| 开本：16开 |
| 纸张：纯质纸 |
| 包装：平装-胶订 |
| 是否套装：否 |
| 国际标准书号ISBN：9787542879622 |
| 所属分类：图书>科普读物>人类故事 |
编辑推荐
贯通文理，从生命本质和生命基本规律的角度解读人类行为和人类社会背后的哲学道理！
在的次方年的大时空尺度上理解“人是生物”，重估人类认知和心智能力的来源和限度。
从“活着”这个再日常不过的词语出发，讲述人类生存及社会演进中生命的偶然和必然！
为人类行为规范的是非判断寻找新的终极依据。
为探索人类变革新起点提供头脑风暴式的深刻启示。内容简介
生命就是生物的命吗？“生命”等于“活”吗？先有“生物”还是先有“活”？人类是如何从非洲一个角落里食物网络中层的成员，变成今天地球生物圈的主导物种的？人类的演化历程，跳出过生命系统演化规律这个“如来佛的手掌心”吗？
作者基于多年从事植物研究和教学、与研究生共事尤其是与植物研究领域之外不同学科杰出学者交流合作的经历，从可能的生命系统的源头，“顺流而下”地对生命系统不同层级的现象以及目前人们对这些现象的解释作了概要的梳理和重构，提出“生命是一个遵循‘结构换能量’原理的特殊的物质存在形式”的观点。从这个新的视角看，人类只是生命系统演化中出现的一种特殊的子系统。因此，对人类生存与发展背后机制的探索与思考，其参照系的时间尺度就不得不从传统的“轴心时代”即距今—年不同地区先哲涌现的时代，拓展到地球生命系统起源的多亿年前，也就是从的次方年拓展到的次方年。跳出以传统的时间尺度框架看待人类社会的定势，或许会为大家带来新的感悟。
目 录
一 开篇词“轴心时代”之前的年人类是怎么活下来的
一 第一篇 生命是什么
一 人类语言中的“活”指的是什么
—先有“活”还是先有“生物”
— 生命大分子中的共价键最初会自发形成吗
— 在玩乐高积木时，我们玩的是什么
一 生物是“分”出来的还是“合”出来的
一 生命究竟是“坚韧的”还是“柔弱的”
— 生命系统、台风、居维叶漩涡
一 篇后问 有可能用简明的文字介绍“生命”吗
一 第二篇 细胞是什么
一 剪不断，理还乱——生命大分子网络
一 作茧自缚——细胞是被网络组分包被的生命大分子网络
一 乐高积木的零配件是怎么生产的一 开篇词“轴心时代”之前的年人类是怎么活下来的
一 第一篇 生命是什么
一 人类语言中的“活”指的是什么
—先有“活”还是先有“生物”
— 生命大分子中的共价键最初会自发形成吗
— 在玩乐高积木时，我们玩的是什么
一 生物是“分”出来的还是“合”出来的
一 生命究竟是“坚韧的”还是“柔弱的”
— 生命系统、台风、居维叶漩涡
一 篇后问 有可能用简明的文字介绍“生命”吗
一 第二篇 细胞是什么
一 剪不断，理还乱——生命大分子网络
一 作茧自缚——细胞是被网络组分包被的生命大分子网络
一 乐高积木的零配件是怎么生产的
— 先得“存在”才谈得上合理还是不合理
一 向肥皂泡里吹气会产生几种结果
一 篇后问 乐高积木明明看起来那么普通，为什么可以用来解释生命系统
一 第三篇 物种是什么
一 既生瑜，何生亮——原核细胞和真核细胞
— 无形一有形一无形一……
— 两个主体与一个纽带——有性生殖周期
一 食色，性也
— 传什么“宗”接什么“代”——群己边界另论
一 篇后问 真核细胞的独特性只在细胞核吗
一 第四篇 个体是什么
— 眼见为实与身在此山
— 抱团取暖，合则两利
— 多细胞结构的边界在哪里
— 水螅与扁虫——从不动到不得不动
一 要素偏好与路径依赖——什么是“个体”
一 篇后问 动物世界千姿百态的生命活动有什么共同规律可循吗
一 第五篇 人是什么
一 大脑是干什么用的
一 脱实向虚与人之为人人类语言的出现
一 脱实向虚与人之为人Ⅱ工具创制、认知能力与感官饥饿
— 酋长的标志——从弱肉強食到擒贼擒王
— 因祸得福与喜忧参半——从“取食”到“增值”
一 增值、适度与茧房效应——从“刺激響应”到“谋而后动”
— 欲望、马尔萨斯陷阱与“文明”
一 篇后问 人像动物还是动物像人
一 结束语人类，需要變革什么
— 延伸读物
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媒体评论
大多数研究者习惯从“最高等动物”的视角俯瞰和解释世间形形色色的“低等”生命。突然来了一位植物学家，跳出传统的思维模式，采用一种他自称的“整合子生命观”，顺着生命之树的源头，重新梳理了生命的概念，重新诠释了细胞、个体、物种乃至人类！这位植物学家名叫白书农，这些新见解就汇集成了这本《十的九次方年的生命》。
——吴家睿，中国科学院生物化学与细胞生物学研究员，《生物学是什么》的作者
所有人都离不开对生命的思考，不过思考生命的尺度各不相同。白书农教授的《十的九次方年的生命》，将对生命的追问延伸到最早的生物起源，同时将社会世界中的人置于生命演化史的关键阶段来审思。自然、人文和社会科学的奇思妙想融会贯通，映现出生命历程的别样风景，值得回味。
——渠敬东，北京大学社会学系教授大多数研究者习惯从“最高等动物”的视角俯瞰和解释世间形形色色的“低等”生命。突然来了一位植物学家，跳出传统的思维模式，采用一种他自称的“整合子生命观”，顺着生命之树的源头，重新梳理了生命的概念，重新诠释了细胞、个体、物种乃至人类！这位植物学家名叫白书农，这些新见解就汇集成了这本《十的九次方年的生命》。
——吴家睿，中国科学院生物化学与细胞生物学研究员，《生物学是什么》的作者
所有人都离不开对生命的思考，不过思考生命的尺度各不相同。白书农教授的《十的九次方年的生命》，将对生命的追问延伸到最早的生物起源，同时将社会世界中的人置于生命演化史的关键阶段来审思。自然、人文和社会科学的奇思妙想融会贯通，映现出生命历程的别样风景，值得回味。
——渠敬东，北京大学社会学系教授
改变世界的大智慧来自认知人类自身的观念变革，不仅要在更大的时空尺度上理解“人是生物”的主题，还需重估人类认知和心智能力的来源和限度。作者以的次方年的长时段大尺度的坐标变换，跃出“轴心时代”的文明叙事架构，从“活着”这个再日常不过的词出发，以生命大系统的观念，不平凡地讲述了人类生存及社会演进中生命的“变”与“活”的偶然和历史的必然。“生命活 演化（达尔文迭代）”，这是一个颇具颠覆性的全新视角。在娓娓道来的叙事脉络中，潜藏着一个生物学家反叛传统生物学教科书的哲学观，随处可见的是活生生的生命哲学的洞见之光。这本书为探索人类变革新起点的人们提供了一种头脑风暴式的深刻启示。
——刘晓力，中国人民大学哲学院教授，北京大学博古睿学者（—年度）
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作者简介
白书农，北京大学生命科学学院荣休教授，博古睿研究院中国中心—年度博古睿学者。主要进行植物生物学方面的学习和研究，接触并程度不同地探索过多种植物发育现象。在年提出“植物发育单位”的概念，年提出“有性生殖周期”的概念，年提出“植物发育程序”的概念。在对植物发育现象研究和思考的过程中，还对生命的本质、教育的本质和本科生命科学教育的培养目标等问题进行长期的思考。
贯通文理，从生命本质和生命基本规律的角度解读人类行为和人类社会背后的哲学道理！
在的次方年的大时空尺度上理解“人是生物”，重估人类认知和心智能力的来源和限度。
从“活着”这个再日常不过的词语出发，讲述人类生存及社会演进中生命的偶然和必然！
为人类行为规范的是非判断寻找新的终极依据。
为探索人类变革新起点提供头脑风暴式的深刻启示。内容简介
生命就是生物的命吗？“生命”等于“活”吗？先有“生物”还是先有“活”？人类是如何从非洲一个角落里食物网络中层的成员，变成今天地球生物圈的主导物种的？人类的演化历程，跳出过生命系统演化规律这个“如来佛的手掌心”吗？
作者基于多年从事植物研究和教学、与研究生共事尤其是与植物研究领域之外不同学科杰出学者交流合作的经历，从可能的生命系统的源头，“顺流而下”地对生命系统不同层级的现象以及目前人们对这些现象的解释作了概要的梳理和重构，提出“生命是一个遵循‘结构换能量’原理的特殊的物质存在形式”的观点。从这个新的视角看，人类只是生命系统演化中出现的一种特殊的子系统。因此，对人类生存与发展背后机制的探索与思考，其参照系的时间尺度就不得不从传统的“轴心时代”即距今—年不同地区先哲涌现的时代，拓展到地球生命系统起源的多亿年前，也就是从的次方年拓展到的次方年。跳出以传统的时间尺度框架看待人类社会的定势，或许会为大家带来新的感悟。
目 录
一 开篇词“轴心时代”之前的年人类是怎么活下来的
一 第一篇 生命是什么
一 人类语言中的“活”指的是什么
—先有“活”还是先有“生物”
— 生命大分子中的共价键最初会自发形成吗
— 在玩乐高积木时，我们玩的是什么
一 生物是“分”出来的还是“合”出来的
一 生命究竟是“坚韧的”还是“柔弱的”
— 生命系统、台风、居维叶漩涡
一 篇后问 有可能用简明的文字介绍“生命”吗
一 第二篇 细胞是什么
一 剪不断，理还乱——生命大分子网络
一 作茧自缚——细胞是被网络组分包被的生命大分子网络
一 乐高积木的零配件是怎么生产的一 开篇词“轴心时代”之前的年人类是怎么活下来的
一 第一篇 生命是什么
一 人类语言中的“活”指的是什么
—先有“活”还是先有“生物”
— 生命大分子中的共价键最初会自发形成吗
— 在玩乐高积木时，我们玩的是什么
一 生物是“分”出来的还是“合”出来的
一 生命究竟是“坚韧的”还是“柔弱的”
— 生命系统、台风、居维叶漩涡
一 篇后问 有可能用简明的文字介绍“生命”吗
一 第二篇 细胞是什么
一 剪不断，理还乱——生命大分子网络
一 作茧自缚——细胞是被网络组分包被的生命大分子网络
一 乐高积木的零配件是怎么生产的
— 先得“存在”才谈得上合理还是不合理
一 向肥皂泡里吹气会产生几种结果
一 篇后问 乐高积木明明看起来那么普通，为什么可以用来解释生命系统
一 第三篇 物种是什么
一 既生瑜，何生亮——原核细胞和真核细胞
— 无形一有形一无形一……
— 两个主体与一个纽带——有性生殖周期
一 食色，性也
— 传什么“宗”接什么“代”——群己边界另论
一 篇后问 真核细胞的独特性只在细胞核吗
一 第四篇 个体是什么
— 眼见为实与身在此山
— 抱团取暖，合则两利
— 多细胞结构的边界在哪里
— 水螅与扁虫——从不动到不得不动
一 要素偏好与路径依赖——什么是“个体”
一 篇后问 动物世界千姿百态的生命活动有什么共同规律可循吗
一 第五篇 人是什么
一 大脑是干什么用的
一 脱实向虚与人之为人人类语言的出现
一 脱实向虚与人之为人Ⅱ工具创制、认知能力与感官饥饿
— 酋长的标志——从弱肉強食到擒贼擒王
— 因祸得福与喜忧参半——从“取食”到“增值”
一 增值、适度与茧房效应——从“刺激響应”到“谋而后动”
— 欲望、马尔萨斯陷阱与“文明”
一 篇后问 人像动物还是动物像人
一 结束语人类，需要變革什么
— 延伸读物
显示全部信息
媒体评论
大多数研究者习惯从“最高等动物”的视角俯瞰和解释世间形形色色的“低等”生命。突然来了一位植物学家，跳出传统的思维模式，采用一种他自称的“整合子生命观”，顺着生命之树的源头，重新梳理了生命的概念，重新诠释了细胞、个体、物种乃至人类！这位植物学家名叫白书农，这些新见解就汇集成了这本《十的九次方年的生命》。
——吴家睿，中国科学院生物化学与细胞生物学研究员，《生物学是什么》的作者
所有人都离不开对生命的思考，不过思考生命的尺度各不相同。白书农教授的《十的九次方年的生命》，将对生命的追问延伸到最早的生物起源，同时将社会世界中的人置于生命演化史的关键阶段来审思。自然、人文和社会科学的奇思妙想融会贯通，映现出生命历程的别样风景，值得回味。
——渠敬东，北京大学社会学系教授大多数研究者习惯从“最高等动物”的视角俯瞰和解释世间形形色色的“低等”生命。突然来了一位植物学家，跳出传统的思维模式，采用一种他自称的“整合子生命观”，顺着生命之树的源头，重新梳理了生命的概念，重新诠释了细胞、个体、物种乃至人类！这位植物学家名叫白书农，这些新见解就汇集成了这本《十的九次方年的生命》。
——吴家睿，中国科学院生物化学与细胞生物学研究员，《生物学是什么》的作者
所有人都离不开对生命的思考，不过思考生命的尺度各不相同。白书农教授的《十的九次方年的生命》，将对生命的追问延伸到最早的生物起源，同时将社会世界中的人置于生命演化史的关键阶段来审思。自然、人文和社会科学的奇思妙想融会贯通，映现出生命历程的别样风景，值得回味。
——渠敬东，北京大学社会学系教授
改变世界的大智慧来自认知人类自身的观念变革，不仅要在更大的时空尺度上理解“人是生物”的主题，还需重估人类认知和心智能力的来源和限度。作者以的次方年的长时段大尺度的坐标变换，跃出“轴心时代”的文明叙事架构，从“活着”这个再日常不过的词出发，以生命大系统的观念，不平凡地讲述了人类生存及社会演进中生命的“变”与“活”的偶然和历史的必然。“生命活 演化（达尔文迭代）”，这是一个颇具颠覆性的全新视角。在娓娓道来的叙事脉络中，潜藏着一个生物学家反叛传统生物学教科书的哲学观，随处可见的是活生生的生命哲学的洞见之光。这本书为探索人类变革新起点的人们提供了一种头脑风暴式的深刻启示。
——刘晓力，中国人民大学哲学院教授，北京大学博古睿学者（—年度）
显示全部信息
作者简介
白书农，北京大学生命科学学院荣休教授，博古睿研究院中国中心—年度博古睿学者。主要进行植物生物学方面的学习和研究，接触并程度不同地探索过多种植物发育现象。在年提出“植物发育单位”的概念，年提出“有性生殖周期”的概念，年提出“植物发育程序”的概念。在对植物发育现象研究和思考的过程中，还对生命的本质、教育的本质和本科生命科学教育的培养目标等问题进行长期的思考。