| 开本：16开 |
| 纸张：胶版纸 |
| 包装：平装-胶订 |
| 是否套装：否 |
| 国际标准书号ISBN：9787540788957 |
| 所属分类：图书>小说>中国古典小说 |
商品详情内容简介
《文心雕龙》是中国文学理论批评目前第一部有严密体系的、体大而虑周的系统文艺理论巨著，是一部理论系统、结构严密、论述细致的文学理论专著。全书共卷篇，内容丰富，见解卓越，皆“言为文之用心”，以孔子美学思想为基础，兼采道家，全面总结了齐梁时代以前的美学成果，细致地探索和论述了语言文学的审美本质及其创造、鉴赏的美学规律。《文心雕龙》还系统论述了文学的形式和内容、继承和革新的关系，又在探索研究文学创作构思的过程中，强调指出了艺术思维活动的具体形象性这一基本特征，并初步提出了艺术创作中的形象思维问题对文学的艺术本质及其特征有较自觉的认识，开研究文学形象思维的先河。
目 录
一、原道篇
二、征圣篇
三、宗经篇
四、正纬篇
五、辨骚篇
六、明诗篇
七、乐府篇
八、诠赋篇
九、颂赞篇
十、祝盟篇
十一、铭箴篇
十二、诔碑篇
十三、哀吊篇
十四、杂文篇一、原道篇
二、征圣篇
三、宗经篇
四、正纬篇
五、辨骚篇
六、明诗篇
七、乐府篇
八、诠赋篇
九、颂赞篇
十、祝盟篇
十一、铭箴篇
十二、诔碑篇
十三、哀吊篇
十四、杂文篇
十五、谐篇
十六、史传篇
十七、诸子篇
十八、论说篇
十九、诏策篇
二十、檄移篇
二一、封禅篇
二二、章表篇
二三、奏启篇
二四、议对篇
二五、书记篇
二六、神思篇
二七、体性篇
二八、风骨篇
二九、通变篇
三十、定势篇
三一、情采篇
三二、熔裁篇
三三、声律篇
三四、章句篇
三五、丽辞篇
三六、比兴篇
三七、夸饰篇
三八、事类篇
三九、练字篇
四十、隐秀篇
四一、指瑕篇
四二、养气篇
四三、附会篇
四四、总术篇
四五、时序篇
四六、物色篇
四七、才略篇
四八、知音篇
四九、程器篇
五十、序志篇
显示全部信息
作者简介
刘勰（约—），字彦和，祖籍山东莞莒（今山东省莒县）。生活于南北朝时期的南朝梁代，中国历史上的文学理论家、文学批评家。曾官县令、步兵校尉、东宫通事舍人，仕途较为顺利，颇有清名。他曾依附当时名僧僧佑，精通佛理，晚年出家，不久便辞世。一部《文心雕龙》奠定了刘勰在中国文学史和文学批评目前的地位。
《文心雕龙》是中国文学理论批评目前第一部有严密体系的、体大而虑周的系统文艺理论巨著，是一部理论系统、结构严密、论述细致的文学理论专著。全书共卷篇，内容丰富，见解卓越，皆“言为文之用心”，以孔子美学思想为基础，兼采道家，全面总结了齐梁时代以前的美学成果，细致地探索和论述了语言文学的审美本质及其创造、鉴赏的美学规律。《文心雕龙》还系统论述了文学的形式和内容、继承和革新的关系，又在探索研究文学创作构思的过程中，强调指出了艺术思维活动的具体形象性这一基本特征，并初步提出了艺术创作中的形象思维问题对文学的艺术本质及其特征有较自觉的认识，开研究文学形象思维的先河。
目 录
一、原道篇
二、征圣篇
三、宗经篇
四、正纬篇
五、辨骚篇
六、明诗篇
七、乐府篇
八、诠赋篇
九、颂赞篇
十、祝盟篇
十一、铭箴篇
十二、诔碑篇
十三、哀吊篇
十四、杂文篇一、原道篇
二、征圣篇
三、宗经篇
四、正纬篇
五、辨骚篇
六、明诗篇
七、乐府篇
八、诠赋篇
九、颂赞篇
十、祝盟篇
十一、铭箴篇
十二、诔碑篇
十三、哀吊篇
十四、杂文篇
十五、谐篇
十六、史传篇
十七、诸子篇
十八、论说篇
十九、诏策篇
二十、檄移篇
二一、封禅篇
二二、章表篇
二三、奏启篇
二四、议对篇
二五、书记篇
二六、神思篇
二七、体性篇
二八、风骨篇
二九、通变篇
三十、定势篇
三一、情采篇
三二、熔裁篇
三三、声律篇
三四、章句篇
三五、丽辞篇
三六、比兴篇
三七、夸饰篇
三八、事类篇
三九、练字篇
四十、隐秀篇
四一、指瑕篇
四二、养气篇
四三、附会篇
四四、总术篇
四五、时序篇
四六、物色篇
四七、才略篇
四八、知音篇
四九、程器篇
五十、序志篇
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作者简介
刘勰（约—），字彦和，祖籍山东莞莒（今山东省莒县）。生活于南北朝时期的南朝梁代，中国历史上的文学理论家、文学批评家。曾官县令、步兵校尉、东宫通事舍人，仕途较为顺利，颇有清名。他曾依附当时名僧僧佑，精通佛理，晚年出家，不久便辞世。一部《文心雕龙》奠定了刘勰在中国文学史和文学批评目前的地位。