| 开本：16开 |
| 纸张：胶版纸 |
| 包装：平装 |
| 是否套装：否 |
| 国际标准书号ISBN：9787302621546 |
| 所属分类：图书>心理学>积极心理学 |
商品详情
商品参数
清华积 心理学十六讲
定
出版社 清华大学出版社
版次
出版时间 年月
开本 开
作者 赵昱鲲 彭凯平
装帧 胶装胶订
页数
字数
编码
作者介绍
积 心理学正在我国迅速发展。它研究幸福、美德、助人、意义等人类正面心理，与我国人民日益增长的精神文明需求相契合。清华大学是中国积 心理学学科建设的 力量，成立了国内 个积 心理学研究中心，成功举办了六届中国国际积 心理学大会，推动积 教育、积 企业等应用项目，在国内外造成广泛影响。
不过，在很长时间里，在国内影响力 大的“积 心理学”课程，都是泰勒·本沙哈尔的《哈佛幸福课》。很多人都是经由这门课了解到积 心理学。它对于积 心理学在中国的推广，贡献 大。然而，由于这门课本来是在哈佛大学开设的“积 心理学”课程，因此它是用英文授课、默认是西方文化背景、对象是哈佛大学生。这就造成了它在国内传播时，跟中国观众之间还是有一定的隔膜。
到了年，国内学者的积 心理学著作也逐渐增多，但是系统化的视频课程还没有。在网络时代，视频的传播力越来越大，为了更有效、更大规模地推广积 心理学，我们就在学堂在线开设了 门《积 心理学》课程（ ，大规模开放在线课程），用更加生动的方式，用比较通俗的语言，把积 心理学跟中国文化做了更多结合，用中国人更熟悉的例子，把跟中国人生活 相关的部分，讲解出来。
梁启超先生用周易里“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物”这句话，为清华大学制定了 “自强不息，厚德载物” 的校训。我们也把整个积 心理学的内容分为“厚德载物”和“自强不息”两个部分。其中“厚德载物”讲人类的美德和幸福，包括美好人生、幸福、品格优势与美德、习得性乐观、积 情绪、助人心理与行为、人际关系和沟通、亲密关系等个话题，重在让我们体验到人生的阳光面、并帮助别人也收获更多积 心理。这也是大部分积 心理学书籍 关注的话题。
“自强不息”则发挥中国文化强调修身的传统，包括福流、积 动机、自我、价值观与人生意义、坚毅与自律、创造与美、积 身心、积 心理学应用等个话题，重在帮助我们把事情做成、做好、做得有意义。很多人都把“积 心理学”误解成“幸福心理学”，这可能是由于西方文化过多地强调了幸福，但对于中国人来说，我们在衡量一个人的积 心理时，更看重对社会做的贡献（“厚德载物”），以及哪怕贡献不大，但是否尽心尽责了（“自强不息”）。
在这个课程中，我们将中国文化和积 心理学更加有机地结合起来。 先，我们会用中国人熟悉的例子，比如苏东坡、玄奘法师，来讲解积 心理。这也包括了我们两位作者自己生活中的例子，其中 章、第九章的前半部分的“我”指彭凯平，其余部分的“我”指赵昱鲲。其次，我们会用中国经典思想来印证现代积 心理学的结论，比如“自我决定理论”把动机从按照自主程度，分为受控动机、整合动机、内在动机，就正印证了孔子说的“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”。
重要的是，我们根据中国人的思想特点，调整了课程的内容侧重。比如西方科学家讲积 心理学，强调“别人很重要”。我们一方面也花了大量篇幅讲积 人际关系，但是我们也意识到，西方积 心理学家强调人际关系的重要性，是因为他们的人际连接较为淡漠，而中国人的人际连接其实已经很强，因此我们在课程中更加强调“你很重要”，大幅讲解自主的重要性。
这门课上线之后，获得了很大欢迎。年获得清华大学“ 慕课奖”，也被国内多家高校采纳为本科生课程。年月，这门课荣获中国 颁发的“ 本科课程”荣誉。为此，我们决定把这门课的内容整理成一本书，以更好地服务读者、推广积 心理学。
当前，中国人民的焦虑、抑郁等心理问题有升高的趋势，社会上迷漫着较多的负面情绪。我们希望这本书能对于提升中国人的蓬勃心理起到一定的促进作用，也欢迎大家把这本书作为教材在自己的课堂中使用、或者作为参考材料，把积 心理学更好地应用到自己的领域中去。其中由于我们水平有限，书中有错漏之处，也请大家不吝指出。
赵昱鲲 彭凯平
商品参数
清华积 心理学十六讲
定
出版社 清华大学出版社
版次
出版时间 年月
开本 开
作者 赵昱鲲 彭凯平
装帧 胶装胶订
页数
字数
编码
作者介绍
积 心理学正在我国迅速发展。它研究幸福、美德、助人、意义等人类正面心理，与我国人民日益增长的精神文明需求相契合。清华大学是中国积 心理学学科建设的 力量，成立了国内 个积 心理学研究中心，成功举办了六届中国国际积 心理学大会，推动积 教育、积 企业等应用项目，在国内外造成广泛影响。
不过，在很长时间里，在国内影响力 大的“积 心理学”课程，都是泰勒·本沙哈尔的《哈佛幸福课》。很多人都是经由这门课了解到积 心理学。它对于积 心理学在中国的推广，贡献 大。然而，由于这门课本来是在哈佛大学开设的“积 心理学”课程，因此它是用英文授课、默认是西方文化背景、对象是哈佛大学生。这就造成了它在国内传播时，跟中国观众之间还是有一定的隔膜。
到了年，国内学者的积 心理学著作也逐渐增多，但是系统化的视频课程还没有。在网络时代，视频的传播力越来越大，为了更有效、更大规模地推广积 心理学，我们就在学堂在线开设了 门《积 心理学》课程（ ，大规模开放在线课程），用更加生动的方式，用比较通俗的语言，把积 心理学跟中国文化做了更多结合，用中国人更熟悉的例子，把跟中国人生活 相关的部分，讲解出来。
梁启超先生用周易里“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物”这句话，为清华大学制定了 “自强不息，厚德载物” 的校训。我们也把整个积 心理学的内容分为“厚德载物”和“自强不息”两个部分。其中“厚德载物”讲人类的美德和幸福，包括美好人生、幸福、品格优势与美德、习得性乐观、积 情绪、助人心理与行为、人际关系和沟通、亲密关系等个话题，重在让我们体验到人生的阳光面、并帮助别人也收获更多积 心理。这也是大部分积 心理学书籍 关注的话题。
“自强不息”则发挥中国文化强调修身的传统，包括福流、积 动机、自我、价值观与人生意义、坚毅与自律、创造与美、积 身心、积 心理学应用等个话题，重在帮助我们把事情做成、做好、做得有意义。很多人都把“积 心理学”误解成“幸福心理学”，这可能是由于西方文化过多地强调了幸福，但对于中国人来说，我们在衡量一个人的积 心理时，更看重对社会做的贡献（“厚德载物”），以及哪怕贡献不大，但是否尽心尽责了（“自强不息”）。
在这个课程中，我们将中国文化和积 心理学更加有机地结合起来。 先，我们会用中国人熟悉的例子，比如苏东坡、玄奘法师，来讲解积 心理。这也包括了我们两位作者自己生活中的例子，其中 章、第九章的前半部分的“我”指彭凯平，其余部分的“我”指赵昱鲲。其次，我们会用中国经典思想来印证现代积 心理学的结论，比如“自我决定理论”把动机从按照自主程度，分为受控动机、整合动机、内在动机，就正印证了孔子说的“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”。
重要的是，我们根据中国人的思想特点，调整了课程的内容侧重。比如西方科学家讲积 心理学，强调“别人很重要”。我们一方面也花了大量篇幅讲积 人际关系，但是我们也意识到，西方积 心理学家强调人际关系的重要性，是因为他们的人际连接较为淡漠，而中国人的人际连接其实已经很强，因此我们在课程中更加强调“你很重要”，大幅讲解自主的重要性。
这门课上线之后，获得了很大欢迎。年获得清华大学“ 慕课奖”，也被国内多家高校采纳为本科生课程。年月，这门课荣获中国 颁发的“ 本科课程”荣誉。为此，我们决定把这门课的内容整理成一本书，以更好地服务读者、推广积 心理学。
当前，中国人民的焦虑、抑郁等心理问题有升高的趋势，社会上迷漫着较多的负面情绪。我们希望这本书能对于提升中国人的蓬勃心理起到一定的促进作用，也欢迎大家把这本书作为教材在自己的课堂中使用、或者作为参考材料，把积 心理学更好地应用到自己的领域中去。其中由于我们水平有限，书中有错漏之处，也请大家不吝指出。
赵昱鲲 彭凯平