资治通鉴:帝王的镜子 9787510873867

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商品编号: 4195009 类别: 图书 人文社科 国学 史部
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《资治通鉴》是头一部编年体通史,与纪传体的《史记》并称史学双璧。
《资治通鉴》不仅是帝王必读书,也能使我们了解中国文化,认识中国历史,明白做人处世之道

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我们要走向现代,但是我们要了解我们是中国人,我们要寻求一个中国文化的根脉,怎么样重新生根发芽,帮助我们这个社会迈向更好的现代。
——龚鹏程

中华文化,有那么丰富的人生故事,有那么精彩的绘声绘色,有那么有趣的奇想异设。当然也有哲理,但那些哲理又是那么自由、多元,任凭取舍、选择、评判。人们从这种文化中看到的,是一种完整的人生实践,组合成一种刚健恢宏又温文尔雅的生命交响乐。这样的文化,充满生动的质感,也容易让大家了解真正的“中国人”是什么样的。
——余秋雨

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中华文化,有那么丰富的人生故事,有那么精彩的绘声绘色,有那么有趣的奇想异设。当然也有哲理,但那些哲理又是那么自由、多元,任凭取舍、选择、评判。人们从这种文化中看到的,是一种完整的人生实践,组合成一种刚健恢宏又温文尔雅的生命交响乐。这样的文化,充满生动的质感,也容易让大家了解真正的“中国人”是什么样的。

作者简介

雷家骥:祖籍广东,现居台湾,文学博士。专长中国中古(魏晋至隋唐)史,为《中国中古史研究》创刊人兼总编辑(2002年迄今)。发表论文六十余篇,专著十部。现任中正大学历史系教授,代表作有《中古史学观念史》《武则天传》……。

目录

【导读】帝王必看之书
上编?《资治通鉴》及其修撰者
第一章 司马光小传
一、司马光的家世与青壮年时代
二、新、旧党两巨擘──王安石与司马光
三、白首执政与著作
第二章 《资治通鉴》同修者略传
一、刘攽
二、刘恕
三、范祖禹

序言

帝王必看之书
雷家骥
本书的结构和某些意义,在此作一番陈述,让读者有进一步的了解。
首先是本书划分为三大部分:上编介述《资治通鉴》主要编修者司马光、刘攽、刘恕和范祖禹的生平及其志业,简叙《资治通鉴》编修的缘起、意义、结构与实际工作的概况。
下编则是选择《资治通鉴》所述的内容,依照原书周、秦、汉、魏诸纪的次序,作扼要的介述和讨论。每一专题即成一节,原则上分就司马光的选择观点、叙述方式、评论意见等,加以介述。《资治通鉴》是编年体的巨著,把人事系于年月,体裁较为散漫,情实较为隐约,这是我改编成类似“纪事本末体”形式的原因,我所选择的每一题目,大体上都是中国历史上重大的课题,而且多为司马光“臣光曰”所评论过。我所以这样子作命题选择,是因为一来可以由此让读者了解古代历史演变的大趋势,等于读了一本简扼的通史;二来则是让读者了解司马光对这些重大问题的识见及其评论角度、思想意识。当然,对此二者,笔者有时也会加入自己的看法,希望读者由此对这些大事和司马光的学识为人,有更清晰深入的认识。
最后部分则是结语。笔者在此交代了一些在前面两部分不便介述的事情,也将前两部分的某些问题作一综合解释,协助读者对《资治通鉴》全书作综合了解。希望读者对中国历史文化和《资治通鉴》相关问题的理解略有帮助,更希望读者从而引发研读国史与《资治通鉴》原典的兴趣

文摘

一、改变历史的餐会
刘邦西入关中,接受秦王子婴的投降,到了第二个月,项羽平定河北,也率领诸侯将领西入关中,于是发生了“鸿门宴”。这是高皇帝元年十一月的事。
项羽安排鸿门(在今陕西省西安市临潼区)宴,原本的目的在杀沛公刘邦。结果这次宴会的目的没有达到,刘邦假装如厕,趁机逃回军中。他在逃离宴会之时,命令张良入谢项羽说:“沛公不胜杯酌,喝醉了,不能来辞行,派臣奉献白璧一双,再拜谢于将军足下;玉斗一双,再拜谢于亚父(指范增)足下。”
项羽接受了献礼。但亚父却把玉斗用力地抛弃在地上,而且拔剑撞而破之,怏怏恨道:“唉,竖子不足与谋!夺将军天下的人,必然是沛公,我们今后定会成为他的俘虏啊!”
司马光简单记载了鸿门宴的经过,也写下了范增这一段话,就已经借用范增之口,点出了鸿门宴的失败,将会影响局势,并说出了将来可能的发展。
范增说的话,只是预测了以后楚、汉相争,楚将败于汉的可能。也可以说,是项羽与刘邦两人之间的斗争,刘邦的胜算较大,还没有指出这件事情背后所蕴含的历史意义。
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目 录
【导读】帝王 之书
上编 《资治通鉴》及其修撰者
章 司马光小传
一、司马光的家世与青壮年时代
二、新、旧党两巨擘——王安石与司马光
三、白首执政与著作
第二章 《资治通鉴》同修者略传
一、刘攽
二、刘恕
三、范祖禹
第三章 《资治通鉴》的编集
一、编集的背景与缘起
二、编集精神与结构
三、实际工作的概况【导读】帝王 之书
上编 《资治通鉴》及其修撰者
章 司马光小传
一、司马光的家世与青壮年时代
二、新、旧党两巨擘——王安石与司马光
三、白首执政与著作
第二章 《资治通鉴》同修者略传
一、刘攽
二、刘恕
三、范祖禹
第三章 《资治通鉴》的编集
一、编集的背景与缘起
二、编集精神与结构
三、实际工作的概况
下编 《资治通鉴》精萃
章 周纪
一、三家分晋——《通鉴》的开始
二、三家分晋的由来与才德论
三、秦的崛起与周的灭亡
第二章 秦纪
一、秦朝统一的要素——客卿
二、几乎改变历史的一击
三、秦的灭亡
第三章 汉纪
一、改变历史的餐会
二、制礼与叔孙通
三、外戚政治与王莽篡汉
四、东汉初期的用人与士风
五、东汉的宦官与外戚
六、 次党锢之祸
七、第二次党锢之祸
八、大冲突的结局
第四章 魏纪
一、曹丕篡汉与司马光的正统论
二、从几段重要谈话看三国发展的趋势
第五章 魏纪
一、三家归晋
二、魏晋风气
三、五胡乱华的背景
四、由群雄角逐至南北对峙之局
五、民族的同化融合
第六章 隋纪
一、 一次的欺人孤儿寡妇及南北统一
二、开之治
第七章 唐纪
一、唐初继承问题
二、武则天的篡位
三、从开元之治至藩镇之乱
第八章 后周纪
一、冯道——五代十国的一个典型官僚

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在线试读
刘邦西入关中,接受秦王子婴的投降,到了第二个月,项羽平定河北,也率领诸侯将领西入关中,于是发生了“鸿门宴”。这是高帝元年十一月的事。 项羽安排鸿门(在今陕西省西安市临潼区)宴,原本的目的在杀沛公刘邦。结果这次宴会的目的没有达到,刘邦假装如厕,趁机逃回军中。他在逃离宴会之时,命令张良入谢项羽说:“沛公不胜杯酌,喝醉了,不能来辞行,派臣奉献白璧一双,再拜谢于将军足下;玉斗一双,再拜谢于亚父(指范增)足下。” 项羽接受了献礼。但亚父却把玉斗用力地抛弃在地上,而且拔剑撞而破之,怏怏恨道:“唉,竖子不足与谋!夺将军天下的人,必然是沛公,我们今后定会成为他的俘虏啊!” 司马光简单记载了鸿门宴的经过,也写下了范增这一段话,就已经借用范增之口,点出了鸿门宴的失败,将会影响局势,并说出了将来可能的发展。 范增说的话,只是预测了以后楚、汉相争,楚将败于汉的可能。也可以说,是项羽与刘邦两人之间的斗争,刘邦的胜算较大,还没有指出这件事情背后所蕴含的历史意义。 鸿门宴到底代表了什么历史意义呢?扼要地说,这个宴会代表了汉朝四百年国祚的奠定,也代表了平民革命的成功。刘邦集团,是中国历 次的平民革命集团;相反的,这次宴会的失败,是代表了项羽这边集团的失败。项羽这个集团可以说是代表了封建时代的贵族政治,与封建形态重建的可能。如再把意义缩小, 起码鸿门宴是决定项羽的个人英雄主义失败,刘邦的集体团队精神成功。 司马光对这个宴会没有评论,但他在《稽古录》里,曾经对项羽加以评论,指出项羽失败的原因说:“世称项王不王秦而归于楚,所以失掉了天下。看他率领百万之众,西入函谷,谈天下之事,裂山河以封诸侯为王,自谓可以逞其私心而人莫敢违背,安行无礼,忍为不义,想用一夫之力,征服一朝之心。才高的人被他怀疑,功大的人被他排斥。推此道以行之,虽然得到一百个秦国之地,也将不能够免于败亡的命运。” 司马光的说法就明白指出了项羽的私心,而且是以一夫之力,想征服一朝之心的英雄主义色彩,是他 失败的原因。至于普通人所说,项羽不拥有关中而称王,这不是他失败的因素,即使他拥有一百个秦国之地,他还是会灭亡的。 司马光在《稽古录西汉论》里,也提出高祖奋布衣,提三尺宝剑,经历了八年而成就了帝业。这么快速的成功,是什么原因呢?司马光认为,这是高祖知人善任的缘故。所以他引用高祖帝说过的一句话:“镇 、抚百姓,不如萧何;运筹策、

商品详情

基本信息

商品名称:资治通鉴帝王的镜子精经典宝库
作者:编者雷家骥 定 开本开
出版社:九州 号 页数
出版时间 版次 商品类型:图书
印刷时间 印次
ISBN9787510873867
出版社九州出版社
作者雷家骥
尺寸32