内容简介：《魏忠贤》通过记述明末太监魏忠贤的一生，反映明代宫廷、官场尖锐斗争。
书中展现了惊心动魄的“明末三大案”和魏忠贤专权时期
的文化、政治、经济全貌，揭示了皇权制度下人性的复杂。
书评
纪可：这不是一部简单的“防小人宝典”
——读清秋子的《魏忠贤：八千女鬼乱明朝》
轻轻掩上书本，心底不禁发出一丝哀伤的叹息。
从张居正到魏忠贤，在一年之内，著名网络作家清秋子以一正一邪两个人物为基本线条，完整描绘出一幅波澜壮阔的晚明画卷。书刚读罢，耳边仿佛能听到张居正在权力漩涡中发出的那痛苦悲鸣，眼前依稀可看到魏忠贤阉党群小那些嚣张的嘴脸。晚明的这几十年中，眼见得因张居正改革而重新焕发生机的大明朝，到头来却是惨淡收场、土崩瓦解，不由得人们不发问：为什么一个皇朝，始终走不出自己设下的困局？
有别于一般的明君贤臣传记，《魏忠贤：八千女鬼乱明朝》是一部为恶人做传的书。清秋子细心拣拾起历史的碎片，将明代太监魏忠贤罪恶的一生原原本本地放到了我们面前。我想，他这样做的目的，绝不是为了教我们怎么“防小人”，大抵还是为了揭示历史上恶人之所以得逞的制度性原因，为后来者鉴。说起来，这是一个相当久远的历史话题。如果说清秋子此前所写的《明朝出了个张居正》一书，让我看到了在中国，为善是多么地不易，那么，这本《魏忠贤》则让我知道了恶人的思维模式和恶人之所以滋生的社会生态条件。
在三千年的中国历史上，朝代更迭，人事变迁，皇权社会却始终走不出一个周而复始的历史困局。每每即将有所突破，船却在离彼岸近在咫尺的时候突然掉头而去。这种命定似的现象，以前常令我困惑，读《魏忠贤》，使我猛醒：原来这片古老土地上太缺乏善良愿望存活的土壤，又有着太多恶欲滋生的温床。
在晚明，有过皇朝复兴的希望，在张居正远去、魏忠贤尚未发迹之前的天启朝，有正气凛然的东林党把持外廷，有老成持重的大太监王安操控内廷，正是所谓“众正盈朝”，一派朝气蓬勃。偏偏在这由正气打造的铁桶江山之中，一个不世而出的妖孽竟然奇迹般地冲破重重阻碍，登上舞台中心倒行逆施，彻底打碎了皇朝中兴的美好前景。魏党虽然仅仅猖獗还不到七年，但明朝已经伤筋动骨了，正气荡然无存，士风江河日下，好端端的大明江山在十七年后，就不得不黯然易主。这里面的宿命或者说规律，令人感慨万端。
魏忠贤的“成功”，看似有很多偶然性。如若没有几个善心人的相助，他魏忠贤大概很难活过而立之年；没有大太监王安的仁慈，他大概早已成了宫中枯井里的亡魂；没有皇帝奶妈客氏的鼎力相助，他一个文盲绝不可能登上权力高位；没有外廷大臣一时的疏忽，他绝对无可能成为明代制度中的一颗大毒瘤；没有正人君子不可原谅的致命失误，他又怎能一次又一次地大难不死？诸多偶然性的叠加，竟然为后来的大明“气数已尽”创造了充分条件。但是，这种令人痛心的结局，恐怕不是偶然性可以解释得了的。
制度的缺陷、制度的漏洞、制度的失效，就是这一系列偶然偶然后面的那个必然！
在晚明，也有很多仁人志士，他们努力想把国家往正确的方向推进，就连那些或懒惰或急躁的皇帝，也大都想让自己的江山坐得久一些。但是，一个可以称为“晚明困局”的悲剧后果还是发生了——本有几条路可走，有几个结局可供选择，但当时能左右历史走向的人们却偏偏作出了效率最低、收效最差、后果也最糟糕的选择！
这荒谬是如何造成的？这样的选择，到底是人的选择，还是制度的选择？二百余年的帝国大厦，不到十年间就被宵小之手折腾垮了。精英们不管如何努力，都突不破覆灭命运的大网。这是一个典型的中国式困局。
放眼回望，其实魏忠贤不过是历史长河中的一个小丑，但他折射的问题，却是源远流长。像他这样的人，缘何能在中国历史上一再得逞而难以绝迹？这不能不让我们更多地去考虑：问题到底出现在哪儿？这个历史迷疑，不能不迫使我们去重新探寻历史的真实。
本书作者的清秋子，并没有正面回答这个疑问，但他在书中却一以贯之地给了我们一个启迪。即：我们所处的现时社会，并不如我们所想象的那样，真的接近西方，相反，我们的思维模式、价值形态、社会意识以及评断是非好恶的标准却与古代中国更为接近，甚至完全一样。尽管我们自以为生活在现代社会，其实有条连结古今的线却从没有断过。也许，这是走出中国式的困局的唯一钥窍？
我一向认为，历史好比立在你我诸位身侧的两面镜子。向左看，镜中是无数相同的你我；向右看，亦是无数相同的你我，我们总能在过往的烟云里寻到依稀熟识的脸孔。现在的我们是由历史塑造的；今天社会摆到我们面前的问题，几乎都可以从过去找到答案。《魏忠贤》虽然只是一部古代人物传记，但由于它选择的历史片断实在是太典型了，因此给予我们思考的空间也就非常广阔。
历史没有冷眼的旁观者，我们都在不自觉地成为历史，所以，我们不妨一起到历史中去试着寻找所需的答案。
| ISBN | 7561338686/978756133 |
|---|---|
| 出版社 | 陕西师范大学出版社 |
| 作者 | 清秋子 |
| 尺寸 | 16 |