| 开本：16开 |
| 纸张：胶版纸 |
| 包装：平装-胶订 |
| 是否套装：否 |
| 国际标准书号ISBN：9787522745060 |
| 所属分类：图书>文学>文学理论 |
目 录
比较文学
沈从文与作为一种新文类的田园小说——以《边城》为中心
心手合一和物我交融：庄子和朗吉努斯艺术创作思想比较
东方文学
北大之外的星星之火：民国时期中国高校的梵语教学钩沉
巴斯玛·阿卜杜·阿齐兹反乌托邦政治寓言中的“”与创伤
欧美文学
华兹华斯的旅行、观景、观画与心灵洞见——以年版《彼得·贝尔》为例
玛丽·雪莱的北极想象
形塑美国的是“耕犁”还是“”？——特纳的“边疆论”与野牛比尔的“蛮荒西部”
物种关怀与人性化共同体建构——以库柏的小说为例
奥地利哈布斯堡神话中的特罗塔家族
碎片化的自我——论彼特拉克《登风涛山》中的“断裂时刻”
当代媒体语境下的作者“姿态”——以米歇尔·维勒贝克为例比较文学
沈从文与作为一种新文类的田园小说——以《边城》为中心
心手合一和物我交融：庄子和朗吉努斯艺术创作思想比较
东方文学
北大之外的星星之火：民国时期中国高校的梵语教学钩沉
巴斯玛·阿卜杜·阿齐兹反乌托邦政治寓言中的“”与创伤
欧美文学
华兹华斯的旅行、观景、观画与心灵洞见——以年版《彼得·贝尔》为例
玛丽·雪莱的北极想象
形塑美国的是“耕犁”还是“”？——特纳的“边疆论”与野牛比尔的“蛮荒西部”
物种关怀与人性化共同体建构——以库柏的小说为例
奥地利哈布斯堡神话中的特罗塔家族
碎片化的自我——论彼特拉克《登风涛山》中的“断裂时刻”
当代媒体语境下的作者“姿态”——以米歇尔·维勒贝克为例
伊万·阿克萨科夫论丘特切夫创作中的“斯拉夫因素”
理论研究
阿伦特的行动、叙事与现代
文学的“死”与“作”：论巴塔耶的“性”
散论与译文
怀亚特的诗
谈为瓦格纳辩护（致《常理》主编信）
何为小说？
显示全部信息
作者简介
陈雷，中国社会科学院外国文学研究所研究员，中国外国文学学会理事，中国莎士比亚研究会副会长。上海外国语大学英文系学士、硕士（年、年），剑桥大学英文系博士（年）。研究方向为英美文学，目前主要兴趣在早期现代英国文学、浪漫主义及思想史，在《外国文学评论》《外国文学》《国外文学》《外国文学动态研究》等刊物上发表论文二十余篇，代表作有《捕猎、统治、殖民——重读弗朗西斯·麦康伯短促的幸福生活和老人与海》、《殖民主义与节制的美德：斯宾塞笔下的爱尔兰，兼及黑暗的心》等。
比较文学
沈从文与作为一种新文类的田园小说——以《边城》为中心
心手合一和物我交融：庄子和朗吉努斯艺术创作思想比较
东方文学
北大之外的星星之火：民国时期中国高校的梵语教学钩沉
巴斯玛·阿卜杜·阿齐兹反乌托邦政治寓言中的“”与创伤
欧美文学
华兹华斯的旅行、观景、观画与心灵洞见——以年版《彼得·贝尔》为例
玛丽·雪莱的北极想象
形塑美国的是“耕犁”还是“”？——特纳的“边疆论”与野牛比尔的“蛮荒西部”
物种关怀与人性化共同体建构——以库柏的小说为例
奥地利哈布斯堡神话中的特罗塔家族
碎片化的自我——论彼特拉克《登风涛山》中的“断裂时刻”
当代媒体语境下的作者“姿态”——以米歇尔·维勒贝克为例比较文学
沈从文与作为一种新文类的田园小说——以《边城》为中心
心手合一和物我交融：庄子和朗吉努斯艺术创作思想比较
东方文学
北大之外的星星之火：民国时期中国高校的梵语教学钩沉
巴斯玛·阿卜杜·阿齐兹反乌托邦政治寓言中的“”与创伤
欧美文学
华兹华斯的旅行、观景、观画与心灵洞见——以年版《彼得·贝尔》为例
玛丽·雪莱的北极想象
形塑美国的是“耕犁”还是“”？——特纳的“边疆论”与野牛比尔的“蛮荒西部”
物种关怀与人性化共同体建构——以库柏的小说为例
奥地利哈布斯堡神话中的特罗塔家族
碎片化的自我——论彼特拉克《登风涛山》中的“断裂时刻”
当代媒体语境下的作者“姿态”——以米歇尔·维勒贝克为例
伊万·阿克萨科夫论丘特切夫创作中的“斯拉夫因素”
理论研究
阿伦特的行动、叙事与现代
文学的“死”与“作”：论巴塔耶的“性”
散论与译文
怀亚特的诗
谈为瓦格纳辩护（致《常理》主编信）
何为小说？
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作者简介
陈雷，中国社会科学院外国文学研究所研究员，中国外国文学学会理事，中国莎士比亚研究会副会长。上海外国语大学英文系学士、硕士（年、年），剑桥大学英文系博士（年）。研究方向为英美文学，目前主要兴趣在早期现代英国文学、浪漫主义及思想史，在《外国文学评论》《外国文学》《国外文学》《外国文学动态研究》等刊物上发表论文二十余篇，代表作有《捕猎、统治、殖民——重读弗朗西斯·麦康伯短促的幸福生活和老人与海》、《殖民主义与节制的美德：斯宾塞笔下的爱尔兰，兼及黑暗的心》等。