| 开本：16开 |
| 纸张：胶版纸 |
| 包装：平装-胶订 |
| 是否套装：是 |
| 国际标准书号ISBN：Q9787509783726 |
| 所属分类：图书>成功/励志>名人励志 |
商品详情
【全册】“六十四卦”中的人生哲理与谋略解读《推背图》（修订版）
套装定
套装编码 内容简介
“六十四卦”中的人生哲理与谋略 定价
出版社
社会科学文献出版社 出版时间
年月 开本
作者
孙映逵 杨亦鸣 页数
编码
内容介绍
“六十四卦”中的人生哲理与谋略 定价 出版社 社会科学文献出版社 出版时间 年月 开本 作者 孙映逵 杨亦鸣 页数 编码
内容介绍
本书是作者联系现实生活解读《易经》六十四卦的尝试。为了便于深入讨论，并且避免思辨性叙述常有的沉闷，采用主客对话的形式行文。作者力图以明快的语言破译深奥的易理，让一般读者能够看懂，并且产生趣味。本书的内容参照了多种古今易学专著，其中包括《开场白》中着重指出的两种，即金景芳、吕绍纲两先生的《周易全解》和黄寿祺、张善文两先生的《周易译注》。
目录
开场白——读《易》须知／
为何学《易经》／
《易经》是本怎样的书／
打开《易经》卦理奥秘的钥匙／
破译《易经》爻象密码的要诀／
六十四卦——人生行为指南／
上 经
乾卦——刚强者的进取哲学／
坤卦——柔顺者的辅佐哲学／
屯卦——论艰难创始／
蒙卦——论启蒙之道／
需卦——论等待时机／
讼卦——论止息争讼／
师卦——论用兵之法／
比卦——论亲附之道／
小畜卦——论以阴蓄阳／
履卦——论慎行防危／
泰卦——论阴阳交泰／
否卦——论处乱世之道／
同人卦——论和睦相处／
大有卦——论富有之道／
谦卦——论谦虚行事／
豫卦——论处安乐之道／
随卦——论随从之道／
蛊卦——论除弊治乱／
临卦——论统御之术／
观卦——论观察事物／
噬嗑卦——论执法断狱／
贲卦——论文饰美化／
剥卦——论退守待变／
复卦——论正气回复／
无妄卦——论行为无妄／
大畜卦——论德智蓄养／
颐卦——论养生之道／
大过卦——论以柔济刚／
坎卦——论排难脱险／
离卦——论依附行为／
下 经
咸卦——论感情交流／
恒卦——论人贵有恒／
遁卦——论以退为进／
大壮卦——论慎用强壮／
晋卦——论以德进升／
明夷卦——论用晦之道／
家人卦——论理家之道／
睽卦——论化分为合／
蹇卦——论匡济蹇难／
解卦——论清除小人／
损卦——论失与得／
益卦——论得与失／
夬卦——论果决除奸／
姤卦——论遇合之道／
萃卦——论团结聚合／
升卦——论顺势而升／
困卦——论处困之道／
井卦——论“井”德之美／
革卦——论变革之道／
卦——论去故取新／
震卦——论化危为安／
艮卦——论自我控制／
渐卦——论循序渐进／
归妹卦——论婚嫁之道／
丰卦——论强盛不衰／
旅卦——论行旅之道／
巽卦——论以屈求伸／
兑卦——论和悦相处／
涣卦——论拯济涣散／
节卦——论节制之道／
中孚卦——论诚信之德／
小过卦——论小有过越／
既济卦——论慎 如始／
未济卦——论变易无穷／
结束语——占卦真义／
用六十四卦占卜有预测的功能吗
——六十四卦占卜的人生咨询作用及原理／
起卦与解卦——占卦方法／
让我们来占一卦——占卦实例／
附 录／
八卦取象歌／
八卦象征意义一览表／
六爻位置之象征意义／
六十四卦卦名次序歌／
六十四卦之卦象变化／
常用卜辞占断术语／
增订版后记／
解读《推背图》（修订版） 定价 出版社 社会科学文献出版社 出版时间 年月 开本 作者 许钦彬著 页数 编码
内容介绍
该书是作者根据流传下来的通行本《推背图》，结合帛书和通行本《周易》，用易学的六爻易术筮法理论解读破译出的演绎作品，是一部集学术与通俗于一体的演绎读本。
本书从学术角度阐述了《推背图》如同《周易》以及它的标识——太 图一样，是由阴阳两个部分构成的，阴的一部分由符号、卦象、易术理论组成，阳的那一部分由谶和颂的文字描述组成。这阴阳两部分相辅相成的组合构成了一个不可分割的整体，就是我们常说事物矛盾的两方面既是对立的又是统一的。只有将这阴阳两部分结合成一个统一的整体去理解和证明才能真正明白《推背图》的本意，以及易学思想的博大精深。
其中谶和颂作为阳的那部分是对阴的（符号、卦象、纳甲和易术筮法理论）那部分的文字描述，而符号、卦象、纳甲和易术筮法理论作为阴的那部分利用形象思维和逻辑思维所推导出的结论，则恰恰是打开谶和颂真意的那把金钥匙，也是对阳的那部分文字描述的推演证明。它们都是《推背图》的重要组成部分。
所以本书也从无神论学术的角度，特别采用了六爻易术纳甲筮法理论进行了逻辑分析，否则任何一个人，如果只通过其中阴的或阳的那单 一部分内容就想真正知道《推背图》的本意，则都只能是雾里看花和水中望月。
通过作者的《解读〈推背图〉》，可以看出《周易》的思想理论，以一种 特的方式，在中国历史旷古盛世的大唐时期，就被使用于政治、经济、军事等指导过程。通过《解读〈推背图〉》也可以看出，《周易》就是中国古人将宇宙大自然的运行变化，完全融入了华夏思想文化体系，可以证明《周易》不仅是泱泱大中华，更是全世界现存于世保存 早、 完善、 系统的哲学、科学著作，而且是在公元前世纪就已经成书的 古老的（自然、历史、社会、政治、经济、科学等）系统的唯物主义的文明文化教科书。
作者简介
钦彬 经济师出生于山东的克拉玛依人，中国易学文化研究会理事安泰炼化工程公司副总经理年毕业于西北工业大学，年月上海华东师范大学历史系获历史学博士学位。讲师年月，副教授年月，教授年月，博士生导师年月。研究方向：法国社会史，欧洲史；法国农村变革与现代化
目录
章 中国古代哲学体系简介／
节 中国古人的自然哲学观／
第二节 中国古代哲学中万事万物的归类／
第三节 中国古代哲学中的事物具有自然关系的逻辑体系／
第四节 游魂卦与归魂卦、《连山易》与《归藏易》／
第二章 古代历法／
第三章 键［乾］宫八个卦中的太岁／
节 象：甲子与键［乾］／
第二节 第二象：乙丑与狗［姤］／
第三节 第三象：丙寅与掾［遁］／
第四节 第四象：丁卯与妇［否］／
第五节 第五象：戊辰与观［观］／
第六节 第六象：己巳与剥［剥］／
第七节 第七象：庚午与溍［晋］／
第八节 第八象：辛未与大有［大有］／
第四章 习赣［坎］宫八个卦中的太岁／
节 第九象：壬申与习赣［坎］／
第二节 第十象：癸酉与节［节］／
第三节 第十一象：甲戌与屯［屯］／
第四节 第十二象：乙亥与既济［既济］／
第五节 第十三象：丙子与勒［革］／
第六节 第十四象：丁丑与丰［丰］／
第七节 第十五象：戊寅与明夷［明夷］／
第八节 第十六象：己卯与师［师］／
第五章 根［艮］宫八个卦中的太岁／
节 第十七象：庚辰与根［艮］／
第二节 第十八象：辛巳与蘩［贲］／
第三节 第十九象：壬午与泰畜［大畜］／
第四节 第二十象：癸未与损［损］／
第五节 第二十一象：甲申与乖［睽］／
第六节 第二十二象：乙酉与礼［履］／
第七节 第二十三象：丙戌与中復［中孚］／
第八节 第二十四象：丁亥与渐［渐］／
第六章 辰［震］宫八个卦中的太岁／
节 第二十五象：戊子与辰［震］／
第二节 第二十六象：己丑与馀［豫］／
第三节 第二十七象：庚寅与解［解］／
第四节 第二十八象：辛卯与恒［恒］／
第五节 第二十九象：壬辰与登［升］／
第六节 第三十象：癸巳与井［井］／
第七节 第三十一象：甲午与泰过［大过］／
第八节 第三十二象：乙未与隋［随］／
第七章 筭［巽］宫八个卦中的太岁／
节 第三十三象：丙申与筭［巽］／
第二节 第三十四象：丁酉与少蓺［小畜］／
第三节 第三十五象：戊戌与家人［家人］／
第四节 第三十六象：己亥与益［益］／
第五节 第三十七象：庚子与无孟［无妄］／
第六节 第三十八象：辛丑与筮盍［噬嗑］／
第七节 第三十九象：壬寅与颐［颐］／
第八节 第四十象：癸卯与箇［蛊］／
第八章 罗［离］宫八个卦中的太岁／
节 第四十一象：甲辰与罗［离］／
第二节 第四十二象：乙巳与旅［旅］／
第三节 第四十三象：丙午与 ［ ］／
第四节 第四十四象：丁未与济［未济］／
第五节 第四十五象：戊申与蒙［蒙］／
第六节 第四十六象：己酉与涣［涣］／
第七节 第四十七象：庚戌与讼［讼］／
第八节 第四十八象：辛亥与同人［同人］／
第九章 川［坤］宫八个卦中的太岁／
节 第四十九象：壬子与川［坤］／
第二节 第五十象：癸丑与復［复］／
第三节 第五十一象：甲寅与林［临］／
第四节 第五十二象：乙卯与柰［泰］／
第五节 第五十三象：丙辰与泰壮［大壮］／
第六节 第五十四象：丁巳与夬［夬］／
第七节 第五十五象：戊午与襦［需］／
第八节 第五十六象：己未与比［比］／
第十章 夺［兑］宫四个卦中的太岁／
节 第五十七象：庚申与夺［兑］／
第二节 第五十八象：辛酉与困［困］／
第三节 第五十九象：壬戌与卒［萃］／
第四节 第六十象：癸亥与钦［咸］／
参考文献／
后 记／
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【全册】“六十四卦”中的人生哲理与谋略解读《推背图》（修订版）
套装定
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“六十四卦”中的人生哲理与谋略 定价
出版社
社会科学文献出版社 出版时间
年月 开本
作者
孙映逵 杨亦鸣 页数
编码
内容介绍
“六十四卦”中的人生哲理与谋略 定价 出版社 社会科学文献出版社 出版时间 年月 开本 作者 孙映逵 杨亦鸣 页数 编码
内容介绍
本书是作者联系现实生活解读《易经》六十四卦的尝试。为了便于深入讨论，并且避免思辨性叙述常有的沉闷，采用主客对话的形式行文。作者力图以明快的语言破译深奥的易理，让一般读者能够看懂，并且产生趣味。本书的内容参照了多种古今易学专著，其中包括《开场白》中着重指出的两种，即金景芳、吕绍纲两先生的《周易全解》和黄寿祺、张善文两先生的《周易译注》。
目录
开场白——读《易》须知／
为何学《易经》／
《易经》是本怎样的书／
打开《易经》卦理奥秘的钥匙／
破译《易经》爻象密码的要诀／
六十四卦——人生行为指南／
上 经
乾卦——刚强者的进取哲学／
坤卦——柔顺者的辅佐哲学／
屯卦——论艰难创始／
蒙卦——论启蒙之道／
需卦——论等待时机／
讼卦——论止息争讼／
师卦——论用兵之法／
比卦——论亲附之道／
小畜卦——论以阴蓄阳／
履卦——论慎行防危／
泰卦——论阴阳交泰／
否卦——论处乱世之道／
同人卦——论和睦相处／
大有卦——论富有之道／
谦卦——论谦虚行事／
豫卦——论处安乐之道／
随卦——论随从之道／
蛊卦——论除弊治乱／
临卦——论统御之术／
观卦——论观察事物／
噬嗑卦——论执法断狱／
贲卦——论文饰美化／
剥卦——论退守待变／
复卦——论正气回复／
无妄卦——论行为无妄／
大畜卦——论德智蓄养／
颐卦——论养生之道／
大过卦——论以柔济刚／
坎卦——论排难脱险／
离卦——论依附行为／
下 经
咸卦——论感情交流／
恒卦——论人贵有恒／
遁卦——论以退为进／
大壮卦——论慎用强壮／
晋卦——论以德进升／
明夷卦——论用晦之道／
家人卦——论理家之道／
睽卦——论化分为合／
蹇卦——论匡济蹇难／
解卦——论清除小人／
损卦——论失与得／
益卦——论得与失／
夬卦——论果决除奸／
姤卦——论遇合之道／
萃卦——论团结聚合／
升卦——论顺势而升／
困卦——论处困之道／
井卦——论“井”德之美／
革卦——论变革之道／
卦——论去故取新／
震卦——论化危为安／
艮卦——论自我控制／
渐卦——论循序渐进／
归妹卦——论婚嫁之道／
丰卦——论强盛不衰／
旅卦——论行旅之道／
巽卦——论以屈求伸／
兑卦——论和悦相处／
涣卦——论拯济涣散／
节卦——论节制之道／
中孚卦——论诚信之德／
小过卦——论小有过越／
既济卦——论慎 如始／
未济卦——论变易无穷／
结束语——占卦真义／
用六十四卦占卜有预测的功能吗
——六十四卦占卜的人生咨询作用及原理／
起卦与解卦——占卦方法／
让我们来占一卦——占卦实例／
附 录／
八卦取象歌／
八卦象征意义一览表／
六爻位置之象征意义／
六十四卦卦名次序歌／
六十四卦之卦象变化／
常用卜辞占断术语／
增订版后记／
解读《推背图》（修订版） 定价 出版社 社会科学文献出版社 出版时间 年月 开本 作者 许钦彬著 页数 编码
内容介绍
该书是作者根据流传下来的通行本《推背图》，结合帛书和通行本《周易》，用易学的六爻易术筮法理论解读破译出的演绎作品，是一部集学术与通俗于一体的演绎读本。
本书从学术角度阐述了《推背图》如同《周易》以及它的标识——太 图一样，是由阴阳两个部分构成的，阴的一部分由符号、卦象、易术理论组成，阳的那一部分由谶和颂的文字描述组成。这阴阳两部分相辅相成的组合构成了一个不可分割的整体，就是我们常说事物矛盾的两方面既是对立的又是统一的。只有将这阴阳两部分结合成一个统一的整体去理解和证明才能真正明白《推背图》的本意，以及易学思想的博大精深。
其中谶和颂作为阳的那部分是对阴的（符号、卦象、纳甲和易术筮法理论）那部分的文字描述，而符号、卦象、纳甲和易术筮法理论作为阴的那部分利用形象思维和逻辑思维所推导出的结论，则恰恰是打开谶和颂真意的那把金钥匙，也是对阳的那部分文字描述的推演证明。它们都是《推背图》的重要组成部分。
所以本书也从无神论学术的角度，特别采用了六爻易术纳甲筮法理论进行了逻辑分析，否则任何一个人，如果只通过其中阴的或阳的那单 一部分内容就想真正知道《推背图》的本意，则都只能是雾里看花和水中望月。
通过作者的《解读〈推背图〉》，可以看出《周易》的思想理论，以一种 特的方式，在中国历史旷古盛世的大唐时期，就被使用于政治、经济、军事等指导过程。通过《解读〈推背图〉》也可以看出，《周易》就是中国古人将宇宙大自然的运行变化，完全融入了华夏思想文化体系，可以证明《周易》不仅是泱泱大中华，更是全世界现存于世保存 早、 完善、 系统的哲学、科学著作，而且是在公元前世纪就已经成书的 古老的（自然、历史、社会、政治、经济、科学等）系统的唯物主义的文明文化教科书。
作者简介
钦彬 经济师出生于山东的克拉玛依人，中国易学文化研究会理事安泰炼化工程公司副总经理年毕业于西北工业大学，年月上海华东师范大学历史系获历史学博士学位。讲师年月，副教授年月，教授年月，博士生导师年月。研究方向：法国社会史，欧洲史；法国农村变革与现代化
目录
章 中国古代哲学体系简介／
节 中国古人的自然哲学观／
第二节 中国古代哲学中万事万物的归类／
第三节 中国古代哲学中的事物具有自然关系的逻辑体系／
第四节 游魂卦与归魂卦、《连山易》与《归藏易》／
第二章 古代历法／
第三章 键［乾］宫八个卦中的太岁／
节 象：甲子与键［乾］／
第二节 第二象：乙丑与狗［姤］／
第三节 第三象：丙寅与掾［遁］／
第四节 第四象：丁卯与妇［否］／
第五节 第五象：戊辰与观［观］／
第六节 第六象：己巳与剥［剥］／
第七节 第七象：庚午与溍［晋］／
第八节 第八象：辛未与大有［大有］／
第四章 习赣［坎］宫八个卦中的太岁／
节 第九象：壬申与习赣［坎］／
第二节 第十象：癸酉与节［节］／
第三节 第十一象：甲戌与屯［屯］／
第四节 第十二象：乙亥与既济［既济］／
第五节 第十三象：丙子与勒［革］／
第六节 第十四象：丁丑与丰［丰］／
第七节 第十五象：戊寅与明夷［明夷］／
第八节 第十六象：己卯与师［师］／
第五章 根［艮］宫八个卦中的太岁／
节 第十七象：庚辰与根［艮］／
第二节 第十八象：辛巳与蘩［贲］／
第三节 第十九象：壬午与泰畜［大畜］／
第四节 第二十象：癸未与损［损］／
第五节 第二十一象：甲申与乖［睽］／
第六节 第二十二象：乙酉与礼［履］／
第七节 第二十三象：丙戌与中復［中孚］／
第八节 第二十四象：丁亥与渐［渐］／
第六章 辰［震］宫八个卦中的太岁／
节 第二十五象：戊子与辰［震］／
第二节 第二十六象：己丑与馀［豫］／
第三节 第二十七象：庚寅与解［解］／
第四节 第二十八象：辛卯与恒［恒］／
第五节 第二十九象：壬辰与登［升］／
第六节 第三十象：癸巳与井［井］／
第七节 第三十一象：甲午与泰过［大过］／
第八节 第三十二象：乙未与隋［随］／
第七章 筭［巽］宫八个卦中的太岁／
节 第三十三象：丙申与筭［巽］／
第二节 第三十四象：丁酉与少蓺［小畜］／
第三节 第三十五象：戊戌与家人［家人］／
第四节 第三十六象：己亥与益［益］／
第五节 第三十七象：庚子与无孟［无妄］／
第六节 第三十八象：辛丑与筮盍［噬嗑］／
第七节 第三十九象：壬寅与颐［颐］／
第八节 第四十象：癸卯与箇［蛊］／
第八章 罗［离］宫八个卦中的太岁／
节 第四十一象：甲辰与罗［离］／
第二节 第四十二象：乙巳与旅［旅］／
第三节 第四十三象：丙午与 ［ ］／
第四节 第四十四象：丁未与济［未济］／
第五节 第四十五象：戊申与蒙［蒙］／
第六节 第四十六象：己酉与涣［涣］／
第七节 第四十七象：庚戌与讼［讼］／
第八节 第四十八象：辛亥与同人［同人］／
第九章 川［坤］宫八个卦中的太岁／
节 第四十九象：壬子与川［坤］／
第二节 第五十象：癸丑与復［复］／
第三节 第五十一象：甲寅与林［临］／
第四节 第五十二象：乙卯与柰［泰］／
第五节 第五十三象：丙辰与泰壮［大壮］／
第六节 第五十四象：丁巳与夬［夬］／
第七节 第五十五象：戊午与襦［需］／
第八节 第五十六象：己未与比［比］／
第十章 夺［兑］宫四个卦中的太岁／
节 第五十七象：庚申与夺［兑］／
第二节 第五十八象：辛酉与困［困］／
第三节 第五十九象：壬戌与卒［萃］／
第四节 第六十象：癸亥与钦［咸］／
参考文献／
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