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望厦村，澳门重要古村落，是通往早期澳门城的必经之路。1844年《中美望厦条约》在望厦村普济禅院后花园签订。望厦村历来是中国政府对澳门半岛管制的重要纽带，是研究中葡关系和澳门近代史的关键。书稿探讨了望厦村的起源与演变，不仅有利于了解望厦村这个重要的历史地址，更有助于分析澳门华人区的历史沿革。
名人推荐
以澳门本土作者述说澳门史的内部视角，更加接近历史的原貌，更加容易帮助读者去了解澳门这个多元并存的共同体。
——吴志良（澳门基金会主席）
望厦村的研究，将澳门近500年的历史变迁和中国与世界的发展进程联系起来，真正将望厦、将澳门在中国与世界历史中的位置凸显了出来。
——叶农（暨南大学澳门研究院院长、教授）
作者简介
林发钦：澳门理工学院中西文化研究所所长、成人教育及特别计划中心主任、副教授。历史学博士。澳门特别行政区政府文化遗产委员会委员、澳门历史教育学会会长、澳门口述历史协会会长。主要研究方向为澳门历史文化、中国与荷兰关系史、文化遗产、口述历史等。
目录
第一章望厦村的起源与演变
第一节自然环境
一、地理位置
二、地形及地貌
第二节望厦村的建置
一、村落选址
二、开村、村名源流
三、村界的演变
四、“望厦”系列地名研究
第三节明清政府对望厦村的管理
一、明清政府对澳门的管理
二、中国政府对望厦村的管理
三、保甲制在望厦村的实行
第二章居澳葡人侵占望厦村的过程
第一节背景
一、谋求侵占的合法化
二、侵占行径——近占七村、远夺三岛
第二节 居澳葡人侵占望厦村的经过与村民的反抗
一、居澳葡人侵占望厦村
二、望厦村民的反抗与亚马留被刺杀事件
第三章望厦村的居民
第一节望厦村早期的居民
第二节望厦村内的大家族
一、赵氏家族
二、何氏家族
三、沈氏家族
四、其他家族
海上丝路丛刊?澳门学研究丛书澳门望厦村研究目录第三节望厦村与外部的交往
一、望厦村民与“番人”的交往
二、望厦村人入葡籍
第四章望厦村的街道演变
第一节村落的布局
一、街道分布与走向
二、村内重要建筑的分布
第二节村内的街道演变
一、早期的街道名称与街道框架
二、已消失的街道
三、现有的街道及布局
第五章望厦村的经济状況
第一节望厦村的农业
一、农田及农田分布
二、望厦村的农业状況
第二节望厦村的商业
第三节望厦村的工业
一、爆竹厂
二、自来水厂（六和水塘）
三、工业展
第六章望厦村的文化与教育
第一节望厦村的文人与文风
一、本地文人绅士
二、外来文人骚客
第二节望厦村的教育及人文精神
一、中式传统教育
二、教育革新
第三节葡国文化的渗透
一、背景
二、葡人文化的渗入
第七章望厦村民的信仰与民俗
第一节宗族观念与宗祠
第二节宗教信仰
一、中国传统式信仰
二、天主教信仰
第三节民俗民风
一、中式传统风俗
二、中式传统风俗被打破
第八章望厦村的历史遗迹
第一节重要建筑
一、香山县丞衙门
二、寺庙
三、宗祠或家庙
四、私塾
五、望厦圣方济各小堂
六、唐家花园
七、望厦炮台
八、墓园
九、望厦兵营
第二节历史奇石
一、公婆石
二、马交石
三、阿婆石
四、莲花石
五、响石
六、观音蟹
第三节碑刻、楹联
一、普济禅院
二、观音古庙
三、城隍庙
四、莲峰庙
五、康真君庙
六、先锋庙
文摘
望厦村是澳门一古村落，位于望厦山附近，行政区划隶属香山县，并地处葡人居住区和香山县之间，是通往早期澳门城的必经之路。其村范围有着狭义广义之分，若从狭义的角度看，望厦村仅仅指有村民居住区域；而从广义角度看，望厦村不仅仅包括村民居住区，更包含村周边的山脉村郊外的农田、墓地等。自开村以来，村界范围逐渐缩小，早期认知望厦村南至澳门葡城之北城墙，北抵关闸；可随着龙田、塔石等村落的形成，望厦村往北是观音堂和关闸，往南为龙田村，并有路通东炮台、麻风院和三巴门。
澳门望厦村研究开埠之初，澳门由守澳官、海道副使等管理，发展至清朝已形成一套完整的管理体制，包括澳门同知、香山知县、香山县丞、澳门关部行台等职，并推行保甲里长制度和绅士制度。这一系列政治举措，不仅是对北部华人区的政权管理，也是对南部葡人区的一种监管。如此，望厦村是中国政府对澳门半岛管制的重要纽带。
村落从最初的小渔村发展为一个亦农亦渔的中式传统小村，后又被澳葡政府侵占并辟路筑屋，沧海桑田，如今该村已不存在，望厦成为澳门住宅区之一。如此，进一步探讨与研究望厦村的起源与演变，不仅有利于了解望厦村，更有助于分析澳门华人区的历史沿革。第一节自然环境
任何村落都不可能离开自然环境而独立存在。自然风貌直接影响着村落的自然形态。而望厦村最大的自然环境特征便是有众多山脉环抱。古人云望厦位置：“莲花茎尽处为莲花山，山北为莲峰寺，有北山岭村，山南逶东即望厦村……”村落依山而建，除了莲花山外，尚有螺丝山、蟹山、半边月山等。
因该村位于澳门半岛北部，淡水资源是当地急需的必需品，周边山上流下的泉水、地下水成为当地的主要水资源。另外该处又是海洋性气候，四季雨水充沛，为当地提供一定的水源。这也是该村形成的主要因素之一。而村之南有大片耕地，故望厦村村民是半渔业半农耕的生活状态。
第一章望厦村的起源与演变
一、地理位置
望厦村位于澳门半岛北部，约在望厦山（今莲峰山）的东面和南面，是一个历史悠久的村落。见1956年的《澳门市街道名册》载：“望厦村，原坐落望厦山西南山脚，迨后开辟美副将大马路时，已取消，现已不存。”澳门市政厅编：Cadastro das Vias Publicas e Outros Lugares da Cidade de Macau（缩微胶卷版），1957年。今望厦成为澳门的一个区，其范围大致在本市望厦山之南，及西南地区，并伸展至雅廉访大马路附近，即大约由罗若翰神父街起，至文第士街止。
据《军机处电报档》载，“自前明以来，准令大西洋即葡萄牙人在彼寄住，该处向由葡人岁缴租银五百两，道光二十九年以后延欠至今（光绪十二年）。其租住地段北至，旧有围墙为界，围墙以外地名望厦村，该村附近悉系官荒民田。”故其地理位置是通往早期澳门城的必经之路。
自望厦村开村以来，随着历史车轮不断地推进，人们对其地理位置的理解也由模糊逐渐变得清晰。最初望厦村的范围比较广泛，是指澳门城北城墙以北的农耕区范围，如特奥多雷?布利（Theodore de Bry）于1598年前完成的《澳门城市图》显示，“‘天主圣母堂’和耶稣会住院。稍北有一片城墙，城墙外即中国农民的农耕地，耕地之旁有一片村落，当为望厦村。”
尔后，对望厦村位置的描述逐渐详尽。1750年，张甄陶出任香山知县，其《澳门图说》对当时的澳门情况有一全面介绍：“由望厦而西三里为澳门，其地周一千三百八十余丈，因山势高下，筑屋如蜂房蚁垤者，澳夷之居也。”〔清〕张甄陶：《澳门图说》，澳门历史档案馆缩微胶卷。此处“西”实际上是指今天的方位“南”，故可知，当时望厦村距澳门城以北“三里”处。至1865年，据“广东巡抚郭嵩焘查明澳门前后大概情形清折”所述，“莲花茎尽处为莲花山，山北为莲峰寺，有北山岭村，山南逶东即望厦村，居民三百余家，何、赵、沈三姓为大族，皆自明以来世居澳中者也。”
至此，前人对望厦村位置已能详尽地描述出来，而此说法也与今人观点一致。
（一）中国传统文献中的望厦村
望厦村，澳门之古村落，在中国一些古文献中均有记载，如若对这些史料分门别类的话，可从性质上进行划分。
地理方志类
这类书对望厦的记载较为详细，多设计望厦的建置、政治、经济、军事、教育、居民及建筑等。主要有（嘉靖）《香山县志》、（康熙）《香山县志》、（乾隆）《香山县志》、（道光）《新修香山县志》、（光绪）《重修香山县志》、（民国）《香山县志续编》及清道光七年黄培芳撰的《香山志》邑卷；还有《海国图志》、（同治）《广东图说》、（道光）《广东通志》、《广东海防汇览》、《粤海关志》、（乾隆）《广州府志》、《香山县乡土志》以及《香山县下恭常都十三乡采访册》和《澳门记略》等等。
奏议公牍类
内容多为奏疏澳门情形及讨论澳门界务问题，其中论及望厦村时，多阐述该村的归属情况。这类史料有〔清〕林则徐撰《林文忠公政书》、〔清〕张之洞撰《张文襄全集》、〔民国〕陈沂撰《澳门》、〔民国〕黄培坤撰《澳门界务争持考》等。
野史笔记类
有〔清〕张甄陶撰《澳门图说》《论澳门形式状》及《满清稗史》等，这类书籍内容涉及澳门的形胜与形势，附述望厦村的位置及被侵占情况。
文集诗抄类
主要是一些昔日文人骚客通过自己的所见所闻，将澳门风土加以描述，当然不乏望厦村之描写。此类文献有陈胜粦编《林则徐日记》、〔清〕王韬撰《弢园文录外编》、〔清〕梁乔汉撰《港澳旅游草》、〔清〕蔡显原撰《铭心书屋诗抄》、〔清〕丘逢甲撰《岭云海日楼诗抄》、〔民国〕汪兆镛撰《澳门杂诗》等。
可见，若要对望厦村深入了解，需从地理方志类文献入手，虽然方志类文献数目不甚多，但也不少，若要一一罗列，篇幅冗长。故选《香山县志》为个案加以分析。而其他史料则通过其对望厦村描述的视角不同，加以区分阐述。
1.《香山县志》中的望厦村
以上文献对望厦村的论述，深浅不一。以《香山县志》为例，今可见《志》共有以下七部：
《香山县志》八卷，名嘉靖年间知县邓迁修，邑人黄佐辑。一般称为“嘉靖志”或“邓志”。
《香山县志》十卷，清乾隆年间知县申良翰修，邑任何准道等辑。一般称为“康熙志”或“申志”。
《香山县志》十卷，清乾隆年间知县暴煜修，邑人李卓揆辑。一般称为“乾隆志”或“暴志”。
《新修香山县志》十卷，清道光丙戌知县祝淮修，邑人黄培芳等辑。一般称为“道光志”或“祝志”。
《香山志》邑卷，清道光七年黄培芳撰，即将前制约为三篇而成。
《重修香山县志》二十二卷，清同治田明曜修，一般称为“同治志”或“田志”，志成于光绪五年，故又称“光绪志”。
《香山县志续编》十六卷，卷首邑卷民国四年知事厉式金修，汪文炳、张丕基任总编。志成于民国九年，一般称为“民国志”或“厉志”。
而这七部县志所载望厦之内容，可从村落建置、海防、葡人入侵三个方面进行统计。
（1）望厦村的建置方面
其中前两部县志尚无“望厦村”的记载，而“康熙志”虽然没有“望厦村”的文字记载，但其卷首之《香山县志图》第五幅《濠镜澳图》在关闸南一小山麓标有“原望厦村”四字，可见修“康熙志”前已有望厦村（有关望厦村开村详见第一章第二节）。且清前期《广东图说》称：“恭都城东南一百二十里内，有小村三十九，曰前山、曰白石、曰北岑、曰澳门、曰龙田、曰龙环、曰望厦……”补充了“康熙志”对望厦的记载。
参见“乾隆志”之《香山县地图》图五，望厦村位置仍标注为“原望厦村”；但据“乾隆志”卷一《坊都》载，“长安县恭常都，故延福里恭字围，在县东南一百里啚二村五十四。……吉大、沙尾、望厦……”〔清〕暴煜主修，李卓揆辑：《香山县志》第1卷《坊都》，清乾隆十五年（1750年）刊刻。望厦以一村名被记录下来，可见图五是未加修改地直接引用了“康熙志”之《濠镜澳图》。且根据“乾隆志”中关于“海防同知署”的叙述，“县城署在堂右，康熙四十四年奉裁，知县庞嗣焜详请改为义学。雍正八年复设，移驻望夏村，大堂三间……” 由此可推测，望厦村在雍正年间已复村。
但是“道光志”解释，县丞署于雍正八年（1730年）移驻望厦村，此说法错误。原文如下，“县丞署在澳门望厦村，旧在县署右，康熙四十七年（1708年）奉裁（《暴志》作四十四年）。知县庞嗣焜改为义学。案：即今训导署。雍正八年复设，移驻前山寨城。乾隆八年（1743年）添设同知，移县丞驻今所，动项建造。《阮通志》。案：《暴志》雍正八年（1730年）移驻望厦村，误。”〔清〕祝淮修，黄培芳等辑：《新修香山县志》第2卷《舆地》下《都里》，清道光七年（1827年）刊刻。且“同治志”卷八《海防》中也如此记载，“议者以澳门民蕃日众，而距县辽远，移香山县丞于前山寨，改为分防澳门县丞。乾隆八年，以按察使潘思榘、总督策楞议移县丞驻望厦村，设海防军民同知于前山寨，用理猺南澳同知故事，增设左右哨、把总、马步兵、哨船，于香虎二协改拨，别为海防营，隶督标，辖番禺、顺德、东莞、香山。”如此看来，县丞署当于乾隆八年（1743年）移驻望厦。
关于望厦村的位置，根据 “道光志”卷二《舆地》下《都里》云：“长安乡恭常都，故延福里恭字围，在城东南一百里啚二《申志》同，今增场都啚三村七十九《采访册》。按《申志》，村二十二，《暴志》五十四……前山寨《申志》军民府署，去城一百二十里……望厦县丞署，去城一百三十八里，去寨十八里……”〔清〕祝淮修，黄培芳等辑：《新修香山县志》第2卷《舆地》下《都里》，清道光七年（1827年）刊刻。此处已明确说明望厦县丞署的地理位置，而在“乾隆志”中没有记载。那么望厦村是否于雍正年间复村，便无法确定了。不过，由于清“迁海令”到了在康熙二十二年（1683年）终止；且早在康熙八年（1669年），由于朝廷认为措施已收成效，加上不想继续影响沿海地区的民生，终于允许复界。那么可推测，望厦村可能在康熙年间便已经复界。
（2）海防方面
中国政府为防范及管理澳门，还设置了关闸、关闸汛及望厦汛。有关三者的记载，（道光）《新修香山县志》与（民国）《香山县志续编》中有所涉及，主要叙述了关闸、关闸汛、望厦汛的置废。相关内容如下：
望厦汛在本营南十六里，外委一员，分防兵二十名。上至关闸汛一里，下至娘妈阁海八里。（《新修香山县志》卷三《经政?营制》）
二十九年，葡人毁望厦村县丞署，侵住拉搭炮台。县丞迁署前山城内，望厦汛外委退屯白石村三山宫。望厦汛原在望厦村，故址即今之汛地街。（《香山县志续编》卷一六《纪事》）
案：关闸之设，前山寨所借以为势者也。然闸在径南，逼近望厦，莲峯俯瞰之。澳夷有变，彼扼望厦之隘，据莲峯之险，能用其长矣。（《新修香山县志》卷四《海防》）
五十二年八月，黑奴饮营地街，醉卧，不服夷官约束。夷官以肆主之卖酒与黑奴也，反责之，邻肆与辨，遂迁怒，督黑奴拆毁寮铺，殴伤民人，并纵黑奴在望夏村偷窃滋事，货船到澳不报，地方官往澳弹压，强词不顺。（《新修香山县志》卷四《海防》）
十三年八月初二日，咭唎夷人入澳门，欲据之。《县册》。……彭昭麟《岭南草?澳门记事诗序》未几，总督百龄、巡抚韩崶先后临阅澳门，以自咖囒炮台至西望洋台迤南沿海石墈易于爬越，咭唎夷兵由此潜登，令澳夷加筑石女墙，以资防堵，派把总领兵专守关闸，派外委领兵协防望厦，又设前山专营，移平镇营逰击驻防，以香山协副将频年海捕，常调左营都司回营经理，不能专力前山故也。（《新修香山县志》卷四《海防》）
道光二十九年，将该把总及炮位防兵退迁望厦村山后，其关闸汛墙系同治十三年被洋人毁拆改建禄衣馆，并设大闸门，竟将三巴门以北至关闸地方称为葡界。（《香山县志续编》卷六《海防》）
光绪十六年，署前山同知蔡国桢派兵收回，加筑围墙，仍将望厦村山后大炮移入数座，常川驻守。（《香山县志续编》卷六《海防》）
分析上述资料，因有黑奴滋事、英吉利入侵事件的刺激，清政府在海防方面开始强化，更在望厦村地区驻兵，加强在澳门半岛的兵力；且有关中国政府在望厦驻兵及设汛营的相关内容主要集中在《新修香山县志》中，而此志于道光七年（1827年）刊刻，说明清政府在19世纪上半叶，对澳门加强了在军事方面的管理。一旦“澳夷有变”，清政府可“彼扼望厦之隘，据莲峯之险”。可见，在军事防御方面，望厦村位置特殊，相当于清政府与澳葡之间的一个缓冲地带，清政府通过在望厦村区域驻兵等，来实现扼制澳葡势力扩张的目的。
（3）葡人入侵方面
当然1849年之后，葡人侵占澳门北部，望厦村亦被占领。有关葡人占领望厦村的内容（详见第一章第三节），在《香山县志》中的体现如下：
请言葡人之论据，其对于陆界者二：……二曰某地曾有葡人建设，某地系与澳门联属，应归葡人管辖。既曰管辖，则凡征税听狱应有天然之政权，何以所指为管辖之望厦、龙田、龙环、搭石、沙冈、新桥、沙梨头等村，一切灯费、地租，或缴或不缴，迨光绪十三年正月，葡用强横逼索，村人仍敢鸣锣抵抗，门牌亦听其旋钉旋毁。望厦等村，历年重大词讼，如咸丰十一年凶犯陆亚挪、同治七年凶犯冼开和等案，何以西洋理事官又肯移解华官审判？观此则所持陆地之论据自破矣。……
若葡人不依此办理，则宜诘以背约之罪，如光绪十五年以北山岭一带作为局外地，十六年圈筑青洲转租英人，二十二年在大小横琴起建兵房，廿四年迫收望厦村业钞，廿八年硬以对面山、大小横琴为澳门生成属地，卅三年越湾仔界张贴告示，迫轮渡船换照及干涉医院，勒抽银坑草油厂人情纸费，随举皆是，其又何说之辞？……《勘界维持总会联呈张督院高钦使意见书》。（《香山县志续编》卷六《海防》）
二十九年，葡人毁望厦村县丞署，侵住拉搭炮台。县丞迁署前山城内，望厦汛外委退屯白石村三山宫。望厦汛原在望厦村，故址即今之汛地街。（《香山县志续编》卷一六《纪事》）
九年，葡人编龙田、望厦二村户籍，又开马路、设捕房于望厦。（《香山县志续编》卷一六《纪事》）
是年正月，葡人逼索望厦等村灯费、地租。又至北山沙尾等处编列门牌，村人鸣锣号众，葡惧却走。（《香山县志续编》卷一六《纪事》）
二十四年，葡迫收望厦村业钞。（《香山县志续编》卷一六《纪事》）
宣统元年二月，望厦村口金谷山一带坟墓，葡勒限一月迁去。（《香山县志续编》卷一六《纪事》）
针对葡人入侵望厦的经过，可简化成一链条，即“划定华人坟场——迁望厦汛（开始入侵）——毁望厦村县城署——编户籍——辟马路——设捕房——设门牌——收灯费、地租、业钞——毁迁望厦郊区坟墓——将望厦编入西洋户籍（正式占领）”，虽然望厦村民对葡人的蛮横入侵进行过反抗，如“鸣锣抵抗，门牌亦听其旋钉旋毁”，但最后因清政府的羸弱，终被葡人占领，消失在历史的长河中。
总之，除了清道光七年（1827年)黄培芳撰《香山志》邑卷外，其他几部《香山县志》在今人研究著作中多有引用。编修时间越靠后，对望厦村的记载越详尽，从最初仅出现在“康熙志”的“濠镜澳图”中到“乾隆志”及“道光志”中加入望厦村建置的描写，尤其是“道光志”，相对于其他几部《香山县志》，其在叙述清政府对望厦村地区所做的海防部署方面，资料较为丰富；“同治志”中有关望厦的记载不多。最后在（民国）《香山县志续编》中，不仅叙述清政府对望厦村的政治军事管理，更详尽描述了该村被葡人侵占的情况。如此看来，不同时期的《香山县志》，对望厦村的描述虽不尽相同，但可以互为补充。这也从侧面说明不同的古文献，对望厦村的论述深浅不一。
2.其他传统文献中的望厦村
在传统文献中所选参照物不同，对望厦村的位置叙述也不相同，即有所谓的广义和狭义之分。
（1）广泛意义上的望厦村
这是从宏观上看望厦村，在鸦片战争前的古文献中多是从这个角度来记载村落位置的，具体位置不详，只知村落大概方位。
以香山县城及前山寨为参照物：此类记载望厦村的文献多出现在地方志略中，据《澳门志略》载，“在县东南一百三十八里，在前山寨东南十六里”。
以粤海关为参照物：见清时期的宫中奏折文献记载，即乾隆二十年（1755年）《两广总督杨应琚奏复赴宁波贸易船上不留发辫人等俱系澳门番人折》载，“且稽查澳（原文为古体字‘’）门口岸，向经粤海关派有委官一员，而相距三里之望厦村驻有县丞一员，五里之关闸驻有把总一员……”
以青州为参照物，程佐衡《勘地十说》称：“青洲与望厦，莲花峰东西相峙，船入澳门，至娘妈角，北望一点，螺青如杯复水，山青圆如满月。山麓平地，惟东北稍长。山脉从莲花峰来，抱山一周，共一千五百步。”
以关闸和三巴门为参照物：见军事文献中，如嘉庆十四年（1809年）《两广总督百龄等奏覆筹议控制澳门添设营汛并酌建炮台各事宜折》叙述，“外委一员，带兵二十名协防关闸外里许之望厦村”。
道光二十四年（1844年）《两广总督耆英等奏覆体察澳夷实在情形折》载：“缘澳门僻处海隅，民夷杂处。关闸以内、三巴门以外，多系民庄，计有天成、龙田、龙环、望厦、石墙、新桥、蒲鱼、沙冈等八村，共居民八百一十九户，田庐坟墓鳞次栉比。”
光绪年间《香山县知县萧丙堃为请照会葡官所有租税界限仍照旧章办理事禀文》中记载：“当即援照密为查勘，三巴等门以内固系夷居，三巴门墙垣以外即系望厦等村，村外税田，望厦约四顷余。”
清张之洞的文集中亦有这种记载，“嗣据该县禀复内称，三巴门以内固系华洋杂居，门以外即系望厦村，村外税田四顷余……”
以城墙为参照物：光绪年间《为委员前往澳门遵照现札指查各节事札文》载，“其（指葡人）租住地段北至，旧有围墙为界，围墙以外地名望厦村，该村附近悉系官荒民田。”
以汛营为参照物：望厦汛原在望厦村，故址即今之汛地街。据清阮元的《广东通志》载“望厦汛在本营（指前山营）南十六里，外委一员，分防兵二十名。上至关闸汛一里，下至澳门娘妈阁海八里。”可知，望厦村距前山营十六里以内。
综合以上文献的叙述，在澳门城墙修筑以前，望厦村的位置在香山县城东南一百三十八里处。而城墙修筑后，望厦村的位置在关闸以南，城墙以北的大片范围处。
（2）狭隘意义上的望厦村
在中国古文献中，开始详尽描述望厦村具体位置的史料，主要出现在清朝，尤其是在中葡澳门勘界问题严峻时期。而这时主要是以莲花山（即望厦山）为参照物来论述。
据同治三年（1864年）《广东巡抚郭嵩焘为委员赴澳查明各项事宜并由驿附呈事致总理衙门函》载，“关闸正当沙径之中，沙径尽处为莲花山，越山以南逶东为望厦、龙环、龙田三村，西至沙梨头为新桥街，皆民居。”
同一年广东巡抚郭嵩焘勘察澳门前后大概情形后上奏，“莲花茎尽处为莲花山，山北为莲峰寺，有北山岭村，山南逶东即望厦村，居民三百余家，何、赵、沈三姓为大族，皆自明以来世居澳中者也。”
〔清〕吴震方撰《岭南杂记》：“山（莲花山）下有天妃庙，北麓有马蛟石，稍南为望厦村，过村折而西南，一山形缭而曲，东西五六里，南北半之。”
综上所述，可推测因清政府开始重视澳门半岛地区，故望厦村位置的描述更详尽一些，与今望厦区的位置类似。尤其是清晚期，因勘界问题的影响，除明确指出村落位置，更进一步阐述村民的构成及民居情况，侧面反映了当时中葡之间“土地之争”的关系。
（二）中国古地图中的望厦村
由上述内容可知，作为澳门半岛上一古老的村落，望厦村早期位置在古关闸以南，古澳门城以北。据谭世宝先生研究，中国现存最早涉及澳门半岛的政区图，是宋应昌约与明万历十九年（1591年）以前撰成的《全海图注》（广东沿海香山县部分）谭世宝：《从〈望厦条约〉签订处看历史沧桑》，转载谭世宝：《澳门历史文化探真》,中华书局，2005年，第222页。图中将澳门半岛分为望下（厦）村与濠镜澳。与此类似标注的中国古地图还有：郭棐约在万历二十八年（1600年）以后撰成的《粤大记》的《广东沿海图》（香山县部分）。清康熙十二年（1673年）申良翰编修的《香山县志》所载的澳门半岛一带的地图。另有印光任、张汝霖成于清乾隆十六年（1751年）的《澳门记略》所载《海防属总图》，也把关闸以南分列为望原（厦）村和澳门（即濠镜澳）两个政区。这些图都无疑说明望厦村在开村初期，一直是一个独立的行政区域，与澳门是两个并列平行的区域。
但有图将望厦村的名字标为“原望厦村”，这又是为何？康熙元年（1662年），清廷为了阻止沿海居民接济占据台湾的明郑政权，命内大人科尔昆、介山巡视海湾，并颁布“迁海令”，“居民令徙内地五十里”，大规模地将沿海居民迁入内地，澳门之望厦、龙田、龙环诸村及青洲、路环、氹仔诸岛亦属迁界之地。但这一年澳门城北部望厦地区居民及澳门近海水上疍民起兵反清，抵制清廷的迁海政策，不久，形成一股强大势力，“督抚不能制”。吴志良、汤开建、金国平主编：《澳门编年史》第2卷，广东人民出版社，2009年，第585页。说明当时望厦居民非常抵制“迁海令”。后虽然康熙七年1668年1月，清廷正式宣布澳门免于迁海。但图中标有“原望厦村”，也正说明已将望厦村民迁走（具体参见第三章第一节）。
另有一些中国古地图将望厦村周边的山脉、建筑、街道较为立体的绘制出来，使望厦村的位置更加清晰。如雍正年间着色《澳门图》；成于道光年间的《广东通志》卷一二四《澳门图西》；《澳门记略》所载《正面澳门图》。
还有一种中国古地图，是将望厦村与其周边村落的方位进行了明确的标识。如清祝淮《新修香山县志》所载《濠镜澳全图》；道光十九年（1839年）《粤海关志》的“澳门总口各税口图”；张甄陶的《澳门图说》。以上三幅图说明当时澳门半岛北部的华人村落已颇具规模。还有一幅是收录在《赵书泽堂家谱》中的《望厦及其附近村落地图》，经吴宏岐先生考证，此图是望厦村赵氏后人在光绪十二年（1886年）参与清政府与葡萄牙政府交涉澳门问题时所绘的一种参考地图。尔后据程佐衡《勘地十说》所载，“望厦对面为塔石村，约四五千家，山上西洋坟，有石桥一围。望厦之左为龙田村，约七八十家，其东为龙环村，约三四十家，盖东望洋山形蜿蜒如龙，两村适居其侧故名。望厦之右为沙冈堡，铺户、船厂、灰炉约六七十家，居蓬屋甚多。此五村四方排列，当中空地尽属田园，若新桥、沙梨头两村居诸山之西北隅，与墙内大街相连，非若望厦诸村罗罗可数矣。”
望厦村，澳门重要古村落，是通往早期澳门城的必经之路。1844年《中美望厦条约》在望厦村普济禅院后花园签订。望厦村历来是中国政府对澳门半岛管制的重要纽带，是研究中葡关系和澳门近代史的关键。书稿探讨了望厦村的起源与演变，不仅有利于了解望厦村这个重要的历史地址，更有助于分析澳门华人区的历史沿革。
名人推荐
以澳门本土作者述说澳门史的内部视角，更加接近历史的原貌，更加容易帮助读者去了解澳门这个多元并存的共同体。
——吴志良（澳门基金会主席）
望厦村的研究，将澳门近500年的历史变迁和中国与世界的发展进程联系起来，真正将望厦、将澳门在中国与世界历史中的位置凸显了出来。
——叶农（暨南大学澳门研究院院长、教授）
作者简介
林发钦：澳门理工学院中西文化研究所所长、成人教育及特别计划中心主任、副教授。历史学博士。澳门特别行政区政府文化遗产委员会委员、澳门历史教育学会会长、澳门口述历史协会会长。主要研究方向为澳门历史文化、中国与荷兰关系史、文化遗产、口述历史等。
目录
第一章望厦村的起源与演变
第一节自然环境
一、地理位置
二、地形及地貌
第二节望厦村的建置
一、村落选址
二、开村、村名源流
三、村界的演变
四、“望厦”系列地名研究
第三节明清政府对望厦村的管理
一、明清政府对澳门的管理
二、中国政府对望厦村的管理
三、保甲制在望厦村的实行
第二章居澳葡人侵占望厦村的过程
第一节背景
一、谋求侵占的合法化
二、侵占行径——近占七村、远夺三岛
第二节 居澳葡人侵占望厦村的经过与村民的反抗
一、居澳葡人侵占望厦村
二、望厦村民的反抗与亚马留被刺杀事件
第三章望厦村的居民
第一节望厦村早期的居民
第二节望厦村内的大家族
一、赵氏家族
二、何氏家族
三、沈氏家族
四、其他家族
海上丝路丛刊?澳门学研究丛书澳门望厦村研究目录第三节望厦村与外部的交往
一、望厦村民与“番人”的交往
二、望厦村人入葡籍
第四章望厦村的街道演变
第一节村落的布局
一、街道分布与走向
二、村内重要建筑的分布
第二节村内的街道演变
一、早期的街道名称与街道框架
二、已消失的街道
三、现有的街道及布局
第五章望厦村的经济状況
第一节望厦村的农业
一、农田及农田分布
二、望厦村的农业状況
第二节望厦村的商业
第三节望厦村的工业
一、爆竹厂
二、自来水厂（六和水塘）
三、工业展
第六章望厦村的文化与教育
第一节望厦村的文人与文风
一、本地文人绅士
二、外来文人骚客
第二节望厦村的教育及人文精神
一、中式传统教育
二、教育革新
第三节葡国文化的渗透
一、背景
二、葡人文化的渗入
第七章望厦村民的信仰与民俗
第一节宗族观念与宗祠
第二节宗教信仰
一、中国传统式信仰
二、天主教信仰
第三节民俗民风
一、中式传统风俗
二、中式传统风俗被打破
第八章望厦村的历史遗迹
第一节重要建筑
一、香山县丞衙门
二、寺庙
三、宗祠或家庙
四、私塾
五、望厦圣方济各小堂
六、唐家花园
七、望厦炮台
八、墓园
九、望厦兵营
第二节历史奇石
一、公婆石
二、马交石
三、阿婆石
四、莲花石
五、响石
六、观音蟹
第三节碑刻、楹联
一、普济禅院
二、观音古庙
三、城隍庙
四、莲峰庙
五、康真君庙
六、先锋庙
文摘
望厦村是澳门一古村落，位于望厦山附近，行政区划隶属香山县，并地处葡人居住区和香山县之间，是通往早期澳门城的必经之路。其村范围有着狭义广义之分，若从狭义的角度看，望厦村仅仅指有村民居住区域；而从广义角度看，望厦村不仅仅包括村民居住区，更包含村周边的山脉村郊外的农田、墓地等。自开村以来，村界范围逐渐缩小，早期认知望厦村南至澳门葡城之北城墙，北抵关闸；可随着龙田、塔石等村落的形成，望厦村往北是观音堂和关闸，往南为龙田村，并有路通东炮台、麻风院和三巴门。
澳门望厦村研究开埠之初，澳门由守澳官、海道副使等管理，发展至清朝已形成一套完整的管理体制，包括澳门同知、香山知县、香山县丞、澳门关部行台等职，并推行保甲里长制度和绅士制度。这一系列政治举措，不仅是对北部华人区的政权管理，也是对南部葡人区的一种监管。如此，望厦村是中国政府对澳门半岛管制的重要纽带。
村落从最初的小渔村发展为一个亦农亦渔的中式传统小村，后又被澳葡政府侵占并辟路筑屋，沧海桑田，如今该村已不存在，望厦成为澳门住宅区之一。如此，进一步探讨与研究望厦村的起源与演变，不仅有利于了解望厦村，更有助于分析澳门华人区的历史沿革。第一节自然环境
任何村落都不可能离开自然环境而独立存在。自然风貌直接影响着村落的自然形态。而望厦村最大的自然环境特征便是有众多山脉环抱。古人云望厦位置：“莲花茎尽处为莲花山，山北为莲峰寺，有北山岭村，山南逶东即望厦村……”村落依山而建，除了莲花山外，尚有螺丝山、蟹山、半边月山等。
因该村位于澳门半岛北部，淡水资源是当地急需的必需品，周边山上流下的泉水、地下水成为当地的主要水资源。另外该处又是海洋性气候，四季雨水充沛，为当地提供一定的水源。这也是该村形成的主要因素之一。而村之南有大片耕地，故望厦村村民是半渔业半农耕的生活状态。
第一章望厦村的起源与演变
一、地理位置
望厦村位于澳门半岛北部，约在望厦山（今莲峰山）的东面和南面，是一个历史悠久的村落。见1956年的《澳门市街道名册》载：“望厦村，原坐落望厦山西南山脚，迨后开辟美副将大马路时，已取消，现已不存。”澳门市政厅编：Cadastro das Vias Publicas e Outros Lugares da Cidade de Macau（缩微胶卷版），1957年。今望厦成为澳门的一个区，其范围大致在本市望厦山之南，及西南地区，并伸展至雅廉访大马路附近，即大约由罗若翰神父街起，至文第士街止。
据《军机处电报档》载，“自前明以来，准令大西洋即葡萄牙人在彼寄住，该处向由葡人岁缴租银五百两，道光二十九年以后延欠至今（光绪十二年）。其租住地段北至，旧有围墙为界，围墙以外地名望厦村，该村附近悉系官荒民田。”故其地理位置是通往早期澳门城的必经之路。
自望厦村开村以来，随着历史车轮不断地推进，人们对其地理位置的理解也由模糊逐渐变得清晰。最初望厦村的范围比较广泛，是指澳门城北城墙以北的农耕区范围，如特奥多雷?布利（Theodore de Bry）于1598年前完成的《澳门城市图》显示，“‘天主圣母堂’和耶稣会住院。稍北有一片城墙，城墙外即中国农民的农耕地，耕地之旁有一片村落，当为望厦村。”
尔后，对望厦村位置的描述逐渐详尽。1750年，张甄陶出任香山知县，其《澳门图说》对当时的澳门情况有一全面介绍：“由望厦而西三里为澳门，其地周一千三百八十余丈，因山势高下，筑屋如蜂房蚁垤者，澳夷之居也。”〔清〕张甄陶：《澳门图说》，澳门历史档案馆缩微胶卷。此处“西”实际上是指今天的方位“南”，故可知，当时望厦村距澳门城以北“三里”处。至1865年，据“广东巡抚郭嵩焘查明澳门前后大概情形清折”所述，“莲花茎尽处为莲花山，山北为莲峰寺，有北山岭村，山南逶东即望厦村，居民三百余家，何、赵、沈三姓为大族，皆自明以来世居澳中者也。”
至此，前人对望厦村位置已能详尽地描述出来，而此说法也与今人观点一致。
（一）中国传统文献中的望厦村
望厦村，澳门之古村落，在中国一些古文献中均有记载，如若对这些史料分门别类的话，可从性质上进行划分。
地理方志类
这类书对望厦的记载较为详细，多设计望厦的建置、政治、经济、军事、教育、居民及建筑等。主要有（嘉靖）《香山县志》、（康熙）《香山县志》、（乾隆）《香山县志》、（道光）《新修香山县志》、（光绪）《重修香山县志》、（民国）《香山县志续编》及清道光七年黄培芳撰的《香山志》邑卷；还有《海国图志》、（同治）《广东图说》、（道光）《广东通志》、《广东海防汇览》、《粤海关志》、（乾隆）《广州府志》、《香山县乡土志》以及《香山县下恭常都十三乡采访册》和《澳门记略》等等。
奏议公牍类
内容多为奏疏澳门情形及讨论澳门界务问题，其中论及望厦村时，多阐述该村的归属情况。这类史料有〔清〕林则徐撰《林文忠公政书》、〔清〕张之洞撰《张文襄全集》、〔民国〕陈沂撰《澳门》、〔民国〕黄培坤撰《澳门界务争持考》等。
野史笔记类
有〔清〕张甄陶撰《澳门图说》《论澳门形式状》及《满清稗史》等，这类书籍内容涉及澳门的形胜与形势，附述望厦村的位置及被侵占情况。
文集诗抄类
主要是一些昔日文人骚客通过自己的所见所闻，将澳门风土加以描述，当然不乏望厦村之描写。此类文献有陈胜粦编《林则徐日记》、〔清〕王韬撰《弢园文录外编》、〔清〕梁乔汉撰《港澳旅游草》、〔清〕蔡显原撰《铭心书屋诗抄》、〔清〕丘逢甲撰《岭云海日楼诗抄》、〔民国〕汪兆镛撰《澳门杂诗》等。
可见，若要对望厦村深入了解，需从地理方志类文献入手，虽然方志类文献数目不甚多，但也不少，若要一一罗列，篇幅冗长。故选《香山县志》为个案加以分析。而其他史料则通过其对望厦村描述的视角不同，加以区分阐述。
1.《香山县志》中的望厦村
以上文献对望厦村的论述，深浅不一。以《香山县志》为例，今可见《志》共有以下七部：
《香山县志》八卷，名嘉靖年间知县邓迁修，邑人黄佐辑。一般称为“嘉靖志”或“邓志”。
《香山县志》十卷，清乾隆年间知县申良翰修，邑任何准道等辑。一般称为“康熙志”或“申志”。
《香山县志》十卷，清乾隆年间知县暴煜修，邑人李卓揆辑。一般称为“乾隆志”或“暴志”。
《新修香山县志》十卷，清道光丙戌知县祝淮修，邑人黄培芳等辑。一般称为“道光志”或“祝志”。
《香山志》邑卷，清道光七年黄培芳撰，即将前制约为三篇而成。
《重修香山县志》二十二卷，清同治田明曜修，一般称为“同治志”或“田志”，志成于光绪五年，故又称“光绪志”。
《香山县志续编》十六卷，卷首邑卷民国四年知事厉式金修，汪文炳、张丕基任总编。志成于民国九年，一般称为“民国志”或“厉志”。
而这七部县志所载望厦之内容，可从村落建置、海防、葡人入侵三个方面进行统计。
（1）望厦村的建置方面
其中前两部县志尚无“望厦村”的记载，而“康熙志”虽然没有“望厦村”的文字记载，但其卷首之《香山县志图》第五幅《濠镜澳图》在关闸南一小山麓标有“原望厦村”四字，可见修“康熙志”前已有望厦村（有关望厦村开村详见第一章第二节）。且清前期《广东图说》称：“恭都城东南一百二十里内，有小村三十九，曰前山、曰白石、曰北岑、曰澳门、曰龙田、曰龙环、曰望厦……”补充了“康熙志”对望厦的记载。
参见“乾隆志”之《香山县地图》图五，望厦村位置仍标注为“原望厦村”；但据“乾隆志”卷一《坊都》载，“长安县恭常都，故延福里恭字围，在县东南一百里啚二村五十四。……吉大、沙尾、望厦……”〔清〕暴煜主修，李卓揆辑：《香山县志》第1卷《坊都》，清乾隆十五年（1750年）刊刻。望厦以一村名被记录下来，可见图五是未加修改地直接引用了“康熙志”之《濠镜澳图》。且根据“乾隆志”中关于“海防同知署”的叙述，“县城署在堂右，康熙四十四年奉裁，知县庞嗣焜详请改为义学。雍正八年复设，移驻望夏村，大堂三间……” 由此可推测，望厦村在雍正年间已复村。
但是“道光志”解释，县丞署于雍正八年（1730年）移驻望厦村，此说法错误。原文如下，“县丞署在澳门望厦村，旧在县署右，康熙四十七年（1708年）奉裁（《暴志》作四十四年）。知县庞嗣焜改为义学。案：即今训导署。雍正八年复设，移驻前山寨城。乾隆八年（1743年）添设同知，移县丞驻今所，动项建造。《阮通志》。案：《暴志》雍正八年（1730年）移驻望厦村，误。”〔清〕祝淮修，黄培芳等辑：《新修香山县志》第2卷《舆地》下《都里》，清道光七年（1827年）刊刻。且“同治志”卷八《海防》中也如此记载，“议者以澳门民蕃日众，而距县辽远，移香山县丞于前山寨，改为分防澳门县丞。乾隆八年，以按察使潘思榘、总督策楞议移县丞驻望厦村，设海防军民同知于前山寨，用理猺南澳同知故事，增设左右哨、把总、马步兵、哨船，于香虎二协改拨，别为海防营，隶督标，辖番禺、顺德、东莞、香山。”如此看来，县丞署当于乾隆八年（1743年）移驻望厦。
关于望厦村的位置，根据 “道光志”卷二《舆地》下《都里》云：“长安乡恭常都，故延福里恭字围，在城东南一百里啚二《申志》同，今增场都啚三村七十九《采访册》。按《申志》，村二十二，《暴志》五十四……前山寨《申志》军民府署，去城一百二十里……望厦县丞署，去城一百三十八里，去寨十八里……”〔清〕祝淮修，黄培芳等辑：《新修香山县志》第2卷《舆地》下《都里》，清道光七年（1827年）刊刻。此处已明确说明望厦县丞署的地理位置，而在“乾隆志”中没有记载。那么望厦村是否于雍正年间复村，便无法确定了。不过，由于清“迁海令”到了在康熙二十二年（1683年）终止；且早在康熙八年（1669年），由于朝廷认为措施已收成效，加上不想继续影响沿海地区的民生，终于允许复界。那么可推测，望厦村可能在康熙年间便已经复界。
（2）海防方面
中国政府为防范及管理澳门，还设置了关闸、关闸汛及望厦汛。有关三者的记载，（道光）《新修香山县志》与（民国）《香山县志续编》中有所涉及，主要叙述了关闸、关闸汛、望厦汛的置废。相关内容如下：
望厦汛在本营南十六里，外委一员，分防兵二十名。上至关闸汛一里，下至娘妈阁海八里。（《新修香山县志》卷三《经政?营制》）
二十九年，葡人毁望厦村县丞署，侵住拉搭炮台。县丞迁署前山城内，望厦汛外委退屯白石村三山宫。望厦汛原在望厦村，故址即今之汛地街。（《香山县志续编》卷一六《纪事》）
案：关闸之设，前山寨所借以为势者也。然闸在径南，逼近望厦，莲峯俯瞰之。澳夷有变，彼扼望厦之隘，据莲峯之险，能用其长矣。（《新修香山县志》卷四《海防》）
五十二年八月，黑奴饮营地街，醉卧，不服夷官约束。夷官以肆主之卖酒与黑奴也，反责之，邻肆与辨，遂迁怒，督黑奴拆毁寮铺，殴伤民人，并纵黑奴在望夏村偷窃滋事，货船到澳不报，地方官往澳弹压，强词不顺。（《新修香山县志》卷四《海防》）
十三年八月初二日，咭唎夷人入澳门，欲据之。《县册》。……彭昭麟《岭南草?澳门记事诗序》未几，总督百龄、巡抚韩崶先后临阅澳门，以自咖囒炮台至西望洋台迤南沿海石墈易于爬越，咭唎夷兵由此潜登，令澳夷加筑石女墙，以资防堵，派把总领兵专守关闸，派外委领兵协防望厦，又设前山专营，移平镇营逰击驻防，以香山协副将频年海捕，常调左营都司回营经理，不能专力前山故也。（《新修香山县志》卷四《海防》）
道光二十九年，将该把总及炮位防兵退迁望厦村山后，其关闸汛墙系同治十三年被洋人毁拆改建禄衣馆，并设大闸门，竟将三巴门以北至关闸地方称为葡界。（《香山县志续编》卷六《海防》）
光绪十六年，署前山同知蔡国桢派兵收回，加筑围墙，仍将望厦村山后大炮移入数座，常川驻守。（《香山县志续编》卷六《海防》）
分析上述资料，因有黑奴滋事、英吉利入侵事件的刺激，清政府在海防方面开始强化，更在望厦村地区驻兵，加强在澳门半岛的兵力；且有关中国政府在望厦驻兵及设汛营的相关内容主要集中在《新修香山县志》中，而此志于道光七年（1827年）刊刻，说明清政府在19世纪上半叶，对澳门加强了在军事方面的管理。一旦“澳夷有变”，清政府可“彼扼望厦之隘，据莲峯之险”。可见，在军事防御方面，望厦村位置特殊，相当于清政府与澳葡之间的一个缓冲地带，清政府通过在望厦村区域驻兵等，来实现扼制澳葡势力扩张的目的。
（3）葡人入侵方面
当然1849年之后，葡人侵占澳门北部，望厦村亦被占领。有关葡人占领望厦村的内容（详见第一章第三节），在《香山县志》中的体现如下：
请言葡人之论据，其对于陆界者二：……二曰某地曾有葡人建设，某地系与澳门联属，应归葡人管辖。既曰管辖，则凡征税听狱应有天然之政权，何以所指为管辖之望厦、龙田、龙环、搭石、沙冈、新桥、沙梨头等村，一切灯费、地租，或缴或不缴，迨光绪十三年正月，葡用强横逼索，村人仍敢鸣锣抵抗，门牌亦听其旋钉旋毁。望厦等村，历年重大词讼，如咸丰十一年凶犯陆亚挪、同治七年凶犯冼开和等案，何以西洋理事官又肯移解华官审判？观此则所持陆地之论据自破矣。……
若葡人不依此办理，则宜诘以背约之罪，如光绪十五年以北山岭一带作为局外地，十六年圈筑青洲转租英人，二十二年在大小横琴起建兵房，廿四年迫收望厦村业钞，廿八年硬以对面山、大小横琴为澳门生成属地，卅三年越湾仔界张贴告示，迫轮渡船换照及干涉医院，勒抽银坑草油厂人情纸费，随举皆是，其又何说之辞？……《勘界维持总会联呈张督院高钦使意见书》。（《香山县志续编》卷六《海防》）
二十九年，葡人毁望厦村县丞署，侵住拉搭炮台。县丞迁署前山城内，望厦汛外委退屯白石村三山宫。望厦汛原在望厦村，故址即今之汛地街。（《香山县志续编》卷一六《纪事》）
九年，葡人编龙田、望厦二村户籍，又开马路、设捕房于望厦。（《香山县志续编》卷一六《纪事》）
是年正月，葡人逼索望厦等村灯费、地租。又至北山沙尾等处编列门牌，村人鸣锣号众，葡惧却走。（《香山县志续编》卷一六《纪事》）
二十四年，葡迫收望厦村业钞。（《香山县志续编》卷一六《纪事》）
宣统元年二月，望厦村口金谷山一带坟墓，葡勒限一月迁去。（《香山县志续编》卷一六《纪事》）
针对葡人入侵望厦的经过，可简化成一链条，即“划定华人坟场——迁望厦汛（开始入侵）——毁望厦村县城署——编户籍——辟马路——设捕房——设门牌——收灯费、地租、业钞——毁迁望厦郊区坟墓——将望厦编入西洋户籍（正式占领）”，虽然望厦村民对葡人的蛮横入侵进行过反抗，如“鸣锣抵抗，门牌亦听其旋钉旋毁”，但最后因清政府的羸弱，终被葡人占领，消失在历史的长河中。
总之，除了清道光七年（1827年)黄培芳撰《香山志》邑卷外，其他几部《香山县志》在今人研究著作中多有引用。编修时间越靠后，对望厦村的记载越详尽，从最初仅出现在“康熙志”的“濠镜澳图”中到“乾隆志”及“道光志”中加入望厦村建置的描写，尤其是“道光志”，相对于其他几部《香山县志》，其在叙述清政府对望厦村地区所做的海防部署方面，资料较为丰富；“同治志”中有关望厦的记载不多。最后在（民国）《香山县志续编》中，不仅叙述清政府对望厦村的政治军事管理，更详尽描述了该村被葡人侵占的情况。如此看来，不同时期的《香山县志》，对望厦村的描述虽不尽相同，但可以互为补充。这也从侧面说明不同的古文献，对望厦村的论述深浅不一。
2.其他传统文献中的望厦村
在传统文献中所选参照物不同，对望厦村的位置叙述也不相同，即有所谓的广义和狭义之分。
（1）广泛意义上的望厦村
这是从宏观上看望厦村，在鸦片战争前的古文献中多是从这个角度来记载村落位置的，具体位置不详，只知村落大概方位。
以香山县城及前山寨为参照物：此类记载望厦村的文献多出现在地方志略中，据《澳门志略》载，“在县东南一百三十八里，在前山寨东南十六里”。
以粤海关为参照物：见清时期的宫中奏折文献记载，即乾隆二十年（1755年）《两广总督杨应琚奏复赴宁波贸易船上不留发辫人等俱系澳门番人折》载，“且稽查澳（原文为古体字‘’）门口岸，向经粤海关派有委官一员，而相距三里之望厦村驻有县丞一员，五里之关闸驻有把总一员……”
以青州为参照物，程佐衡《勘地十说》称：“青洲与望厦，莲花峰东西相峙，船入澳门，至娘妈角，北望一点，螺青如杯复水，山青圆如满月。山麓平地，惟东北稍长。山脉从莲花峰来，抱山一周，共一千五百步。”
以关闸和三巴门为参照物：见军事文献中，如嘉庆十四年（1809年）《两广总督百龄等奏覆筹议控制澳门添设营汛并酌建炮台各事宜折》叙述，“外委一员，带兵二十名协防关闸外里许之望厦村”。
道光二十四年（1844年）《两广总督耆英等奏覆体察澳夷实在情形折》载：“缘澳门僻处海隅，民夷杂处。关闸以内、三巴门以外，多系民庄，计有天成、龙田、龙环、望厦、石墙、新桥、蒲鱼、沙冈等八村，共居民八百一十九户，田庐坟墓鳞次栉比。”
光绪年间《香山县知县萧丙堃为请照会葡官所有租税界限仍照旧章办理事禀文》中记载：“当即援照密为查勘，三巴等门以内固系夷居，三巴门墙垣以外即系望厦等村，村外税田，望厦约四顷余。”
清张之洞的文集中亦有这种记载，“嗣据该县禀复内称，三巴门以内固系华洋杂居，门以外即系望厦村，村外税田四顷余……”
以城墙为参照物：光绪年间《为委员前往澳门遵照现札指查各节事札文》载，“其（指葡人）租住地段北至，旧有围墙为界，围墙以外地名望厦村，该村附近悉系官荒民田。”
以汛营为参照物：望厦汛原在望厦村，故址即今之汛地街。据清阮元的《广东通志》载“望厦汛在本营（指前山营）南十六里，外委一员，分防兵二十名。上至关闸汛一里，下至澳门娘妈阁海八里。”可知，望厦村距前山营十六里以内。
综合以上文献的叙述，在澳门城墙修筑以前，望厦村的位置在香山县城东南一百三十八里处。而城墙修筑后，望厦村的位置在关闸以南，城墙以北的大片范围处。
（2）狭隘意义上的望厦村
在中国古文献中，开始详尽描述望厦村具体位置的史料，主要出现在清朝，尤其是在中葡澳门勘界问题严峻时期。而这时主要是以莲花山（即望厦山）为参照物来论述。
据同治三年（1864年）《广东巡抚郭嵩焘为委员赴澳查明各项事宜并由驿附呈事致总理衙门函》载，“关闸正当沙径之中，沙径尽处为莲花山，越山以南逶东为望厦、龙环、龙田三村，西至沙梨头为新桥街，皆民居。”
同一年广东巡抚郭嵩焘勘察澳门前后大概情形后上奏，“莲花茎尽处为莲花山，山北为莲峰寺，有北山岭村，山南逶东即望厦村，居民三百余家，何、赵、沈三姓为大族，皆自明以来世居澳中者也。”
〔清〕吴震方撰《岭南杂记》：“山（莲花山）下有天妃庙，北麓有马蛟石，稍南为望厦村，过村折而西南，一山形缭而曲，东西五六里，南北半之。”
综上所述，可推测因清政府开始重视澳门半岛地区，故望厦村位置的描述更详尽一些，与今望厦区的位置类似。尤其是清晚期，因勘界问题的影响，除明确指出村落位置，更进一步阐述村民的构成及民居情况，侧面反映了当时中葡之间“土地之争”的关系。
（二）中国古地图中的望厦村
由上述内容可知，作为澳门半岛上一古老的村落，望厦村早期位置在古关闸以南，古澳门城以北。据谭世宝先生研究，中国现存最早涉及澳门半岛的政区图，是宋应昌约与明万历十九年（1591年）以前撰成的《全海图注》（广东沿海香山县部分）谭世宝：《从〈望厦条约〉签订处看历史沧桑》，转载谭世宝：《澳门历史文化探真》,中华书局，2005年，第222页。图中将澳门半岛分为望下（厦）村与濠镜澳。与此类似标注的中国古地图还有：郭棐约在万历二十八年（1600年）以后撰成的《粤大记》的《广东沿海图》（香山县部分）。清康熙十二年（1673年）申良翰编修的《香山县志》所载的澳门半岛一带的地图。另有印光任、张汝霖成于清乾隆十六年（1751年）的《澳门记略》所载《海防属总图》，也把关闸以南分列为望原（厦）村和澳门（即濠镜澳）两个政区。这些图都无疑说明望厦村在开村初期，一直是一个独立的行政区域，与澳门是两个并列平行的区域。
但有图将望厦村的名字标为“原望厦村”，这又是为何？康熙元年（1662年），清廷为了阻止沿海居民接济占据台湾的明郑政权，命内大人科尔昆、介山巡视海湾，并颁布“迁海令”，“居民令徙内地五十里”，大规模地将沿海居民迁入内地，澳门之望厦、龙田、龙环诸村及青洲、路环、氹仔诸岛亦属迁界之地。但这一年澳门城北部望厦地区居民及澳门近海水上疍民起兵反清，抵制清廷的迁海政策，不久，形成一股强大势力，“督抚不能制”。吴志良、汤开建、金国平主编：《澳门编年史》第2卷，广东人民出版社，2009年，第585页。说明当时望厦居民非常抵制“迁海令”。后虽然康熙七年1668年1月，清廷正式宣布澳门免于迁海。但图中标有“原望厦村”，也正说明已将望厦村民迁走（具体参见第三章第一节）。
另有一些中国古地图将望厦村周边的山脉、建筑、街道较为立体的绘制出来，使望厦村的位置更加清晰。如雍正年间着色《澳门图》；成于道光年间的《广东通志》卷一二四《澳门图西》；《澳门记略》所载《正面澳门图》。
还有一种中国古地图，是将望厦村与其周边村落的方位进行了明确的标识。如清祝淮《新修香山县志》所载《濠镜澳全图》；道光十九年（1839年）《粤海关志》的“澳门总口各税口图”；张甄陶的《澳门图说》。以上三幅图说明当时澳门半岛北部的华人村落已颇具规模。还有一幅是收录在《赵书泽堂家谱》中的《望厦及其附近村落地图》，经吴宏岐先生考证，此图是望厦村赵氏后人在光绪十二年（1886年）参与清政府与葡萄牙政府交涉澳门问题时所绘的一种参考地图。尔后据程佐衡《勘地十说》所载，“望厦对面为塔石村，约四五千家，山上西洋坟，有石桥一围。望厦之左为龙田村，约七八十家，其东为龙环村，约三四十家，盖东望洋山形蜿蜒如龙，两村适居其侧故名。望厦之右为沙冈堡，铺户、船厂、灰炉约六七十家，居蓬屋甚多。此五村四方排列，当中空地尽属田园，若新桥、沙梨头两村居诸山之西北隅，与墙内大街相连，非若望厦诸村罗罗可数矣。”
| ISBN | 7218123155,9787218123158 |
|---|---|
| 出版社 | 广东人民出版社 |
| 作者 | 林发钦 |
| 尺寸 | 16 |