编辑推荐
★入选教育部推荐中小学生基础阅读书目
★著名翻译家胡愈之经典译本
★揭开文字和书诞生的秘密，读书之前，先读《书的故事》！
作者简介
伊林（1895—1953），苏联科普作家、儿童文学作家、工程师。其代表作《十万个为什么》堪称科普作品典范，著有《几点钟》《黑白》《大自然的文字》《山与人》等世界闻名的科普作品，对中国现代科普事业的发展影响巨大。
胡愈之（1896—1986），浙江上虞人，著名社会活动家，是集记者、编辑、作家、翻译家、出版家于一身的革命学者。
目录
上篇
第一章活的书3
第二章备忘录10
第三章东西说话16
第四章画图的文字19
第五章谜的文字30
第六章文字搬家41
下篇
第一章永久的书57
第二章带子书66
第三章蜡的书76
第四章皮的书81
第五章胜利的纸91
第六章书的命运104
附录我们的汉字，我们的书
第一章汉字的诞生113
第二章汉字的书写129
第三章汉字的艺术149
译者后记160
后记
一九三六年初夏，在印度洋船上颇为纳闷，就把伊林的《书的故事》从Ilo venly的法文译本译成汉文，打算带回给小侄女序同，当做一件恩物。到了上海以后，才知道这一本小书，在国内已有了两种译本。我这一个译稿，自然更没有出版的必要了。
后来，偶然的机会，看到董纯才先生的译本，和我的译本，竞有许多不同的地方。这才又把张允和先生的另一译本买来比较。原来董张两先生都是根据英译本重译的，和我所根据的法译本，内容颇有出入。其中最重要的是英译本不见了那原书最后一章最末几段文字，另外却又在上篇第三章后面，加上了一个故事，是嘲笑黑人的愚蠢的。当初我就怀疑法文本翻译不忠实，就请张仲实先生用俄文原本核对，才知道法文译本是比较忠实的，英译本却把原作增删了许多地方。
这一些书本来是给孩子读的，我不明白英译本的译者，为什么不加声明，添上了一段牛头不对马嘴的故事，故意要给英美的儿童，造成一种蔑视有色人种的成见。而且英译本故意截去原书的尾巴，也不明白到底是为了什么。
因此，为求忠实介绍苏联的青年读物起见，我就决定把这个译本重新印刷出版。并且请张仲实先生依照俄文本，加以校订，除了对俄文本中对于中国文字了解的一些错误加以删改外。自信和伊林的原作已没有多少出入。
伊林说得不错：“一本书都不是偶然的，因为书的生活断不能和人的生活分离。”从翻译上看来，也是如此。
译者
一九三六年十一月七日 上海
文摘
*章 活的书
世界上开头*本书，是什么样子的呢?
是印刷的还是手抄的呢?是用纸做成的，还是用旁的东西做成的呢?如果现在还存在着这样一本书，那么在哪一家图书馆里才找得到呢?
据说从前有过一个好事的人，他想在全世界每家图书馆里，去找寻这*本书。他整年整月钻在上了年纪的黄烂的、虫蚀的旧书堆里过日子。他的衣服和鞋子上面，堆满了厚厚的一层灰尘，不知道的人，还当他是刚从沙漠里长途旅行了回来。临了，他是从一家图书馆书架子前面一条长梯子上面跌下来死了。但是就算他能再活上一百岁也休想达到他的原来目的。因为世界上开头*本书，在他出世以前几千年，早就变成泥土，埋没在地底下了。
这世界上*本书，一点不像现在我们所有的书。这*本书是有手有脚的。它并不放在书架子上面。它能说话，也能唱歌。总之，这是一本活的书：这就是人。
原来在那时候，人们还不懂得读书写字。在那时既没有书，也没有纸，更没有墨和笔。那时候，一切先代的故事、法律和信仰，并不是保藏在书架子上面，而是从人们的记忆中遗留下来的。
人们死了，故事还是存留着，从父亲传到儿子，一代一代地流传下去。可是从一只耳朵传到另一只耳朵，历史就会变了些样子。一部分是忘掉了，一部分是后来穿插了进去。时间把历史磨光，正像河水磨光两岸的石块儿一样。譬如一个勇敢的战士的传说，后来就附会成一个巨人的故事：这巨人不怕箭，不怕枪，能够像狼一般地在林中跑，像鹰一般地在天上飞。
在我们这个时代，僻远的地方，还有些老头子、老婆子，爱讲一些故事，这些故事，在一切写下的书本里，都不曾留下影踪。这些故事一般就叫作传说或神话。
在很久以前，希腊人有一个习惯，爱唱《伊利亚特》(Iliade)和《奥德赛》(Odyssey)这两首诗歌。这诗歌说的是希腊人和特洛伊人战争的故事。这样地，人们一径听着唱这故事，直到了几世纪之后，才用文字写下来。
唱这些诗歌的人，希腊人就称作“阿德”(Aede)。每逢宴会的时候，阿德是*受人欢迎的。
希腊歌者阿德首先是靠住一根圆柱坐着，头上挂着他的竖琴。宴会快要完毕的时候，大盘的肉都吃空了，满篮的面包也光了。人们取出双柄的金杯子，放在桌上。客人们重新坐好位子，等待着音乐的演奏。
这时候，阿德才一手捧着竖琴，一手弹着琴弦，开始唱长篇的故事，又是狡猾的攸里西斯(Ulysse)啊，又是骁勇善战的阿奚里(Achille)啊。
阿德的歌是很悦耳的。可是总没有我们的书那样便当。因为现在我们只要花上几毛钱，就能买到一本《伊利亚特》，而且可以放在袋子里。这书不会要求什么。它既不要吃，又不要喝，从不会害病，更不会死亡，那是多么方便啊!
因此我想起一个故事来了，关于活图书馆的故事。
从前在罗马有过一个有钱的商人，叫作伊台里厄斯(Itellius)。说起他的财富，多得几乎叫人难以相信。他有一所挺大的住宅，可以容得下罗马全城的居民。每天他吃饭的时候，一定有三百个客人在一起。这三百个客人，一个个都是从*有声望*有才学的罗马公民中挑选出来的。
他吃饭的台子，也不止一张。他有三十张吃饭的台子。每一张台子都铺上了金线绣成的讲究的台毯。
他用了*精致的食品款待客人。在那时候，有一个风气，就是款待客人，除了讲究的食品之外，还要有*高雅*愉快的谈话。
但是伊台里厄斯所缺少的，就只是教育。他不大懂得读书，所以那些乐意接受他邀请的客人，暗中都在笑话他。
因此他在席上几乎没法子和客人谈些高雅的话儿。有时勉强谈了一些话，他就看出来，客人都在尽力忍着笑在听他。
这事情使他很难受。可是他生性太懒了，不能埋头在书本上下功夫，他也没有刻苦用功的习惯。伊台里厄斯为了这事，想了好久好久，这才想出一个办法来。
他就命令他的管家，从他的大批奴隶中间，挑选出两百个挺聪明挺有教养的人，每一个人都指定了一本书，例如《伊利亚特》《奥德赛》等等，叫他们各自用功读熟了。
这件事对于管家，可不是十分好办。他费了许多力，督促责罚着那些挑选出来的两百个奴隶，才算达到了他主子的愿望。
这样，伊台里厄斯算是有了一个活的图书馆了。这在他是多么快活啊!
于是每天席上，到了和客人谈话的时候，他只消向管家做一个手势，就有一大群奴隶靠着墙壁肃静地站着。伊台里厄斯要念哪一本书的哪一节，就有一个奴隶出来，照样背诵，一个字也没错。
这些奴隶，就用他们各自所记熟的书当作名字，例如有一个叫奥德赛，另一个叫伊利亚特，又一个叫爱纳伊德……
伊台里厄斯这才称心如意了。整个罗马城都谈到他的伊台里厄斯和他的活图书馆活图书馆。这样的事情人们从没有见过。可是这却不能过得久长。终于有一天，出了一个岔子，满城的人都当作笑话来讲了。
在晚餐以后，主人和客人照平常那样谈说着文学故事，谈谈这个，谈谈那个。正谈起了一个古人。伊台里厄斯就向管家做一个手势，说道：
“我知道在《伊利亚特》那诗中有这样的一节……”
可是那管家却跪在地上，用颤抖的声音带着恐惧说：
“对不起，老爷，伊利亚特今天害着胃病了。”
这可并不是笑话。人类用着活书，倒有两千年之久呢。就算到了如今，满地都是图书馆，可人们还是不能够完全抛弃活的书。
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作者简介
伊林（1895—1953），苏联科普作家、儿童文学作家、工程师。其代表作《十万个为什么》堪称科普作品典范，著有《几点钟》《黑白》《大自然的文字》《山与人》等世界闻名的科普作品，对中国现代科普事业的发展影响巨大。
胡愈之（1896—1986），浙江上虞人，著名社会活动家，是集记者、编辑、作家、翻译家、出版家于一身的革命学者。
目录
上篇
第一章活的书3
第二章备忘录10
第三章东西说话16
第四章画图的文字19
第五章谜的文字30
第六章文字搬家41
下篇
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第二章带子书66
第三章蜡的书76
第四章皮的书81
第五章胜利的纸91
第六章书的命运104
附录我们的汉字，我们的书
第一章汉字的诞生113
第二章汉字的书写129
第三章汉字的艺术149
译者后记160
后记
一九三六年初夏，在印度洋船上颇为纳闷，就把伊林的《书的故事》从Ilo venly的法文译本译成汉文，打算带回给小侄女序同，当做一件恩物。到了上海以后，才知道这一本小书，在国内已有了两种译本。我这一个译稿，自然更没有出版的必要了。
后来，偶然的机会，看到董纯才先生的译本，和我的译本，竞有许多不同的地方。这才又把张允和先生的另一译本买来比较。原来董张两先生都是根据英译本重译的，和我所根据的法译本，内容颇有出入。其中最重要的是英译本不见了那原书最后一章最末几段文字，另外却又在上篇第三章后面，加上了一个故事，是嘲笑黑人的愚蠢的。当初我就怀疑法文本翻译不忠实，就请张仲实先生用俄文原本核对，才知道法文译本是比较忠实的，英译本却把原作增删了许多地方。
这一些书本来是给孩子读的，我不明白英译本的译者，为什么不加声明，添上了一段牛头不对马嘴的故事，故意要给英美的儿童，造成一种蔑视有色人种的成见。而且英译本故意截去原书的尾巴，也不明白到底是为了什么。
因此，为求忠实介绍苏联的青年读物起见，我就决定把这个译本重新印刷出版。并且请张仲实先生依照俄文本，加以校订，除了对俄文本中对于中国文字了解的一些错误加以删改外。自信和伊林的原作已没有多少出入。
伊林说得不错：“一本书都不是偶然的，因为书的生活断不能和人的生活分离。”从翻译上看来，也是如此。
译者
一九三六年十一月七日 上海
文摘
*章 活的书
世界上开头*本书，是什么样子的呢?
是印刷的还是手抄的呢?是用纸做成的，还是用旁的东西做成的呢?如果现在还存在着这样一本书，那么在哪一家图书馆里才找得到呢?
据说从前有过一个好事的人，他想在全世界每家图书馆里，去找寻这*本书。他整年整月钻在上了年纪的黄烂的、虫蚀的旧书堆里过日子。他的衣服和鞋子上面，堆满了厚厚的一层灰尘，不知道的人，还当他是刚从沙漠里长途旅行了回来。临了，他是从一家图书馆书架子前面一条长梯子上面跌下来死了。但是就算他能再活上一百岁也休想达到他的原来目的。因为世界上开头*本书，在他出世以前几千年，早就变成泥土，埋没在地底下了。
这世界上*本书，一点不像现在我们所有的书。这*本书是有手有脚的。它并不放在书架子上面。它能说话，也能唱歌。总之，这是一本活的书：这就是人。
原来在那时候，人们还不懂得读书写字。在那时既没有书，也没有纸，更没有墨和笔。那时候，一切先代的故事、法律和信仰，并不是保藏在书架子上面，而是从人们的记忆中遗留下来的。
人们死了，故事还是存留着，从父亲传到儿子，一代一代地流传下去。可是从一只耳朵传到另一只耳朵，历史就会变了些样子。一部分是忘掉了，一部分是后来穿插了进去。时间把历史磨光，正像河水磨光两岸的石块儿一样。譬如一个勇敢的战士的传说，后来就附会成一个巨人的故事：这巨人不怕箭，不怕枪，能够像狼一般地在林中跑，像鹰一般地在天上飞。
在我们这个时代，僻远的地方，还有些老头子、老婆子，爱讲一些故事，这些故事，在一切写下的书本里，都不曾留下影踪。这些故事一般就叫作传说或神话。
在很久以前，希腊人有一个习惯，爱唱《伊利亚特》(Iliade)和《奥德赛》(Odyssey)这两首诗歌。这诗歌说的是希腊人和特洛伊人战争的故事。这样地，人们一径听着唱这故事，直到了几世纪之后，才用文字写下来。
唱这些诗歌的人，希腊人就称作“阿德”(Aede)。每逢宴会的时候，阿德是*受人欢迎的。
希腊歌者阿德首先是靠住一根圆柱坐着，头上挂着他的竖琴。宴会快要完毕的时候，大盘的肉都吃空了，满篮的面包也光了。人们取出双柄的金杯子，放在桌上。客人们重新坐好位子，等待着音乐的演奏。
这时候，阿德才一手捧着竖琴，一手弹着琴弦，开始唱长篇的故事，又是狡猾的攸里西斯(Ulysse)啊，又是骁勇善战的阿奚里(Achille)啊。
阿德的歌是很悦耳的。可是总没有我们的书那样便当。因为现在我们只要花上几毛钱，就能买到一本《伊利亚特》，而且可以放在袋子里。这书不会要求什么。它既不要吃，又不要喝，从不会害病，更不会死亡，那是多么方便啊!
因此我想起一个故事来了，关于活图书馆的故事。
从前在罗马有过一个有钱的商人，叫作伊台里厄斯(Itellius)。说起他的财富，多得几乎叫人难以相信。他有一所挺大的住宅，可以容得下罗马全城的居民。每天他吃饭的时候，一定有三百个客人在一起。这三百个客人，一个个都是从*有声望*有才学的罗马公民中挑选出来的。
他吃饭的台子，也不止一张。他有三十张吃饭的台子。每一张台子都铺上了金线绣成的讲究的台毯。
他用了*精致的食品款待客人。在那时候，有一个风气，就是款待客人，除了讲究的食品之外，还要有*高雅*愉快的谈话。
但是伊台里厄斯所缺少的，就只是教育。他不大懂得读书，所以那些乐意接受他邀请的客人，暗中都在笑话他。
因此他在席上几乎没法子和客人谈些高雅的话儿。有时勉强谈了一些话，他就看出来，客人都在尽力忍着笑在听他。
这事情使他很难受。可是他生性太懒了，不能埋头在书本上下功夫，他也没有刻苦用功的习惯。伊台里厄斯为了这事，想了好久好久，这才想出一个办法来。
他就命令他的管家，从他的大批奴隶中间，挑选出两百个挺聪明挺有教养的人，每一个人都指定了一本书，例如《伊利亚特》《奥德赛》等等，叫他们各自用功读熟了。
这件事对于管家，可不是十分好办。他费了许多力，督促责罚着那些挑选出来的两百个奴隶，才算达到了他主子的愿望。
这样，伊台里厄斯算是有了一个活的图书馆了。这在他是多么快活啊!
于是每天席上，到了和客人谈话的时候，他只消向管家做一个手势，就有一大群奴隶靠着墙壁肃静地站着。伊台里厄斯要念哪一本书的哪一节，就有一个奴隶出来，照样背诵，一个字也没错。
这些奴隶，就用他们各自所记熟的书当作名字，例如有一个叫奥德赛，另一个叫伊利亚特，又一个叫爱纳伊德……
伊台里厄斯这才称心如意了。整个罗马城都谈到他的伊台里厄斯和他的活图书馆活图书馆。这样的事情人们从没有见过。可是这却不能过得久长。终于有一天，出了一个岔子，满城的人都当作笑话来讲了。
在晚餐以后，主人和客人照平常那样谈说着文学故事，谈谈这个，谈谈那个。正谈起了一个古人。伊台里厄斯就向管家做一个手势，说道：
“我知道在《伊利亚特》那诗中有这样的一节……”
可是那管家却跪在地上，用颤抖的声音带着恐惧说：
“对不起，老爷，伊利亚特今天害着胃病了。”
这可并不是笑话。人类用着活书，倒有两千年之久呢。就算到了如今，满地都是图书馆，可人们还是不能够完全抛弃活的书。
| ISBN | 9787570200245,7570200241 |
|---|---|
| 出版社 | 长江文艺出版社 |
| 作者 | 伊林 |
| 尺寸 | 16 |