| 开本：32开 |
| 纸张：胶版纸 |
| 包装：平装-胶订 |
| 是否套装：否 |
| 国际标准书号ISBN：9787521772531 |
| 所属分类：图书>社会科学>文化人类学/人口学>其他 |
编辑推荐
关注社会议题和当下生活，重新定义人与非人
与初音未来结婚的日本上班族、被人工智能表白的程序员、把遗产留给自己的猫的老佛爷、爱上恋爱游戏的纸片人的年轻人深入探讨这些行为背后的人性逻辑，研究人与非人的界限和伦理关系，重新理解何以为人，什么是爱
跨越多门学科，用真实故事展现多样的人类社会，以学术利刃剖析真实社会
人类学、伦理学、哲学、社会学、文化人类学、语言人类学、符号学等多学科知识，结合田野调查，以全球真实故事来反思技术时代的道德边界，从另一个侧面理解我们和非人类的感情联结，帮助树立个人与世界的纽带
人类学知名学者的跨领域之作，首简中版作品面世
密歇根大学人类学系教授、美国艺术与科学院院士、知名人类学家韦布·基恩作品，首次出版简中版。作者曾任美国古根海姆研究员、斯坦福大学行为科学高级研究中心研究员、美国普林斯顿高级研究所成员、剑桥大学三一学院访问学者。
相关领域专家倾力推荐
哲学教授何怀宏、苏德超长文解析，清华大学教授崔之元、厦门大学副教授李晋、北京大学青年学者王昱洲倾情推荐，进一步理解与当下的深层联系内容简介
从上古到现在，我们求神拜佛、狩猎、把宠物当家人、爱上二次元人物、给人工智能做图灵测试——从动物、机器到神灵，我们身边围绕着非人，而我们又一再把它们当“人”，与之相处、依赖、责备，甚至为它们做打算。所以，我们为什么反复爱上非人类？或者更进一步地说，什么是人？什么是非人？
在这本书中，人类学家韦布·基恩犀利地指出，人与动物的关系在不同的文化背景下有不同的定义，人机关系这样的现代问题也会被纳入历史和信仰的考量，仅存于想象中的神在今天越来越像不具有解释性的人工智能模型。这些围绕在人身边的事物一直被人投射情感、灌注思想，甚至被要求做出判断、承担责任，直到它们拥有与人类相似的伦理地位。而人类也在这样的反馈循环中不断反思和定义“人”。
韦布·基恩遍访加拿大育空地区的猎人、热带雨林中的知翁人、北阿肯德邦的村民、内华达农场工人、泰国的癌症病患、印度的社会活动家、美国的人工智能程序员、日本的机器人爱好者、玩恋爱游戏的都市女性在田野故事中发掘人的道德观念与价值，他提出：道德不仅由思想、宗教或社会文化来定义，还更多地取决于人与周围的互动。我们如何看待周围的事物，周围的事物就怎样呈现人格的特质，受到人类伦理的约束。从上古到现在，我们求神拜佛、狩猎、把宠物当家人、爱上二次元人物、给人工智能做图灵测试——从动物、机器到神灵，我们身边围绕着非人，而我们又一再把它们当“人”，与之相处、依赖、责备，甚至为它们做打算。所以，我们为什么反复爱上非人类？或者更进一步地说，什么是人？什么是非人？
在这本书中，人类学家韦布·基恩犀利地指出，人与动物的关系在不同的文化背景下有不同的定义，人机关系这样的现代问题也会被纳入历史和信仰的考量，仅存于想象中的神在今天越来越像不具有解释性的人工智能模型。这些围绕在人身边的事物一直被人投射情感、灌注思想，甚至被要求做出判断、承担责任，直到它们拥有与人类相似的伦理地位。而人类也在这样的反馈循环中不断反思和定义“人”。
韦布·基恩遍访加拿大育空地区的猎人、热带雨林中的知翁人、北阿肯德邦的村民、内华达农场工人、泰国的癌症病患、印度的社会活动家、美国的人工智能程序员、日本的机器人爱好者、玩恋爱游戏的都市女性在田野故事中发掘人的道德观念与价值，他提出：道德不仅由思想、宗教或社会文化来定义，还更多地取决于人与周围的互动。我们如何看待周围的事物，周围的事物就怎样呈现人格的特质，受到人类伦理的约束。
他的写作充满了魅力、智慧和洞察，详细阐释了人类与非人类间持续数千年的对话如何影响到了我们作为人类的道德观。他让我们在这个技术狂奔的时代，更清晰地看到人类身上的道德边界，也带领我们思考应该带着怎样的道德观念去接触人工智能以及未来，更重要的是，如何看待我们自己。
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目 录
导 论
第一章 道德机器与人为决策
第二章 人类：死亡还是生存
第三章 类人：作为猎物、祭品、同事和伙伴的动物
第四章 准人：机器人、化身、仆人和物神
第五章 超人：人工智能、幽灵和萨满
结 语 道德相对主义与人类现实
媒体评论
人类与非人类事物之间在道德上有悠久的历史联系，这本书将读者带入人类与其他事物之间的地带，通过探究人类在各种情况下的局限性，来拓展和加深人们对道德生活及其潜在变化的理解。
——何怀宏 郑州大学哲学学院特聘首席教授、北京大学哲学系教授
从野兽到机器，再到神，我们跟它们打交道的方式其实非常古老。我们希望把它们看成同类，以便建立一种社会关系，从而让我们跟它们的互动具有道德意义。
——苏德超 武汉大学哲学学院教授
伦理的边界是否仅限于人类？非人动物、生态系统，甚至机器是否应当享有类似的道德地位？这本书深入探讨了扩展道德边界的可能性，帮助我们在技术迅猛发展的时代重新审视伦理的界限。
——王昱洲 北京大学哲学系助理教授人类与非人类事物之间在道德上有悠久的历史联系，这本书将读者带入人类与其他事物之间的地带，通过探究人类在各种情况下的局限性，来拓展和加深人们对道德生活及其潜在变化的理解。
——何怀宏 郑州大学哲学学院特聘首席教授、北京大学哲学系教授
从野兽到机器，再到神，我们跟它们打交道的方式其实非常古老。我们希望把它们看成同类，以便建立一种社会关系，从而让我们跟它们的互动具有道德意义。
——苏德超 武汉大学哲学学院教授
伦理的边界是否仅限于人类？非人动物、生态系统，甚至机器是否应当享有类似的道德地位？这本书深入探讨了扩展道德边界的可能性，帮助我们在技术迅猛发展的时代重新审视伦理的界限。
——王昱洲 北京大学哲学系助理教授
世纪的思想家认为科学、技术和工业化将创造一个冰冷的世俗化世界，而这本书则提出，机器人和超级人工智能无非是野兽和神明在世纪的再现。这本书和诺贝尔经济学奖得主阿西莫格鲁殊途同归地得到了同样的结论：人机关系的意义只能在社会互动中产生，人工智能将拓展而非替代人类独有的认知和道德能力。
——崔之元 清华大学公共管理学院和人文社科高研院教授
今天的个体在面对无人驾驶、人工智能、算法和机器人时形成的道德想象，与人类学在狩猎、祭祀与神明世界中发现的想象一样，在本质上关乎对人类自身边界的理解，并需要跨文化的体察。这本书的出现是一种慰藉，它证明了人类学在这个人工智能狂飙的年代仍然有洞察力。
——李晋 厦门大学社会与人类学院副教授
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作者简介
韦布·基恩（ ），密歇根大学人类学系教授，美国艺术与科学院院士，曾任美国古根海姆研究员、斯坦福大学行为科学高级研究中心研究员，两次担任普林斯顿高级研究所成员，英国剑桥大学三一学院客座研究员，并曾在康奈尔大学批评与理论学院任教。
他的著作涉及社会和文化理论，研究兴趣涉及宗教与伦理、符号学与语言、物质文化等。
关注社会议题和当下生活，重新定义人与非人
与初音未来结婚的日本上班族、被人工智能表白的程序员、把遗产留给自己的猫的老佛爷、爱上恋爱游戏的纸片人的年轻人深入探讨这些行为背后的人性逻辑，研究人与非人的界限和伦理关系，重新理解何以为人，什么是爱
跨越多门学科，用真实故事展现多样的人类社会，以学术利刃剖析真实社会
人类学、伦理学、哲学、社会学、文化人类学、语言人类学、符号学等多学科知识，结合田野调查，以全球真实故事来反思技术时代的道德边界，从另一个侧面理解我们和非人类的感情联结，帮助树立个人与世界的纽带
人类学知名学者的跨领域之作，首简中版作品面世
密歇根大学人类学系教授、美国艺术与科学院院士、知名人类学家韦布·基恩作品，首次出版简中版。作者曾任美国古根海姆研究员、斯坦福大学行为科学高级研究中心研究员、美国普林斯顿高级研究所成员、剑桥大学三一学院访问学者。
相关领域专家倾力推荐
哲学教授何怀宏、苏德超长文解析，清华大学教授崔之元、厦门大学副教授李晋、北京大学青年学者王昱洲倾情推荐，进一步理解与当下的深层联系内容简介
从上古到现在，我们求神拜佛、狩猎、把宠物当家人、爱上二次元人物、给人工智能做图灵测试——从动物、机器到神灵，我们身边围绕着非人，而我们又一再把它们当“人”，与之相处、依赖、责备，甚至为它们做打算。所以，我们为什么反复爱上非人类？或者更进一步地说，什么是人？什么是非人？
在这本书中，人类学家韦布·基恩犀利地指出，人与动物的关系在不同的文化背景下有不同的定义，人机关系这样的现代问题也会被纳入历史和信仰的考量，仅存于想象中的神在今天越来越像不具有解释性的人工智能模型。这些围绕在人身边的事物一直被人投射情感、灌注思想，甚至被要求做出判断、承担责任，直到它们拥有与人类相似的伦理地位。而人类也在这样的反馈循环中不断反思和定义“人”。
韦布·基恩遍访加拿大育空地区的猎人、热带雨林中的知翁人、北阿肯德邦的村民、内华达农场工人、泰国的癌症病患、印度的社会活动家、美国的人工智能程序员、日本的机器人爱好者、玩恋爱游戏的都市女性在田野故事中发掘人的道德观念与价值，他提出：道德不仅由思想、宗教或社会文化来定义，还更多地取决于人与周围的互动。我们如何看待周围的事物，周围的事物就怎样呈现人格的特质，受到人类伦理的约束。从上古到现在，我们求神拜佛、狩猎、把宠物当家人、爱上二次元人物、给人工智能做图灵测试——从动物、机器到神灵，我们身边围绕着非人，而我们又一再把它们当“人”，与之相处、依赖、责备，甚至为它们做打算。所以，我们为什么反复爱上非人类？或者更进一步地说，什么是人？什么是非人？
在这本书中，人类学家韦布·基恩犀利地指出，人与动物的关系在不同的文化背景下有不同的定义，人机关系这样的现代问题也会被纳入历史和信仰的考量，仅存于想象中的神在今天越来越像不具有解释性的人工智能模型。这些围绕在人身边的事物一直被人投射情感、灌注思想，甚至被要求做出判断、承担责任，直到它们拥有与人类相似的伦理地位。而人类也在这样的反馈循环中不断反思和定义“人”。
韦布·基恩遍访加拿大育空地区的猎人、热带雨林中的知翁人、北阿肯德邦的村民、内华达农场工人、泰国的癌症病患、印度的社会活动家、美国的人工智能程序员、日本的机器人爱好者、玩恋爱游戏的都市女性在田野故事中发掘人的道德观念与价值，他提出：道德不仅由思想、宗教或社会文化来定义，还更多地取决于人与周围的互动。我们如何看待周围的事物，周围的事物就怎样呈现人格的特质，受到人类伦理的约束。
他的写作充满了魅力、智慧和洞察，详细阐释了人类与非人类间持续数千年的对话如何影响到了我们作为人类的道德观。他让我们在这个技术狂奔的时代，更清晰地看到人类身上的道德边界，也带领我们思考应该带着怎样的道德观念去接触人工智能以及未来，更重要的是，如何看待我们自己。
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导 论
第一章 道德机器与人为决策
第二章 人类：死亡还是生存
第三章 类人：作为猎物、祭品、同事和伙伴的动物
第四章 准人：机器人、化身、仆人和物神
第五章 超人：人工智能、幽灵和萨满
结 语 道德相对主义与人类现实
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人类与非人类事物之间在道德上有悠久的历史联系，这本书将读者带入人类与其他事物之间的地带，通过探究人类在各种情况下的局限性，来拓展和加深人们对道德生活及其潜在变化的理解。
——何怀宏 郑州大学哲学学院特聘首席教授、北京大学哲学系教授
从野兽到机器，再到神，我们跟它们打交道的方式其实非常古老。我们希望把它们看成同类，以便建立一种社会关系，从而让我们跟它们的互动具有道德意义。
——苏德超 武汉大学哲学学院教授
伦理的边界是否仅限于人类？非人动物、生态系统，甚至机器是否应当享有类似的道德地位？这本书深入探讨了扩展道德边界的可能性，帮助我们在技术迅猛发展的时代重新审视伦理的界限。
——王昱洲 北京大学哲学系助理教授人类与非人类事物之间在道德上有悠久的历史联系，这本书将读者带入人类与其他事物之间的地带，通过探究人类在各种情况下的局限性，来拓展和加深人们对道德生活及其潜在变化的理解。
——何怀宏 郑州大学哲学学院特聘首席教授、北京大学哲学系教授
从野兽到机器，再到神，我们跟它们打交道的方式其实非常古老。我们希望把它们看成同类，以便建立一种社会关系，从而让我们跟它们的互动具有道德意义。
——苏德超 武汉大学哲学学院教授
伦理的边界是否仅限于人类？非人动物、生态系统，甚至机器是否应当享有类似的道德地位？这本书深入探讨了扩展道德边界的可能性，帮助我们在技术迅猛发展的时代重新审视伦理的界限。
——王昱洲 北京大学哲学系助理教授
世纪的思想家认为科学、技术和工业化将创造一个冰冷的世俗化世界，而这本书则提出，机器人和超级人工智能无非是野兽和神明在世纪的再现。这本书和诺贝尔经济学奖得主阿西莫格鲁殊途同归地得到了同样的结论：人机关系的意义只能在社会互动中产生，人工智能将拓展而非替代人类独有的认知和道德能力。
——崔之元 清华大学公共管理学院和人文社科高研院教授
今天的个体在面对无人驾驶、人工智能、算法和机器人时形成的道德想象，与人类学在狩猎、祭祀与神明世界中发现的想象一样，在本质上关乎对人类自身边界的理解，并需要跨文化的体察。这本书的出现是一种慰藉，它证明了人类学在这个人工智能狂飙的年代仍然有洞察力。
——李晋 厦门大学社会与人类学院副教授
显示全部信息
作者简介
韦布·基恩（ ），密歇根大学人类学系教授，美国艺术与科学院院士，曾任美国古根海姆研究员、斯坦福大学行为科学高级研究中心研究员，两次担任普林斯顿高级研究所成员，英国剑桥大学三一学院客座研究员，并曾在康奈尔大学批评与理论学院任教。
他的著作涉及社会和文化理论，研究兴趣涉及宗教与伦理、符号学与语言、物质文化等。