇,在父亲的酒中投入魔药.克洛诺斯喝后大吐特吐,把宙斯的哥哥姐姐都吐了出来,他们是波塞冬、哈得斯、德墨忒尔、赫斯提亚和赫拉.兄弟姊妹六人联手展开了对父辈的暴力统治的挑战,又一次“宫廷政变”开始了.但宙斯一方势单力薄,法力不强,武器不硬,常常被泰坦神族追击得四处逃窜.撑了10年,这场战争还是看不到结果.
终于,在普罗米修斯的提议下,宙斯去地狱放出了独眼巨人和百臂巨人.他们为了报答宙斯而奋力助战.3位独眼巨人还是专业的武器制造家,为宙斯打造了霹雳,为波塞冬打造了三叉戟,为哈得斯打造了隐身头盔.年轻的众神作战实力有了质的飞跃.反攻的时刻到了！哈得斯戴上隐身头盔,溜进泰坦神族后方,将它们的武器全部捣毁.3位百臂巨人伸出数百只手,同时向敌人抛掷巨石；三兄弟手持崭新锐利的武器势不可当,更有姐妹们的鼎力相助和独眼巨人的有力后盾.天地间经历了激烈而持久的厮杀,宙斯一方终于赢得了巅峰较量的胜利.
为了避免争权夺利的继续,兄弟姐妹通过抓阄分配职位.宙斯做了天神,掌管最高权力.他的哥哥波塞冬做海神,哈得斯做冥神,他的姐姐赫斯提亚做灶神,德墨忒尔做农神.还有一个姐姐被宙斯娶为妻子,她就是天后赫拉.以宙斯为首的新秩序确立了.之前的两代神称为“老神”,这第三代以后便称为“新神”.
身为众神之王,宙斯可以呼风唤雨,主宰人间祸福兴衰.他生性风流,天上人间处处留情.所以他的儿女满世界都是,都成了神明或英雄.
宙斯的第一个妻子并不是赫拉,而是智慧女神墨提斯.他们结合生下的雅典娜也是一位智慧女神.她曾为雅典城提供了象征和平富足的橄榄树,并以自己的名字为其命名,由此成为雅典的守护神.
宙斯又和记忆女神摩涅莫绪涅生下了9位文艺女神缪斯,她们常为文学家和诗人带来创作的源泉.
黑夜女神勒托为宙斯生下了一对光影孪生兄妹,太阳神阿波罗和月神阿尔忒弥斯,相当于中国神话中的羲和与望舒.
天后赫拉是宙斯的第七个妻子,有3个孩子：容貌姣好的青春女神赫柏、为战争而生的战神阿瑞斯,还有火神与工匠神赫淮斯托斯,因为他长得丑,最初还遭到母亲的遗弃.
山林仙女迈亚为宙斯生下了神使赫尔墨斯,他脚生双翼,速度如飞,常在众神中传递消息.
伊娥和宙斯恋爱,被赫拉追逃到埃及,生下了儿子厄帕福斯,也就是埃及第一任国王.显然希腊人已经把埃及当作自己的附属国,甚至欧洲也被“希腊化”了.宙斯遇到了腓尼基公主欧罗巴,穿越大海,把她骗到一块陆地上,后来那片土地就叫欧罗巴,也就是今天的欧洲.
偶尔,威风凛凛的宙斯在情场上也会失意.阿弗洛狄忒就是他可遇不可求的一位美女,这可是楚楚动人的爱与美之女神,她在古罗马神话中叫维纳斯.罗马人既喜欢美丽的希腊神话,又不想侵犯希腊人的知识产权,就为那些神改了名字,名正言顺地当作自己的神话.很多行星的名字就来自罗马人的重命名.比如,最大的木星就是最高首领朱庇特（宙斯）,血红的火星就是好斗的战神玛尔斯（阿瑞斯）.
宙斯带着众位新神在奥林匹斯山上安营扎寨.这是希腊最高的山,山峰高耸入云,他们就住在云海之上的仙境中,所以也被称为“奥林匹斯众神”.其中有12位主要神祇,还有不少像缪斯这样次要却著名的神,山林间的精灵仙子更是多得数不清.
希腊人向众神祈祷,献祭,卜问未来.神也很喜欢掺和凡尘之事.有时,他们会根据自己的意愿降祸赐福.有时,神人恋爱而生的后代就成为世间英雄.有时,城邦之间的战争就是神与神的战争.他们唯独区别于人类的,就是拥有不朽的生命.
文摘
缪斯女神
缪斯是希腊神话中9位专司文艺和科学的女神的通称.她们最初是赫利孔山上守护泉水的水仙,后来又尊阿波罗为她们的首领.当众神举办宴会时,缪斯总是载歌载舞,弹琴赋诗,各司其职.所有的诗人、艺术家都受其保护,她们总能激发人的灵感和创造力,也被称为“第六感女神”.
被缚的普罗米修斯
是谁？让漫漫黑夜跳跃希望的火苗？
是谁？让蛮荒时代沐浴文明的曙光？
是谁？甘愿触犯天条也要救人类于水火？
是谁？身受酷刑却无怨无悔？
啊！巨人,是你给人类带来火种.
送来光和热,
送来人类新的纪元！
——雪莱《普罗米修斯赞歌》
在宙斯与泰坦神大战之时,有一位泰坦神后裔没参与这场战争.和暴躁凶恶的父辈们不同,这位神明性格温和,热爱自然.他厌恶争斗,便离群索居,过着清静的生活,也因此躲过了宙斯夺权后对泰坦神的惩罚.他就是人类文明的使者普罗米修斯.他的名字意为“先见之明”,足以见得他过人的智慧.
神界10年大战结束了,天地间又恢复了安宁.普罗米修斯按照神的模样用水和土创造了人类,并教给他们耕种、狩猎等生存技能.但人类仍然被黑暗和严寒所困扰.普罗米修斯向宙斯请求赐给人类火种,被宙斯一口回绝.睿智的普罗米修斯就从太阳神车车轮的火焰里偷来火种,带到人间.
夜里,宙斯看到山下一片火光,才得知是普罗米修斯所为.他大发雷霆,决定严惩普罗米修斯和人类.
宙斯先让儿子火神赫淮斯托斯用黏土造了一个女人,取名潘多拉.受众神所赐,潘多拉容貌娇美,姿态婀娜,散发着迷人的香气,精通繁复的编织技艺.随后,每位神明都拿出一样对人类有害的东西,收在一个盒子里,交到潘多拉手中,让她带到人间.美人潘多拉找到普罗米修斯的兄弟厄庇墨透斯.普罗米修斯曾告诉他不要接受宙斯的礼物,但他心地单纯,又被美色冲昏了头脑,不仅接受了礼物,还把潘多拉娶为妻子.一天,潘多拉趁丈夫不在家,偷偷打开了盒子,所有的祸患都飞了出来.还没等最底下的“希望”飞出,潘多拉就惶恐地盖上了盖子.后来,人们就用“潘多拉的盒子”来比喻“灾难之源”.
大地上遍布瘟疫与灾祸,人类饱受折磨.这回,他们的父亲普罗米修斯也不能拯救他们了.
原来,宙斯又派赫淮斯托斯去抓普罗米修斯.赫淮斯托斯带领两个仆从威力神和暴力神,将普罗米修斯用铁链拴住,带到遥远的高加索山上.普罗米修斯奋力挣脱,但抵不过二神的力量,被绑在寒风凛冽的峡谷.赫淮斯托斯钦佩普罗米修斯的正义与勇气,动了恻隐之心,但又不敢违背父亲的命令,转而劝说普罗米修斯向宙斯臣服悔过.普罗米修斯蔑视这种苟且偷生的行为,毫不妥协.赫淮斯托斯无奈,只好在普罗米修斯胸口钉下一枚金刚石的钉子,把他永远固定在山崖上.
他们离去后,荒凉的高加索山上就再也没有其他生命痕迹了,这里不长花草,不生鸟兽.普罗米修斯对着苍穹长啸,他谴责宙斯的残暴与专横,哀叹人类的可怜与弱小,既而感喟自己的遭遇,他只因怜悯人类,爱护人类,就受到了这般严厉的惩罚.宙斯想要将人类彻底毁灭,而只有普罗米修斯敢于反抗,守护着大地上脆弱的生命.
孤独而坚毅的普罗米修斯选择了承受痛苦.他无法入睡,不能饮食,忍受着风吹日晒,始终被一条无法挣脱的铁索束缚.
在这片死寂中,每天如期而至的神鹰并不能给普罗米修斯带来安慰,相反它是奉宙斯之命前来啄食普罗米修斯的肝脏的.神鹰从高空俯冲而下,凶神恶煞地抓住普罗米修斯的躯体.被吃掉的肝脏在夜里又重新生长出来,神鹰便日日袭来,让普罗米修斯的痛苦永无止境.
直到后来,英雄赫拉克勒斯寻找金苹果时,路过高加索山,射落了神鹰,普罗米修斯才被救下,重获自由.只是,爱面子的宙斯仍将一只铁环铐在普罗米修斯手上,上面镶着一片高加索山崖的岩石,以显示对普罗米修斯的惩罚还没有结束.
普罗米修斯为人类的生存和幸福做出了重大牺牲,他是人类的守护神,象征着追求自由与解放的斗志从不熄灭.传说中,他的后人也对人类的发展起着重要作用.宙斯从不放弃毁灭人类的念头,后来他向人间发了一场之前没有的滔天洪水.一切都被淹没了,只有普罗米修斯的儿子丢卡利翁和儿媳皮拉幸存于世.他们在一块陆地上重新扎根生活.在神谕的指导下,他们丢出的石子变成了人类,他们的儿子希伦后来成了希腊人的祖先.
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赫拉克勒斯
赫拉克勒斯是希腊神话中伟大的半神英雄.众神之王宙斯与凡间皇后阿尔克墨涅的儿子,又名海格力斯.他神勇无比,力大无穷,生前完成了12项英雄伟绩.他还帮助伊阿宋觅取金羊毛,解救了普罗米修斯.赫拉克勒斯英明一世,却最终遭小人迫害,自焚身亡,死后升入奥林匹斯圣山,成为大力神.有关他惩恶扬善、敢于斗争的神话故事,历来都是诗人作家乐于表现的主题.在今天的西方世界,“赫拉克勒斯”一词已经成了大力士的同义词.
“神二代”的拼爹下场
“你竟敢羞辱我！知道我是谁吗？我可是太阳神的儿子.”法厄同指着天空中的太阳,对同伴愤怒地说.
“哼,什么太阳神的儿子！你能拿出什么证明来吗？我看你就是个冒牌货！”
法厄同眼前的确没有什么可以证明身份的,但法厄同的确是太阳神赫利俄斯和海洋女神克吕墨涅的儿子.他满肚子委屈回到家里,决定去太阳神宫殿找自己的父亲.
金碧辉煌的宫殿里,银质的大门,象牙的飞檐,几根高大闪光的圆柱直入云霄,上面镶满了灿黄的金子和艳红的宝石.殿堂夺目的光芒让法厄同不敢走得太近.太阳神的扈从人员分两侧站立.赫利俄斯身着紫袍,头顶神光,坐在饰有翡翠的宝座上,他一眼看到了下面为宫殿气势默默惊叹的儿子.
赫利俄斯问法厄同为何而来,法厄同委屈地讲述了与同伴发生的不快,请求父亲赐予自己一样能证实身份的东西.慈爱的太阳神当然要满足他的请求,他任何时候都不会向世人否认他的爱子法厄同.法厄同终于喜笑颜开,对父亲说了最狂妄的梦想——他要一整天亲自驾驶太阳神车.
话音一落,赫利俄斯的脸色就变得凝重起来.他后悔自己前一分钟许下的承诺,驾驶太阳神车是多么危险的事情！太阳神车虽然每天准时穿过天空,但赫利俄斯每天都承担着失手的风险.路上峻峭崎岖,车轴喷射出灼热的火花.当它行到最高处时,俯视万丈之下的海洋陆地让太阳神都感到眩晕.随后陡转而下的路线中,随时都有坠落的可能.太阳神把危险一一讲给法厄同,希望他能知难而退,但兴奋的儿子毫无退缩之意,一直恳求父亲兑现承诺.
最终君无戏言,太阳神只好牵起儿子的手,来到赫淮斯托斯打造的太阳神车那里.车辕、车轴、辐条都是金色的,各种珠宝点缀其上,像太阳神的宝座一样华美高贵.此时,黎明女神已经苏醒,弯月变淡,星星凋落.时光之神把喂饱了仙草的马匹套上鞍鞯.太阳神为法厄同涂了一脸神奇的膏油,以避免被焰火灼伤.一番叮咛嘱咐之后,法厄同得意地跳上了车子,留给父亲一个感激的微笑.
现在,无限宽广的世界展现在法厄同脚下,他随着矫健有力的马蹄而心神骀荡.但不久,马儿们就觉察出今天主人的不同,身上的负重减轻了,管束也放松了.很快,它们就像海浪中摇晃的船帆,带着车子在空中横冲直撞.法厄同害怕了,他忘记了父亲讲给自己的驾驭要领,不知道该向哪边拉紧缰绳,也不知道车子行到了什么地方.下面是一望无际的陆地,什么都看不清楚.四下张望,已是前无通路,后无归途.他从没见过天空中那么多的星座,奇形怪状的图案像魔鬼一样让他战栗.
法厄同脸色惨白,双腿颤抖,只感到一阵寒冷.他已经抓不住缰绳,马儿脱离轨道,一会儿向星星奔去,一会儿向地面俯冲.当车子掠过云层,云朵就开始冒烟.当车轮掠过高山,大地就开始震荡起火.很多植物被烧干了汁液,茂密的树林被烧成灰烬,庄稼地里冒出烧焦的煳味儿,城市上空浓烟滚滚……也因此,非洲的大地变成一片沙漠,埃塞俄比亚人的皮肤被烤成了黑色.
整个世界一片火光,法厄同脸上的膏油也保护不了他了.他感到焦灼难耐,好像自己穿行在一个巨大的火炉里,吸着浓烈的烟尘,承受着马匹的颠簸震动,最后连车子也被火包围了.法厄同的头发烧着了！他痛苦地从车上跌落,瞬间翻转而下,像一颗一闪即过的流星.慈悲的埃利达努斯河收留了他烧焦的遗体.
太阳神看着这悲惨的景象,收起头顶的神光,陷入深沉的悲哀.法厄同的妹妹赫利阿得斯为哥哥哭泣了整整4个月,最后化作一株杨树,守在哥哥的安葬地旁.树下美丽的琥珀,是她哀伤的泪水.
如今,“法厄同行为”成了不自量力的代名词.二战中,美国对广岛和长崎投下原子弹的行为,就被历史学家称为“法厄同行为”.盲目操纵大自然的力量,给人类造成无可挽回的灾难,这等于自取灭亡.
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阿波罗
太阳神阿波罗全名为“福波斯?阿波罗”,福波斯意为“闪耀者”.他从不说谎,光明磊落,也被称作真理之神.他是希腊神话中最俊美、最有才华的神祇,象征男性之美.他不仅给人类带来光明,还掌管青春、文艺、医药、音乐等.20世纪60年代,美国科学家还把登月宇宙飞船命名为“阿波罗”.
脑子里蹦出个雅典娜
“头戴头盔,左手持盾,右手持尖头矛,身披羊皮胸甲,矛尖往地一插,冒出一株深绿色的油橄榄树.”只看这段文字,你一定认为奥维德又在《变形记》中描写哪个威风潇洒的男神了.其实不然,这是奥林匹斯山上第一女神雅典娜.
雅典娜是宙斯与第一位妻子智慧女神墨提斯的女儿.宙斯家族历来是儿子反父亲,后浪拍前浪.宙斯在众人的帮助下建立神界新秩序之后,一直担心自己也会遭遇和父亲、祖父同样的命运.当他听说第一个女儿比自己更聪明,将夺取权位的时候,就千方百计阻止这个孩子的出世.于是,他把墨提斯变成一只小飞虫,一口吞了下去.不过,这并没有耽搁雅典娜的出世,墨提斯在宙斯的大脑里为女儿日夜赶制一套精良铠甲.胎儿在宙斯的头颅中继续成长,这常常让宙斯头痛欲裂.
一天,宙斯再也忍受不了,情急之下,请工匠神赫淮斯托斯把自己的脑袋劈开.赫淮斯托斯手持大斧向宙斯的脑袋劈去,霎时,一道夺目的闪电划破了黑暗.从宙斯的脑袋里蹦出个全副武装的女儿,她头戴光芒四射的金盔,身披银色铠甲,长矛在握,灰色的双眸高贵明亮,这便是智慧与正义女神雅典娜.她充分继承了父母的优点,是力量和智慧的化身.
身为正义之神的雅典娜,掌管着世间的和平.她爱憎分明,惩恶扬善,同情所有弱势群体,也厌恶一切滥杀无辜的行为.提丢斯在战争中腹部受伤,奄奄一息之时,雅典娜从父亲宙斯那里得来一种可以长生不老的药物,挽救了提丢斯的性命.但后来因提丢斯吸食敌人的脑髓,雅典娜恨之入骨,又收回了对他长生不老的恩惠,让他自生自灭.
古希腊著名的工匠代达罗斯,因嫉妒侄子佩尔迪科思高于自己的手艺,而把他推下城墙.雅典娜同情佩尔迪科思,危急之中,将他化为鹧鸪而免遭一死.
雅典城初建时,相当于奥林匹斯山的一个直辖市,那时它还不叫雅典,而是被称作阿提卡.海神波塞冬和侄女雅典娜为争取这一地区的管辖权,展开了一场竞赛.按说,雅典娜一个女流之辈是争不过波塞冬的.他们的比赛内容是,看谁能给阿提卡人提供一件最有价值的东西.
波塞冬用自己的三叉戟敲击壮阔的大海,百尺巨浪卷起千堆雪,海面上跃出一匹矫健威猛的战马.战马给大地带来了无休无止的战乱纷争,原本贫瘠的地区更加困顿不堪.雅典娜将自己的金色长矛向大地一杵,土地上立刻长出一棵绿色的橄榄树,枝头结满了果实.人们享用着美味的橄榄,榨出香浓的橄榄油,阿提卡地区获得了富足,再无争斗.宙斯组织众神评判,他们的结论是：橄榄树象征着和平,比波塞冬的战马更有利于人类的生活.于是,阿提卡地区成为雅典娜的领地,她用自己的名字将它命名为雅典,守护着雅典人就像守护自己的子女一样.
雅典娜还向人们传授手工技艺.她发明了精美的陶器,给人们增添了很多陶质器具.她为木匠发明了三角尺和直尺,教人们造船并在船头放置女神雕像,还为农人发明了犁杖和牛车.雅典娜也深受妇女崇敬,因为她教会了她们纺织技术.
不过,有一个姑娘的纺织工艺是无师自通的,她叫阿拉喀涅.她的纺织作品精美细腻,刺绣巧夺天工,连仙女们都对她的手艺赞不绝口.阿拉喀涅开始得意起来,扬言雅典娜的织绣技术都比不上自己.这话恰好被雅典娜听到了,有人挑衅自己,她当然不能客气了.
于是,雅典娜化身为一位上了年纪的老妇人,出现在阿拉喀涅必经的路上,劝诫她：虽然心灵手巧,但年轻人要学会积累经验,珍惜织绣的天赋.但阿拉喀涅依然很自满,扬言要和雅典娜当面比试.雅典娜立即现出原形,接受这个不敬女子的挑战.
两人谁都不服输,持续编织了一个月.雅典娜织出一幅奥林匹斯山众神图,阿拉喀涅织出了一幅众神相爱图.各有千秋,难分高下.此时,雅典娜向阿拉喀涅那幅图轻轻吹了口气,画卷就变成了一撮尘土.骄傲的年轻姑娘差点背过气去,她承受不住雅典娜的打击,在一棵树上上吊了.但雅典娜救回了她的生命,将她变为一只蜘蛛,永远悬在空中吐丝织网.
雅典娜的身旁有一只神鸟,原来是乌鸦,后来改为猫头鹰.在中国,猫头鹰是厄运和死亡的象征.但在西方,它代表着智慧和学识.难怪有句谚语说：到雅典,别带猫头鹰去.
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盾牌上的美杜莎
美杜莎是希腊神话中的女妖,原本是位美丽的少女.她和波塞冬因在雅典娜的神庙里私会,而触怒了雅典娜.但雅典娜不能惩罚伯父波塞冬,就把美杜莎变成可怕丑陋的蛇发女妖,任何看到她眼睛的男人都会立即化为石头.后来美杜莎被珀尔修斯所杀,珀尔修斯将她的头颅献给雅典娜,雅典娜把她嵌在盾牌中央,并将那双让人石化的双眼换作闪电和雷霆.
爱神也握不住自己的爱
如果说宙斯是最风流的男性神祇,那么阿弗洛狄忒就是最多情的女神了.作为爱与美的化身,阿弗洛狄忒那婀娜的体态吸引了很多男神的追求.身为爱神,她信奉恋爱自由,但也由不得自己的意志,所以她的爱情是一段悲喜交织的故事.
阿弗洛狄忒从出生起就不同寻常.这要追溯到神界第一次宫廷政变的时候.当克洛诺斯把父亲乌拉诺斯的肢体抛到大海上时,肢体四周迅速泛起层层泡沫.阿弗洛狄忒就在这泡沫与浪花中诞生了,正如她的名字,意为“出水芙蓉的女子”.
风神齐菲尔把一个硕大的贝壳缓缓吹至塞浦路斯岛海岸.阿弗洛狄忒从贝壳中姗姗而起,她身材修长,肌肤白皙,体态丰满,散着一头蓬松浓密的长发,光滑柔润的肢体透着赏心悦目的端庄.时光女神赫尔特来迎接这美的诞生,给她穿上明丽的服装,佩戴好薄如蝉翼的面纱和精致的饰品,再送她坐上车子,一群轻盈的鸽子把阿弗洛狄忒带向高高的奥林匹斯山.
众神从不知道天地间还能有如此超凡脱俗的美,无不为之倾倒.阿弗洛狄忒像一道银白色的曙光让奥林匹斯山焕发出耀眼的光彩.她的美貌不仅征服了众神,也征服了大自然.她走过的每一个角落都开出绚烂的花朵,抽出绿色的枝条,大地温暖如春,生机盎然.
天神宙斯也爱上了阿弗洛狄忒,但爱神并不喜欢不可一世的宙斯.宙斯为了报复她,强迫她嫁给了火神和工匠神赫淮斯托斯.我们说过,火神在一出生就遭到母亲赫拉的遗弃.他可以说是众神中最丑陋的一个,而且还瘸了一条腿,尽管他质朴勤劳也不能完全获得阿弗洛狄忒的芳心,阿弗洛狄忒总是和众情人约会.
最美的爱神和最丑的火神,可谓是最不般配的婚姻.阿弗洛狄忒不满意自己的丈夫,她爱上了英俊但凶残的战神阿瑞斯.她和阿瑞斯生下了5个孩子,包括小儿子厄洛斯.厄洛斯人称小爱神,他背上长着一对翅膀,喜欢背一张小小的金弓、一支金箭和一支铅箭.被他金箭射中的人会产生爱情；相反,被铅箭射中的人会拒绝爱情.因为他年少顽皮,很多时候是盲目乱射的,所以他代表疯狂的爱.
就像宙斯权力再大,也会遭到阿弗洛狄忒的拒绝一样,阿弗洛狄忒纵然有小儿子的金箭,有掌控爱情的能力,同样也会遭到别人的拒绝.那是希腊神话中最英俊的花样少年阿多尼斯.
一天,阿弗洛狄忒偶然碰到阿多尼斯,对他一见倾心.她呼唤阿多尼斯,希望他能陪自己聊聊天.但阿多尼斯对异性毫无兴趣,只喜欢在山林间打猎,便回绝了阿弗洛狄忒的提议.这时,爱神不得已使出自己的法力,对阿多尼斯说了不少甜言蜜语,并且愿意满足他很多愿望.可阿多尼斯还是不为所动,恨不得马上从她身边逃离.阿多尼斯不耐烦,用轻蔑和嫌弃的眼神望着阿弗洛狄忒.爱神又气又恼,晕倒在地上.苏醒后,她继续劝说阿多尼斯,但是依然遭到拒绝.
突然,爱神预感不祥,觉得阿多尼斯可能遭遇不测.她劝他不要去打猎,以防不测.阿多尼斯当然不肯听从.结果,阿弗洛狄忒的预感很准确,原来是战神阿瑞斯嫉妒阿多尼斯,想将他置于死地.第二天清晨,阿多尼斯打猎时被箭猪咬伤,殷红的鲜血渗到林间草地上.阿弗洛狄忒赶到时,阿多尼斯因失血过多,已经死去.爱神悲痛欲绝,她的眼泪湿润了脚下的泥土,开出一朵朵银莲花.阿多尼斯的鲜血化作鲜艳的红玫瑰.此后,阿弗洛狄忒就诅咒世间的爱情永远有猜疑、恐惧和悲痛.
阿弗洛狄忒形象端庄美好,在文学艺术领域广受追捧.最著名的是公元前4世纪的一尊雕像,被誉为古希腊最美的女性雕塑.只是雕像受损,失去了双臂,但依然不失女神落落大方、宁静脱俗的气质.阿弗洛狄忒在罗马神话中叫作维纳斯,所以这尊雕像的名字就叫“断臂的维纳斯”,也是“残缺之美”的代名词.
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皮格马利翁的故事
皮格马利翁是塞浦路斯的国王,是个孤僻而执着的人.岛上任何一个凡间女子他都不喜欢.他热爱艺术,凭借想象,用他神奇的技艺雕刻了一尊象牙美人像.他把全部的心思和精力都花在这尊雕像上,为他的美人装扮、取名,常常拉着她的手出神——他爱上了这尊雕像.阿弗洛狄忒为他的诚意所打动,便赐予雕像生命,让她和皮格马利翁结为夫妻.
当我们怀着对某件事热切的期望时,我们期望的事情就会成真,这就叫作“皮格马利翁效应”.
【专题】停战停战,先办正事
俗话说,“生命在于运动”.古希腊人尤其这样认为.他们喜欢在阳光下锻炼身体,把皮肤晒成健美的古铜色.充满智慧的希腊人也相信,一个有思想的灵魂一定要配上一副强壮的躯体.所以,很多古希腊哲学家都是优秀的运动员,比如毕达哥拉斯擅长拳击.柏拉图也说过,体育应该造就体格健壮的勇士.
在希腊,几乎每个城邦都设有运动场,并且有地区性的运动比赛.古希腊史上有四大运动会,都和神灵祭祀有关.8年一度的皮提亚运动会是祭奉阿波罗的,2年一度的科林斯地峡运动会是祭奉波塞冬的,4年一度的奥林匹克运动会和涅莫亚运动会都是祭奉宙斯的.它们的举办时间相互错开,于是,希腊大地上几乎每年都会响起竞技的呐喊和欢呼.名气最大的当属保留至今的奥林匹克运动会,简称奥运会.
奥运会因在希腊半岛南部的奥林匹亚举办而得名.在那风景如画的大地上,坐落着一座供奉宙斯的神庙.高大的宙斯像全身镶满黄金和象牙,是当时世界上最大的室内塑像.古希腊人把奥利匹亚视为“神城”和“圣地”,它象征着友谊和和平.
最初的运动会分散在各个地区,也没有固定的比赛时间,往往是举行祭祀仪式和获得丰收的时刻,众人聚在一起游乐竞技.后来一段时间里,古希腊不断爆发战争,战火连绵,瘟疫泛滥,农业歉收.希腊人民比任何时候都向往和平,怀念曾经举办庆典时的欢乐气氛.于是,奥林匹亚所属的伊利斯城联络了其他几个城邦,共同组织了奥林匹克运动会.他们达成协议：在运动会举办期间,实行为期3个月的“神圣休战日”.休战日里,任何人不得发动战争；即使有正在进行的战争也要放下武器,宣布休战.凡是赶赴运动会的人,在希腊任何城邦境内遭受危险,伊利斯就要向那个城邦征收罚款.
于是,第一届奥林匹克运动会开始了.这一年是公元前776年——希腊历史上第一个明确的日期.
这是只有希腊人才能参加的盛会,而且是希腊男子特有的假期.女子是不能参加甚至观看比赛的,不过她们另有祭奉赫拉的赛事.奥运会还特别注重人们的品行,有违法犯罪记录的人没有资格参加比赛.
为了取得比赛佳绩,年轻的运动员们要先准备4年,还要提前9个月来到奥林匹亚附近的体育场进行训练.奥运会为期5天,开幕、闭幕的时候都有祭祀队伍向众神祈祷.古时的体育竞技项目有很多种,被纳入奥运会比赛的项目有赛跑、跳高、摔跤、拳击、掷标枪和掷铁饼等.希腊人胜不骄,败不馁,从不为自己找借口,也不会说裁判不公平.在比赛中作弊的人会被直接淘汰出局,而且终身不得参赛.据说,曾有人想贿赂拳击对手在比赛中设法输给自己,结果招致巨大的惩罚和耻辱.
我们现在无法得知希腊人竞技能力的数字记录,当时的希腊也缺少用来测量的精密仪器.但仍有流传下来的故事供我们参照：有一个希腊人可以追上奔跑的野兔；还有一个人和马竞走20英里而获得胜利.
为了意义重大的奥运盛会,人们要提前一个月出发,从四面八方赶往奥林匹亚赛会现场.此时的奥林匹亚成了一个大规模集市.平原上布满了商品摊位,有遮阳的帐篷,美酒、水果、马匹、塑像……应有尽有,卖艺者和魔术师的表演也引来了众人的围观和喝彩.古希腊戏剧家米南德曾把这时的场景概括为“拥挤、市场、特技、开心和盗窃”.
当时的露天赛场十分简陋,到处尘土飞扬.而比赛的时间通常是7月,烈日当空,空气干燥.全场4.5万观众要整天守着自己的位子,没有凉棚,也不能戴帽子.各种昆虫纷纷来袭,苍蝇尤甚.因为宙斯又被希腊人视为驱蝇神,所以人们不断为他供奉祭品,希望减少蚊蝇的滋扰.
荷马在《奥德赛》中说：“人生在世,最大的光荣,莫如用自己的双手和两脚赢得胜利.”将荣誉视为一切的希腊人,将自己喜爱的运动员敬为世间的神.在奥运会上夺冠的运动员都是全希腊的英雄,特别是他所在的城邦的英雄.
在汗水淋漓的5天之后,人们迎来了神圣的颁奖仪式.每位优胜者都在头上束一条发带,裁判员将月桂或橄榄枝条编成的花冠戴在他们头上.接下来,信使官将宣布夺冠者的名字及所代表的城市.花冠是奥运会仅有的奖品,运动员没有奖金可领,但这足以让他们为之奋发拼搏.
冠军们凯旋后,会得到丰厚的奖励.不仅有大量的金钱,还会被升为将军,毕竟古时战争是以体力和技巧为基础的.城邦对竞技英雄慷慨地给予各种特权,他们可以免除一切赋税,享用免费的营养品,有诗人专门为他们写赞美诗.如果获得3次冠军,就会有雕刻家受雇为他们雕刻铜像或石像,立于奥林匹亚会场上.
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作者简介
于瀛海,山东海阳人,青年历史学者,现任职于海阳第一中学.多年来一直对中国历史、世界历史进行潜心研究,用辩证的文字穿行于历史的林海中,惯于以真实的视角看世间百态,因此文字中除对史实的描述,也不乏深刻睿智的见解.
目录
序?篇
神话里走出的国度
第一章 诸神的天空/002
奥林匹斯山上的众神/002
被缚的普罗米修斯/006
“神二代”的拼爹下场/009
脑子里蹦出个雅典娜/012
爱神也握不住自己的爱/015
【专题】停战停战,先办正事/018
第二章 英雄与传说/021
逃无可逃的俄狄浦斯/021
伊阿宋的结局/025
西西弗斯的不归路/030
阿喀琉斯之死/033
奥德修斯海上历险记/036
【专题】忘掉束缚,欢歌畅饮吧/039
第一篇
文明从爱琴海升起
第一章 爱琴文明克里特/044
牛头人身怪的传说/044
第一个海上霸主/047
米诺斯的五星级居所/050
【专题】女祭司的疯狂,无非为了一场丰收/053
第二章 迈锡尼文明/055
阿伽门农的金面具/055
账本中的历史/058
一个苹果引发的战争/061
多利安人抢地盘/064
【专题】没钱的时代,穷人吃鱼,富人吃肉/067
第二篇
群星闪耀的希腊半岛
第一章 希腊睡醒了/072
赫西俄德：城邦时代的记录者/072
岛民的海外奋斗史/075
僭主政治：广受赞许的独裁/078
一个奴隶说出的大道理/081
【专题】小农经济变奏曲/084
第二章 斯巴达：野蛮的文明史/087
大力神的后代/087
莱库古：斯巴达人的理想领袖/090
一切为了战斗/093
征服,靠实力还是靠诡计/097
自由的最自由,悲惨的最悲惨/100
【专题】征兆不祥,岂敢动兵/103
第三章 雅典升起民主大旗/106
费力不讨好的提修斯/106
暴动与镇压的下场/109
当疯子开始改革/112
克里斯提尼：注定一生漂泊/115
【专题】一个雅典家庭的一天/119
第四章 来自东方的危机/122
崛起东方的庞大帝国/122
大流士执意远征/125
马拉松,为自由而战/127
三百勇士和一个叛徒/130
兵不厌诈：萨拉米斯海战的“告密者”/133
【专题】他记下了希腊的光荣历史,却再也不能回家/136
第三篇
悲欢起伏的峥嵘岁月
第一章 终于迎来黄金时代/140
“洋葱头”的从政之路/140
“面子工程”与民主建设/143
人们抬举雅典了吗/146
【专题】“女流之辈,应该关在家里”/149
第二章 双雄的暗战与争霸/152
争霸不需要借口/152
伯里克利的“不抵抗政策”/155
刀锋下的脆弱和平/158
都是亚西比德惹的祸/160
羊河口悲歌/164
苏格拉底的审判/167
【专题】观众至上,命运在左,世俗在右/170
第三章 混战游戏上演了/173
家里牛,外面熊/173
底比斯：十年一觉霸权梦/176
第二雅典同盟：好了伤疤忘了疼/179
【专题】当法庭陪审：有趣、有料、有钱赚/181
第四章 马其顿重整河山/184
在夹缝中立足的王国/184
人质也能华丽转身/187
是路见不平,还是乘虚而入/190
【专题】柏拉图的学园/193
第五章 亚历山大的帝国之梦/196
一个征服者的灵魂/196
铁蹄踏碎底比斯/198
一个世界容不下两个大帝/201
埃及迎来神之子/204
【专题】一个人等于一本百科全书/207
序言
序?篇
神话里走出的国度
希腊神话是人类美丽伟大的诗篇,具有不朽的魅力.
——马克思
诸神的天空
希腊众神的社会是一个松散的结合体,他们只有神力的区别,而没有严格的等级制度和礼教约束.神与神之间的战争与和平、英勇与懦弱、爱情与诡计、美德与奸诈、忠诚与背弃,都是人类文明进程中的永恒主题.
奥林匹斯山上的众神
希腊神话中,一半是天上神明,一半是乱世英雄,共800多位.希腊众神行走人间,爱争吵,也爱风流,更喜欢戏弄人类,却从不会触犯天规.他们的故事和古希腊的历史紧密交织,无处不在.
太初混沌,首先诞生的是大地之神该亚.该亚生下了天神乌拉诺斯,又与乌拉诺斯结合生出12位泰坦神.“泰坦”在英语中的意思是“巨大的、了不起的”（希腊语音译作“提坦”）.所以,20世纪初那艘著名的游轮泰坦尼克号,它的名字意为“强大而永不沉没的船”.12位泰坦神是六男六女,个个都力大无穷,恐怖狰狞.该亚还生了更厉害的3个独眼巨人和3个百臂巨人,因为他们很讨厌自己的父亲,就被气愤的乌拉诺斯关进了地狱.
第一代神和第二代神的原始世界就此形成了.
天神乌拉诺斯是最高统治者.他怕儿女们夺权,就狠心地把他们统统关了起来.但该亚爱子心切,帮助最小的儿子克洛诺斯解救了其他子女.随后,乌拉诺斯的统治被大家联合推翻,克洛诺斯登上宝座.
为王的克洛诺斯娶了自己的姐姐瑞亚,现在轮到他担心孩子们造反了.瑞亚每生下一个孩子,克洛诺斯就吞掉一个,把危机扼杀于萌芽中.直到第六个孩子出世,他分外可爱的模样唤起了瑞亚被压抑许久的母性.瑞亚用了一招“狸猫换太子”,把一块用布包裹的石头送给丈夫吞下.
这幸存的孩子被唤作宙斯.长大后的宙斯一心为同胞复仇,在父亲的酒中投入魔药.克洛诺斯喝后大吐特吐,把宙斯的哥哥姐姐都吐了出来,他们是波塞冬、哈得斯、德墨忒尔、赫斯提亚和赫拉.兄弟姊妹六人联手展开了对父辈的暴力统治的挑战,又一次“宫廷政变”开始了.但宙斯一方势单力薄,法力不强,武器不硬,常常被泰坦神族追击得四处逃窜.撑了10年,这场战争还是看不到结果.
终于,在普罗米修斯的提议下,宙斯去地狱放出了独眼巨人和百臂巨人.他们为了报答宙斯而奋力助战.3位独眼巨人还是专业的武器制造家,为宙斯打造了霹雳,为波塞冬打造了三叉戟,为哈得斯打造了隐身头盔.年轻的众神作战实力有了质的飞跃.反攻的时刻到了！哈得斯戴上隐身头盔,溜进泰坦神族后方,将它们的武器全部捣毁.3位百臂巨人伸出数百只手,同时向敌人抛掷巨石；三兄弟手持崭新锐利的武器势不可当,更有姐妹们的鼎力相助和独眼巨人的有力后盾.天地间经历了激烈而持久的厮杀,宙斯一方终于赢得了巅峰较量的胜利.
为了避免争权夺利的继续,兄弟姐妹通过抓阄分配职位.宙斯做了天神,掌管最高权力.他的哥哥波塞冬做海神,哈得斯做冥神,他的姐姐赫斯提亚做灶神,德墨忒尔做农神.还有一个姐姐被宙斯娶为妻子,她就是天后赫拉.以宙斯为首的新秩序确立了.之前的两代神称为“老神”,这第三代以后便称为“新神”.
身为众神之王,宙斯可以呼风唤雨,主宰人间祸福兴衰.他生性风流,天上人间处处留情.所以他的儿女满世界都是,都成了神明或英雄.
宙斯的第一个妻子并不是赫拉,而是智慧女神墨提斯.他们结合生下的雅典娜也是一位智慧女神.她曾为雅典城提供了象征和平富足的橄榄树,并以自己的名字为其命名,由此成为雅典的守护神.
宙斯又和记忆女神摩涅莫绪涅生下了9位文艺女神缪斯,她们常为文学家和诗人带来创作的源泉.
黑夜女神勒托为宙斯生下了一对光影孪生兄妹,太阳神阿波罗和月神阿尔忒弥斯,相当于中国神话中的羲和与望舒.
天后赫拉是宙斯的第七个妻子,有3个孩子：容貌姣好的青春女神赫柏、为战争而生的战神阿瑞斯,还有火神与工匠神赫淮斯托斯,因为他长得丑,最初还遭到母亲的遗弃.
山林仙女迈亚为宙斯生下了神使赫尔墨斯,他脚生双翼,速度如飞,常在众神中传递消息.
伊娥和宙斯恋爱,被赫拉追逃到埃及,生下了儿子厄帕福斯,也就是埃及第一任国王.显然希腊人已经把埃及当作自己的附属国,甚至欧洲也被“希腊化”了.宙斯遇到了腓尼基公主欧罗巴,穿越大海,把她骗到一块陆地上,后来那片土地就叫欧罗巴,也就是今天的欧洲.
偶尔,威风凛凛的宙斯在情场上也会失意.阿弗洛狄忒就是他可遇不可求的一位美女,这可是楚楚动人的爱与美之女神,她在古罗马神话中叫维纳斯.罗马人既喜欢美丽的希腊神话,又不想侵犯希腊人的知识产权,就为那些神改了名字,名正言顺地当作自己的神话.很多行星的名字就来自罗马人的重命名.比如,最大的木星就是最高首领朱庇特（宙斯）,血红的火星就是好斗的战神玛尔斯（阿瑞斯）.
宙斯带着众位新神在奥林匹斯山上安营扎寨.这是希腊最高的山,山峰高耸入云,他们就住在云海之上的仙境中,所以也被称为“奥林匹斯众神”.其中有12位主要神祇,还有不少像缪斯这样次要却著名的神,山林间的精灵仙子更是多得数不清.
希腊人向众神祈祷,献祭,卜问未来.神也很喜欢掺和凡尘之事.有时,他们会根据自己的意愿降祸赐福.有时,神人恋爱而生的后代就成为世间英雄.有时,城邦之间的战争就是神与神的战争.他们唯独区别于人类的,就是拥有不朽的生命.
文摘
缪斯女神
缪斯是希腊神话中9位专司文艺和科学的女神的通称.她们最初是赫利孔山上守护泉水的水仙,后来又尊阿波罗为她们的首领.当众神举办宴会时,缪斯总是载歌载舞,弹琴赋诗,各司其职.所有的诗人、艺术家都受其保护,她们总能激发人的灵感和创造力,也被称为“第六感女神”.
被缚的普罗米修斯
是谁？让漫漫黑夜跳跃希望的火苗？
是谁？让蛮荒时代沐浴文明的曙光？
是谁？甘愿触犯天条也要救人类于水火？
是谁？身受酷刑却无怨无悔？
啊！巨人,是你给人类带来火种.
送来光和热,
送来人类新的纪元！
——雪莱《普罗米修斯赞歌》
在宙斯与泰坦神大战之时,有一位泰坦神后裔没参与这场战争.和暴躁凶恶的父辈们不同,这位神明性格温和,热爱自然.他厌恶争斗,便离群索居,过着清静的生活,也因此躲过了宙斯夺权后对泰坦神的惩罚.他就是人类文明的使者普罗米修斯.他的名字意为“先见之明”,足以见得他过人的智慧.
神界10年大战结束了,天地间又恢复了安宁.普罗米修斯按照神的模样用水和土创造了人类,并教给他们耕种、狩猎等生存技能.但人类仍然被黑暗和严寒所困扰.普罗米修斯向宙斯请求赐给人类火种,被宙斯一口回绝.睿智的普罗米修斯就从太阳神车车轮的火焰里偷来火种,带到人间.
夜里,宙斯看到山下一片火光,才得知是普罗米修斯所为.他大发雷霆,决定严惩普罗米修斯和人类.
宙斯先让儿子火神赫淮斯托斯用黏土造了一个女人,取名潘多拉.受众神所赐,潘多拉容貌娇美,姿态婀娜,散发着迷人的香气,精通繁复的编织技艺.随后,每位神明都拿出一样对人类有害的东西,收在一个盒子里,交到潘多拉手中,让她带到人间.美人潘多拉找到普罗米修斯的兄弟厄庇墨透斯.普罗米修斯曾告诉他不要接受宙斯的礼物,但他心地单纯,又被美色冲昏了头脑,不仅接受了礼物,还把潘多拉娶为妻子.一天,潘多拉趁丈夫不在家,偷偷打开了盒子,所有的祸患都飞了出来.还没等最底下的“希望”飞出,潘多拉就惶恐地盖上了盖子.后来,人们就用“潘多拉的盒子”来比喻“灾难之源”.
大地上遍布瘟疫与灾祸,人类饱受折磨.这回,他们的父亲普罗米修斯也不能拯救他们了.
原来,宙斯又派赫淮斯托斯去抓普罗米修斯.赫淮斯托斯带领两个仆从威力神和暴力神,将普罗米修斯用铁链拴住,带到遥远的高加索山上.普罗米修斯奋力挣脱,但抵不过二神的力量,被绑在寒风凛冽的峡谷.赫淮斯托斯钦佩普罗米修斯的正义与勇气,动了恻隐之心,但又不敢违背父亲的命令,转而劝说普罗米修斯向宙斯臣服悔过.普罗米修斯蔑视这种苟且偷生的行为,毫不妥协.赫淮斯托斯无奈,只好在普罗米修斯胸口钉下一枚金刚石的钉子,把他永远固定在山崖上.
他们离去后,荒凉的高加索山上就再也没有其他生命痕迹了,这里不长花草,不生鸟兽.普罗米修斯对着苍穹长啸,他谴责宙斯的残暴与专横,哀叹人类的可怜与弱小,既而感喟自己的遭遇,他只因怜悯人类,爱护人类,就受到了这般严厉的惩罚.宙斯想要将人类彻底毁灭,而只有普罗米修斯敢于反抗,守护着大地上脆弱的生命.
孤独而坚毅的普罗米修斯选择了承受痛苦.他无法入睡,不能饮食,忍受着风吹日晒,始终被一条无法挣脱的铁索束缚.
在这片死寂中,每天如期而至的神鹰并不能给普罗米修斯带来安慰,相反它是奉宙斯之命前来啄食普罗米修斯的肝脏的.神鹰从高空俯冲而下,凶神恶煞地抓住普罗米修斯的躯体.被吃掉的肝脏在夜里又重新生长出来,神鹰便日日袭来,让普罗米修斯的痛苦永无止境.
直到后来,英雄赫拉克勒斯寻找金苹果时,路过高加索山,射落了神鹰,普罗米修斯才被救下,重获自由.只是,爱面子的宙斯仍将一只铁环铐在普罗米修斯手上,上面镶着一片高加索山崖的岩石,以显示对普罗米修斯的惩罚还没有结束.
普罗米修斯为人类的生存和幸福做出了重大牺牲,他是人类的守护神,象征着追求自由与解放的斗志从不熄灭.传说中,他的后人也对人类的发展起着重要作用.宙斯从不放弃毁灭人类的念头,后来他向人间发了一场之前没有的滔天洪水.一切都被淹没了,只有普罗米修斯的儿子丢卡利翁和儿媳皮拉幸存于世.他们在一块陆地上重新扎根生活.在神谕的指导下,他们丢出的石子变成了人类,他们的儿子希伦后来成了希腊人的祖先.
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赫拉克勒斯
赫拉克勒斯是希腊神话中伟大的半神英雄.众神之王宙斯与凡间皇后阿尔克墨涅的儿子,又名海格力斯.他神勇无比,力大无穷,生前完成了12项英雄伟绩.他还帮助伊阿宋觅取金羊毛,解救了普罗米修斯.赫拉克勒斯英明一世,却最终遭小人迫害,自焚身亡,死后升入奥林匹斯圣山,成为大力神.有关他惩恶扬善、敢于斗争的神话故事,历来都是诗人作家乐于表现的主题.在今天的西方世界,“赫拉克勒斯”一词已经成了大力士的同义词.
“神二代”的拼爹下场
“你竟敢羞辱我！知道我是谁吗？我可是太阳神的儿子.”法厄同指着天空中的太阳,对同伴愤怒地说.
“哼,什么太阳神的儿子！你能拿出什么证明来吗？我看你就是个冒牌货！”
法厄同眼前的确没有什么可以证明身份的,但法厄同的确是太阳神赫利俄斯和海洋女神克吕墨涅的儿子.他满肚子委屈回到家里,决定去太阳神宫殿找自己的父亲.
金碧辉煌的宫殿里,银质的大门,象牙的飞檐,几根高大闪光的圆柱直入云霄,上面镶满了灿黄的金子和艳红的宝石.殿堂夺目的光芒让法厄同不敢走得太近.太阳神的扈从人员分两侧站立.赫利俄斯身着紫袍,头顶神光,坐在饰有翡翠的宝座上,他一眼看到了下面为宫殿气势默默惊叹的儿子.
赫利俄斯问法厄同为何而来,法厄同委屈地讲述了与同伴发生的不快,请求父亲赐予自己一样能证实身份的东西.慈爱的太阳神当然要满足他的请求,他任何时候都不会向世人否认他的爱子法厄同.法厄同终于喜笑颜开,对父亲说了最狂妄的梦想——他要一整天亲自驾驶太阳神车.
话音一落,赫利俄斯的脸色就变得凝重起来.他后悔自己前一分钟许下的承诺,驾驶太阳神车是多么危险的事情！太阳神车虽然每天准时穿过天空,但赫利俄斯每天都承担着失手的风险.路上峻峭崎岖,车轴喷射出灼热的火花.当它行到最高处时,俯视万丈之下的海洋陆地让太阳神都感到眩晕.随后陡转而下的路线中,随时都有坠落的可能.太阳神把危险一一讲给法厄同,希望他能知难而退,但兴奋的儿子毫无退缩之意,一直恳求父亲兑现承诺.
最终君无戏言,太阳神只好牵起儿子的手,来到赫淮斯托斯打造的太阳神车那里.车辕、车轴、辐条都是金色的,各种珠宝点缀其上,像太阳神的宝座一样华美高贵.此时,黎明女神已经苏醒,弯月变淡,星星凋落.时光之神把喂饱了仙草的马匹套上鞍鞯.太阳神为法厄同涂了一脸神奇的膏油,以避免被焰火灼伤.一番叮咛嘱咐之后,法厄同得意地跳上了车子,留给父亲一个感激的微笑.
现在,无限宽广的世界展现在法厄同脚下,他随着矫健有力的马蹄而心神骀荡.但不久,马儿们就觉察出今天主人的不同,身上的负重减轻了,管束也放松了.很快,它们就像海浪中摇晃的船帆,带着车子在空中横冲直撞.法厄同害怕了,他忘记了父亲讲给自己的驾驭要领,不知道该向哪边拉紧缰绳,也不知道车子行到了什么地方.下面是一望无际的陆地,什么都看不清楚.四下张望,已是前无通路,后无归途.他从没见过天空中那么多的星座,奇形怪状的图案像魔鬼一样让他战栗.
法厄同脸色惨白,双腿颤抖,只感到一阵寒冷.他已经抓不住缰绳,马儿脱离轨道,一会儿向星星奔去,一会儿向地面俯冲.当车子掠过云层,云朵就开始冒烟.当车轮掠过高山,大地就开始震荡起火.很多植物被烧干了汁液,茂密的树林被烧成灰烬,庄稼地里冒出烧焦的煳味儿,城市上空浓烟滚滚……也因此,非洲的大地变成一片沙漠,埃塞俄比亚人的皮肤被烤成了黑色.
整个世界一片火光,法厄同脸上的膏油也保护不了他了.他感到焦灼难耐,好像自己穿行在一个巨大的火炉里,吸着浓烈的烟尘,承受着马匹的颠簸震动,最后连车子也被火包围了.法厄同的头发烧着了！他痛苦地从车上跌落,瞬间翻转而下,像一颗一闪即过的流星.慈悲的埃利达努斯河收留了他烧焦的遗体.
太阳神看着这悲惨的景象,收起头顶的神光,陷入深沉的悲哀.法厄同的妹妹赫利阿得斯为哥哥哭泣了整整4个月,最后化作一株杨树,守在哥哥的安葬地旁.树下美丽的琥珀,是她哀伤的泪水.
如今,“法厄同行为”成了不自量力的代名词.二战中,美国对广岛和长崎投下原子弹的行为,就被历史学家称为“法厄同行为”.盲目操纵大自然的力量,给人类造成无可挽回的灾难,这等于自取灭亡.
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阿波罗
太阳神阿波罗全名为“福波斯?阿波罗”,福波斯意为“闪耀者”.他从不说谎,光明磊落,也被称作真理之神.他是希腊神话中最俊美、最有才华的神祇,象征男性之美.他不仅给人类带来光明,还掌管青春、文艺、医药、音乐等.20世纪60年代,美国科学家还把登月宇宙飞船命名为“阿波罗”.
脑子里蹦出个雅典娜
“头戴头盔,左手持盾,右手持尖头矛,身披羊皮胸甲,矛尖往地一插,冒出一株深绿色的油橄榄树.”只看这段文字,你一定认为奥维德又在《变形记》中描写哪个威风潇洒的男神了.其实不然,这是奥林匹斯山上第一女神雅典娜.
雅典娜是宙斯与第一位妻子智慧女神墨提斯的女儿.宙斯家族历来是儿子反父亲,后浪拍前浪.宙斯在众人的帮助下建立神界新秩序之后,一直担心自己也会遭遇和父亲、祖父同样的命运.当他听说第一个女儿比自己更聪明,将夺取权位的时候,就千方百计阻止这个孩子的出世.于是,他把墨提斯变成一只小飞虫,一口吞了下去.不过,这并没有耽搁雅典娜的出世,墨提斯在宙斯的大脑里为女儿日夜赶制一套精良铠甲.胎儿在宙斯的头颅中继续成长,这常常让宙斯头痛欲裂.
一天,宙斯再也忍受不了,情急之下,请工匠神赫淮斯托斯把自己的脑袋劈开.赫淮斯托斯手持大斧向宙斯的脑袋劈去,霎时,一道夺目的闪电划破了黑暗.从宙斯的脑袋里蹦出个全副武装的女儿,她头戴光芒四射的金盔,身披银色铠甲,长矛在握,灰色的双眸高贵明亮,这便是智慧与正义女神雅典娜.她充分继承了父母的优点,是力量和智慧的化身.
身为正义之神的雅典娜,掌管着世间的和平.她爱憎分明,惩恶扬善,同情所有弱势群体,也厌恶一切滥杀无辜的行为.提丢斯在战争中腹部受伤,奄奄一息之时,雅典娜从父亲宙斯那里得来一种可以长生不老的药物,挽救了提丢斯的性命.但后来因提丢斯吸食敌人的脑髓,雅典娜恨之入骨,又收回了对他长生不老的恩惠,让他自生自灭.
古希腊著名的工匠代达罗斯,因嫉妒侄子佩尔迪科思高于自己的手艺,而把他推下城墙.雅典娜同情佩尔迪科思,危急之中,将他化为鹧鸪而免遭一死.
雅典城初建时,相当于奥林匹斯山的一个直辖市,那时它还不叫雅典,而是被称作阿提卡.海神波塞冬和侄女雅典娜为争取这一地区的管辖权,展开了一场竞赛.按说,雅典娜一个女流之辈是争不过波塞冬的.他们的比赛内容是,看谁能给阿提卡人提供一件最有价值的东西.
波塞冬用自己的三叉戟敲击壮阔的大海,百尺巨浪卷起千堆雪,海面上跃出一匹矫健威猛的战马.战马给大地带来了无休无止的战乱纷争,原本贫瘠的地区更加困顿不堪.雅典娜将自己的金色长矛向大地一杵,土地上立刻长出一棵绿色的橄榄树,枝头结满了果实.人们享用着美味的橄榄,榨出香浓的橄榄油,阿提卡地区获得了富足,再无争斗.宙斯组织众神评判,他们的结论是：橄榄树象征着和平,比波塞冬的战马更有利于人类的生活.于是,阿提卡地区成为雅典娜的领地,她用自己的名字将它命名为雅典,守护着雅典人就像守护自己的子女一样.
雅典娜还向人们传授手工技艺.她发明了精美的陶器,给人们增添了很多陶质器具.她为木匠发明了三角尺和直尺,教人们造船并在船头放置女神雕像,还为农人发明了犁杖和牛车.雅典娜也深受妇女崇敬,因为她教会了她们纺织技术.
不过,有一个姑娘的纺织工艺是无师自通的,她叫阿拉喀涅.她的纺织作品精美细腻,刺绣巧夺天工,连仙女们都对她的手艺赞不绝口.阿拉喀涅开始得意起来,扬言雅典娜的织绣技术都比不上自己.这话恰好被雅典娜听到了,有人挑衅自己,她当然不能客气了.
于是,雅典娜化身为一位上了年纪的老妇人,出现在阿拉喀涅必经的路上,劝诫她：虽然心灵手巧,但年轻人要学会积累经验,珍惜织绣的天赋.但阿拉喀涅依然很自满,扬言要和雅典娜当面比试.雅典娜立即现出原形,接受这个不敬女子的挑战.
两人谁都不服输,持续编织了一个月.雅典娜织出一幅奥林匹斯山众神图,阿拉喀涅织出了一幅众神相爱图.各有千秋,难分高下.此时,雅典娜向阿拉喀涅那幅图轻轻吹了口气,画卷就变成了一撮尘土.骄傲的年轻姑娘差点背过气去,她承受不住雅典娜的打击,在一棵树上上吊了.但雅典娜救回了她的生命,将她变为一只蜘蛛,永远悬在空中吐丝织网.
雅典娜的身旁有一只神鸟,原来是乌鸦,后来改为猫头鹰.在中国,猫头鹰是厄运和死亡的象征.但在西方,它代表着智慧和学识.难怪有句谚语说：到雅典,别带猫头鹰去.
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盾牌上的美杜莎
美杜莎是希腊神话中的女妖,原本是位美丽的少女.她和波塞冬因在雅典娜的神庙里私会,而触怒了雅典娜.但雅典娜不能惩罚伯父波塞冬,就把美杜莎变成可怕丑陋的蛇发女妖,任何看到她眼睛的男人都会立即化为石头.后来美杜莎被珀尔修斯所杀,珀尔修斯将她的头颅献给雅典娜,雅典娜把她嵌在盾牌中央,并将那双让人石化的双眼换作闪电和雷霆.
爱神也握不住自己的爱
如果说宙斯是最风流的男性神祇,那么阿弗洛狄忒就是最多情的女神了.作为爱与美的化身,阿弗洛狄忒那婀娜的体态吸引了很多男神的追求.身为爱神,她信奉恋爱自由,但也由不得自己的意志,所以她的爱情是一段悲喜交织的故事.
阿弗洛狄忒从出生起就不同寻常.这要追溯到神界第一次宫廷政变的时候.当克洛诺斯把父亲乌拉诺斯的肢体抛到大海上时,肢体四周迅速泛起层层泡沫.阿弗洛狄忒就在这泡沫与浪花中诞生了,正如她的名字,意为“出水芙蓉的女子”.
风神齐菲尔把一个硕大的贝壳缓缓吹至塞浦路斯岛海岸.阿弗洛狄忒从贝壳中姗姗而起,她身材修长,肌肤白皙,体态丰满,散着一头蓬松浓密的长发,光滑柔润的肢体透着赏心悦目的端庄.时光女神赫尔特来迎接这美的诞生,给她穿上明丽的服装,佩戴好薄如蝉翼的面纱和精致的饰品,再送她坐上车子,一群轻盈的鸽子把阿弗洛狄忒带向高高的奥林匹斯山.
众神从不知道天地间还能有如此超凡脱俗的美,无不为之倾倒.阿弗洛狄忒像一道银白色的曙光让奥林匹斯山焕发出耀眼的光彩.她的美貌不仅征服了众神,也征服了大自然.她走过的每一个角落都开出绚烂的花朵,抽出绿色的枝条,大地温暖如春,生机盎然.
天神宙斯也爱上了阿弗洛狄忒,但爱神并不喜欢不可一世的宙斯.宙斯为了报复她,强迫她嫁给了火神和工匠神赫淮斯托斯.我们说过,火神在一出生就遭到母亲赫拉的遗弃.他可以说是众神中最丑陋的一个,而且还瘸了一条腿,尽管他质朴勤劳也不能完全获得阿弗洛狄忒的芳心,阿弗洛狄忒总是和众情人约会.
最美的爱神和最丑的火神,可谓是最不般配的婚姻.阿弗洛狄忒不满意自己的丈夫,她爱上了英俊但凶残的战神阿瑞斯.她和阿瑞斯生下了5个孩子,包括小儿子厄洛斯.厄洛斯人称小爱神,他背上长着一对翅膀,喜欢背一张小小的金弓、一支金箭和一支铅箭.被他金箭射中的人会产生爱情；相反,被铅箭射中的人会拒绝爱情.因为他年少顽皮,很多时候是盲目乱射的,所以他代表疯狂的爱.
就像宙斯权力再大,也会遭到阿弗洛狄忒的拒绝一样,阿弗洛狄忒纵然有小儿子的金箭,有掌控爱情的能力,同样也会遭到别人的拒绝.那是希腊神话中最英俊的花样少年阿多尼斯.
一天,阿弗洛狄忒偶然碰到阿多尼斯,对他一见倾心.她呼唤阿多尼斯,希望他能陪自己聊聊天.但阿多尼斯对异性毫无兴趣,只喜欢在山林间打猎,便回绝了阿弗洛狄忒的提议.这时,爱神不得已使出自己的法力,对阿多尼斯说了不少甜言蜜语,并且愿意满足他很多愿望.可阿多尼斯还是不为所动,恨不得马上从她身边逃离.阿多尼斯不耐烦,用轻蔑和嫌弃的眼神望着阿弗洛狄忒.爱神又气又恼,晕倒在地上.苏醒后,她继续劝说阿多尼斯,但是依然遭到拒绝.
突然,爱神预感不祥,觉得阿多尼斯可能遭遇不测.她劝他不要去打猎,以防不测.阿多尼斯当然不肯听从.结果,阿弗洛狄忒的预感很准确,原来是战神阿瑞斯嫉妒阿多尼斯,想将他置于死地.第二天清晨,阿多尼斯打猎时被箭猪咬伤,殷红的鲜血渗到林间草地上.阿弗洛狄忒赶到时,阿多尼斯因失血过多,已经死去.爱神悲痛欲绝,她的眼泪湿润了脚下的泥土,开出一朵朵银莲花.阿多尼斯的鲜血化作鲜艳的红玫瑰.此后,阿弗洛狄忒就诅咒世间的爱情永远有猜疑、恐惧和悲痛.
阿弗洛狄忒形象端庄美好,在文学艺术领域广受追捧.最著名的是公元前4世纪的一尊雕像,被誉为古希腊最美的女性雕塑.只是雕像受损,失去了双臂,但依然不失女神落落大方、宁静脱俗的气质.阿弗洛狄忒在罗马神话中叫作维纳斯,所以这尊雕像的名字就叫“断臂的维纳斯”,也是“残缺之美”的代名词.
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皮格马利翁的故事
皮格马利翁是塞浦路斯的国王,是个孤僻而执着的人.岛上任何一个凡间女子他都不喜欢.他热爱艺术,凭借想象,用他神奇的技艺雕刻了一尊象牙美人像.他把全部的心思和精力都花在这尊雕像上,为他的美人装扮、取名,常常拉着她的手出神——他爱上了这尊雕像.阿弗洛狄忒为他的诚意所打动,便赐予雕像生命,让她和皮格马利翁结为夫妻.
当我们怀着对某件事热切的期望时,我们期望的事情就会成真,这就叫作“皮格马利翁效应”.
【专题】停战停战,先办正事
俗话说,“生命在于运动”.古希腊人尤其这样认为.他们喜欢在阳光下锻炼身体,把皮肤晒成健美的古铜色.充满智慧的希腊人也相信,一个有思想的灵魂一定要配上一副强壮的躯体.所以,很多古希腊哲学家都是优秀的运动员,比如毕达哥拉斯擅长拳击.柏拉图也说过,体育应该造就体格健壮的勇士.
在希腊,几乎每个城邦都设有运动场,并且有地区性的运动比赛.古希腊史上有四大运动会,都和神灵祭祀有关.8年一度的皮提亚运动会是祭奉阿波罗的,2年一度的科林斯地峡运动会是祭奉波塞冬的,4年一度的奥林匹克运动会和涅莫亚运动会都是祭奉宙斯的.它们的举办时间相互错开,于是,希腊大地上几乎每年都会响起竞技的呐喊和欢呼.名气最大的当属保留至今的奥林匹克运动会,简称奥运会.
奥运会因在希腊半岛南部的奥林匹亚举办而得名.在那风景如画的大地上,坐落着一座供奉宙斯的神庙.高大的宙斯像全身镶满黄金和象牙,是当时世界上最大的室内塑像.古希腊人把奥利匹亚视为“神城”和“圣地”,它象征着友谊和和平.
最初的运动会分散在各个地区,也没有固定的比赛时间,往往是举行祭祀仪式和获得丰收的时刻,众人聚在一起游乐竞技.后来一段时间里,古希腊不断爆发战争,战火连绵,瘟疫泛滥,农业歉收.希腊人民比任何时候都向往和平,怀念曾经举办庆典时的欢乐气氛.于是,奥林匹亚所属的伊利斯城联络了其他几个城邦,共同组织了奥林匹克运动会.他们达成协议：在运动会举办期间,实行为期3个月的“神圣休战日”.休战日里,任何人不得发动战争；即使有正在进行的战争也要放下武器,宣布休战.凡是赶赴运动会的人,在希腊任何城邦境内遭受危险,伊利斯就要向那个城邦征收罚款.
于是,第一届奥林匹克运动会开始了.这一年是公元前776年——希腊历史上第一个明确的日期.
这是只有希腊人才能参加的盛会,而且是希腊男子特有的假期.女子是不能参加甚至观看比赛的,不过她们另有祭奉赫拉的赛事.奥运会还特别注重人们的品行,有违法犯罪记录的人没有资格参加比赛.
为了取得比赛佳绩,年轻的运动员们要先准备4年,还要提前9个月来到奥林匹亚附近的体育场进行训练.奥运会为期5天,开幕、闭幕的时候都有祭祀队伍向众神祈祷.古时的体育竞技项目有很多种,被纳入奥运会比赛的项目有赛跑、跳高、摔跤、拳击、掷标枪和掷铁饼等.希腊人胜不骄,败不馁,从不为自己找借口,也不会说裁判不公平.在比赛中作弊的人会被直接淘汰出局,而且终身不得参赛.据说,曾有人想贿赂拳击对手在比赛中设法输给自己,结果招致巨大的惩罚和耻辱.
我们现在无法得知希腊人竞技能力的数字记录,当时的希腊也缺少用来测量的精密仪器.但仍有流传下来的故事供我们参照：有一个希腊人可以追上奔跑的野兔；还有一个人和马竞走20英里而获得胜利.
为了意义重大的奥运盛会,人们要提前一个月出发,从四面八方赶往奥林匹亚赛会现场.此时的奥林匹亚成了一个大规模集市.平原上布满了商品摊位,有遮阳的帐篷,美酒、水果、马匹、塑像……应有尽有,卖艺者和魔术师的表演也引来了众人的围观和喝彩.古希腊戏剧家米南德曾把这时的场景概括为“拥挤、市场、特技、开心和盗窃”.
当时的露天赛场十分简陋,到处尘土飞扬.而比赛的时间通常是7月,烈日当空,空气干燥.全场4.5万观众要整天守着自己的位子,没有凉棚,也不能戴帽子.各种昆虫纷纷来袭,苍蝇尤甚.因为宙斯又被希腊人视为驱蝇神,所以人们不断为他供奉祭品,希望减少蚊蝇的滋扰.
荷马在《奥德赛》中说：“人生在世,最大的光荣,莫如用自己的双手和两脚赢得胜利.”将荣誉视为一切的希腊人,将自己喜爱的运动员敬为世间的神.在奥运会上夺冠的运动员都是全希腊的英雄,特别是他所在的城邦的英雄.
在汗水淋漓的5天之后,人们迎来了神圣的颁奖仪式.每位优胜者都在头上束一条发带,裁判员将月桂或橄榄枝条编成的花冠戴在他们头上.接下来,信使官将宣布夺冠者的名字及所代表的城市.花冠是奥运会仅有的奖品,运动员没有奖金可领,但这足以让他们为之奋发拼搏.
冠军们凯旋后,会得到丰厚的奖励.不仅有大量的金钱,还会被升为将军,毕竟古时战争是以体力和技巧为基础的.城邦对竞技英雄慷慨地给予各种特权,他们可以免除一切赋税,享用免费的营养品,有诗人专门为他们写赞美诗.如果获得3次冠军,就会有雕刻家受雇为他们雕刻铜像或石像,立于奥林匹亚会场上.
| ISBN | 9787516911075 |
|---|---|
| 出版社 | 华龄出版社 |
| 作者 | 于瀛海 |
| 尺寸 | 16 |