马基雅维里主义:国家理由 观念及其在现代史上的地位 978710005504801,9787100055048

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《马基雅维里主义:"国家理由"观念及其在现代史上的地位》由商务印书馆出版。

作者简介

作者:(德国)弗里德里希·迈内克 译者:时殷弘

目录

英译本编者导言
导言
第一篇幼年专制主义时代
第一章马基雅维里
第二章让蒂莱和博丹——马基雅维里在法国的最初反对者
第三章博泰罗和博卡利尼
第四章康帕内拉
第五章“国家理由”观念在意大利和德意志的传播
第六章黎塞留时期在法国的“国家最佳利益”观念
一开端和1624年的《论君主和国家》
二亨利·德·罗昂公爵
第七章加布里埃尔·诺代
第二篇成熟专制主义时代
第八章略论格老秀斯、霍布斯和斯宾诺莎
第九章普芬道夫
第十章库尔蒂兹·德·桑德拉斯
第十一章鲁塞
第十二章弗雷德里克大王
第三篇晚近德意志历史中的马基雅维里主义、唯心主义和历史主义
第十三章黑格尔
第十四章费希特
第十五章兰克
第十六章特赖奇克
第十七章过去和现在
人名索引

文摘

版权页:

迈内克返回现实,放弃了这一元论,改信一种复杂得多,而且确实是内在分裂的世界观。他现在教导说,存在着一个现实世界,在其中思想和理想驰骋无阻。这是最狭义的文化世界,它有时也称为冥想的世界。宗教和艺术、哲学思辨和科学思考都属于这个世界。与之对立,还有着另一个现实世界,在其中思想和理想全无立足之地。在这个世界里,事物像是自在自动地发生,犹如独立和无法控制的自然力量的无知觉、无意义的产物。例如,纵贯许多历史时期,人口数目一直在增加,因为“外国思想”马尔萨斯人口原理在起作用。人们的社会和政治生活是在这两个世界之间,在存在的一个中间带发生。在其中,价值与因果关系彼此冲突,彼此对立,自然与精神之间酿造一种妥协(在可能妥协的限度内),实有与应有之间倾向于确立一种平衡,其程度可以有起伏,但它在任何场合都将是不稳定和变动的,都始终会受到从下面涌出的、盲目和严酷的力量的威胁。我们的实际生活景象正是寓于这暗淡的领域中,我们永无希望规避之。历史学家也正是必定要在这暗淡的领域内工作。他几乎全无可能恰当地理解那些被交托给他关注的现象,因为凡在自然与精神交织的地方,每一事物都必定显得不可思议地自相矛盾。历史事实有一种古埃及狮身人面像似的容貌。在此,自由与必然之谜以无可规避,但又无法解决的形式重现出来:现实在多大程度上由人们自由和负责任的行为塑造,又在多大程度上由盲目和专横的生存需要所决定?
ISBN978710005504801,9787100055048
出版社商务印书馆
作者弗里德里希·迈内克
尺寸32