| 开本：16开 |
| 纸张：书写纸 |
| 包装：平装 |
| 是否套装：否 |
| 国际标准书号ISBN：9787564362928 |
| 所属分类：图书>文学>文学评论与鉴赏 |
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目 录
坡芽探究
艺术人类学视野下的中国壮族“坡芽歌书”研究
论“坡芽歌书”中人物的视觉形象．
从抢救保护走向活态传承的少数民族语言生态良性建构――兼以云南壮族“坡芽歌书”为例
“坡芽歌书”的审美认知．
审美实践
澄江帽天山古生物化石群创意作品的美育实践
继承传统文化重视以美育人――以湄公河次区域民族民间文化传习馆美育实践为例
诗意栖居
古滇“干栏”建筑形制的美学诠释
文明休闲，理性审美，共建和谐美丽云南
休闲与审美：华宁象鼻温泉的自在体验及环境保护
滇云风情
论古代文献中的蛊毒及治蛊之术――以西南地区云南省为例坡芽探究
艺术人类学视野下的中国壮族“坡芽歌书”研究
论“坡芽歌书”中人物的视觉形象．
从抢救保护走向活态传承的少数民族语言生态良性建构――兼以云南壮族“坡芽歌书”为例
“坡芽歌书”的审美认知．
审美实践
澄江帽天山古生物化石群创意作品的美育实践
继承传统文化重视以美育人――以湄公河次区域民族民间文化传习馆美育实践为例
诗意栖居
古滇“干栏”建筑形制的美学诠释
文明休闲，理性审美，共建和谐美丽云南
休闲与审美：华宁象鼻温泉的自在体验及环境保护
滇云风情
论古代文献中的蛊毒及治蛊之术――以西南地区云南省为例
用少数民族特性释《桃花源记》中的若干疑问
《南蛮竹枝词》中的云南壮族风情
民俗田野
流淌在时光里的族群记忆――云南省楚雄州禄丰县仁兴镇西村太平会田野调查
云南壮族的祭“？”及其生态内涵――以小广南村为个案
遗民风采
明季滇遗民僧担当的文学思想
从《缅瓦十四片》题词探寻其实录特点及不能流传的原因
明末清初云南遗民陈佐才的人品与诗品
文学小议
《周易？旅卦》军事信息探究
浅析包法利夫人的悲剧根源
“有我之境”与“无我之境”的印度佛学思想
显示全部信息
作者简介
冯丽荣，女，壮族，云南富宁县人。年毕业于西南大学文学院古代文学专业，获文学硕士学位；年毕业于西南大学文学院美学专业，获哲学博士学位。现为玉溪师范学院湄公河次区域民族民间文化传习馆副馆长。主要从事民族文化审美、滇学研究，主持参与国家、省市项目多项，公开发表论文余篇，出版专著、合著多部。
目 录
坡芽探究
艺术人类学视野下的中国壮族“坡芽歌书”研究
论“坡芽歌书”中人物的视觉形象．
从抢救保护走向活态传承的少数民族语言生态良性建构――兼以云南壮族“坡芽歌书”为例
“坡芽歌书”的审美认知．
审美实践
澄江帽天山古生物化石群创意作品的美育实践
继承传统文化重视以美育人――以湄公河次区域民族民间文化传习馆美育实践为例
诗意栖居
古滇“干栏”建筑形制的美学诠释
文明休闲，理性审美，共建和谐美丽云南
休闲与审美：华宁象鼻温泉的自在体验及环境保护
滇云风情
论古代文献中的蛊毒及治蛊之术――以西南地区云南省为例坡芽探究
艺术人类学视野下的中国壮族“坡芽歌书”研究
论“坡芽歌书”中人物的视觉形象．
从抢救保护走向活态传承的少数民族语言生态良性建构――兼以云南壮族“坡芽歌书”为例
“坡芽歌书”的审美认知．
审美实践
澄江帽天山古生物化石群创意作品的美育实践
继承传统文化重视以美育人――以湄公河次区域民族民间文化传习馆美育实践为例
诗意栖居
古滇“干栏”建筑形制的美学诠释
文明休闲，理性审美，共建和谐美丽云南
休闲与审美：华宁象鼻温泉的自在体验及环境保护
滇云风情
论古代文献中的蛊毒及治蛊之术――以西南地区云南省为例
用少数民族特性释《桃花源记》中的若干疑问
《南蛮竹枝词》中的云南壮族风情
民俗田野
流淌在时光里的族群记忆――云南省楚雄州禄丰县仁兴镇西村太平会田野调查
云南壮族的祭“？”及其生态内涵――以小广南村为个案
遗民风采
明季滇遗民僧担当的文学思想
从《缅瓦十四片》题词探寻其实录特点及不能流传的原因
明末清初云南遗民陈佐才的人品与诗品
文学小议
《周易？旅卦》军事信息探究
浅析包法利夫人的悲剧根源
“有我之境”与“无我之境”的印度佛学思想
显示全部信息
作者简介
冯丽荣，女，壮族，云南富宁县人。年毕业于西南大学文学院古代文学专业，获文学硕士学位；年毕业于西南大学文学院美学专业，获哲学博士学位。现为玉溪师范学院湄公河次区域民族民间文化传习馆副馆长。主要从事民族文化审美、滇学研究，主持参与国家、省市项目多项，公开发表论文余篇，出版专著、合著多部。