| 开本：16开 |
| 纸张：胶版纸 |
| 包装：精装 |
| 是否套装：否 |
| 国际标准书号ISBN：9787301362259 |
| 所属分类：图书>文学>文学理论 |
官方 正版
商品详情
书名：王夫之的易学世界
书号
定
作者编者张学智 著
出版社：北京大学出版社
出版时间年月
编辑推荐
王夫之（—），与顾炎武，黄宗羲同称明清之际三大思想家，其学问“博大恢宏，幽微警警”（钱穆语）。王夫之深怀牖世之心，自许“六经责我开生面”，早年间即刻苦研易，撰著《周易内传》《周易外传》《周易稗疏》等多部易学著作。
《王夫之的易学世界》将王夫之易学置于明清学术嬗变的大背景下，系统邃密地梳理王夫之易学及其深远意义，即以经典注释扭转明代语录之学，以《周易》尚有、尚动、尚生生之流行的哲学重建儒家思想，澄汰儒学中的释老影响，为未来中国文化建立学术典范。
目 录
导言：王夫之的周易诠释与明清学术嬗变
第一章 则图画卦与揲蓍之数
一、则图画卦，易象以成
二、揲蓍中数的重要作用
第二章 观象玩辞与三十六象
一、观象玩辞：象的基础地位
二、筮与卦：人为与自然两种成卦之法
三、三十六象：乾坤并建为体，错综合一为用
第三章 本体思维与卦序
一、乾坤并建与本体思维
二、对卦序中相因、相成、相反的驳难
三、卦序中的时间与空间
第四章 大象诠释与成德之教
一、卦德为说 导言：王夫之的周易诠释与明清学术嬗变
第一章 则图画卦与揲蓍之数
一、则图画卦，易象以成
二、揲蓍中数的重要作用
第二章 观象玩辞与三十六象
一、观象玩辞：象的基础地位
二、筮与卦：人为与自然两种成卦之法
三、三十六象：乾坤并建为体，错综合一为用
第三章 本体思维与卦序
一、乾坤并建与本体思维
二、对卦序中相因、相成、相反的驳难
三、卦序中的时间与空间
第四章 大象诠释与成德之教
一、卦德为说
二、卦象为说
三、卦名为说
四、对司法刑狱的重视
第五章 乾坤并建与阴阳向背
一、乾坤并建——周易诠释总纲
二、知能、易简与纯杂
三、体用相持：太极有于易以有易
四、“阴阳向背”：幽明与隐显
第六章 占学一理，即占是学
一、易非卜筮之书
二、占学一理，即占以示学
第七章 太和中的诚与变合
一、太和与诚体
二、变合
第八章 《周易内传》的解释学
一、程颐、朱熹的解易传统
二、王夫之的周易解释学
第九章 乾卦阐释的几个维度
一、主有、主动及健顺一体
二、元亨利贞：德与智
三、对功利的阐释：儒家与道释
四、对乾卦时位的阐释
第十章 坤卦与史事鉴戒
一、易之赞坤，必赞其行：以健为顺
二、履霜而知坚冰：辨之须早
三、坤之为美：以礼乐文章配天
第十一章 无妄、震卦的阐发及其时代关切
一、“无妄”：存在的真实
二、“震”：对动的表彰
第十二章 大有卦诠释与南明政治
一、弱君如何御强臣
二、君子隐遁之道
三、对佛道体用论的批判
四、孚信德威与输诚为国
第十三章 既济卦阐发中的时代关切
一、既济与未济
二、自然与人文
三、清浊与安危
四、顺遂与危乱
第十四章 未济卦阐发的几个维度
一、乾坤并建与“未济”
二、未济何以可做终卦
三、小人之“亨”与“贞吉悔亡”
附录 王夫之衍《老》的旨趣及主要方面
王夫之《庄子解》《庄子通》对庄子的改铸
显示全部信息
作者简介
张学智
张学智，生于年，宁夏中卫人。日本东京大学文学博士，北京大学哲学系、国学研究院教授。兼任国际儒学联合会副理事长，中华孔子学会副会长。主要研究领域为中国哲学史、宋明理学、中国现代哲学。著有《明代哲学史》《心学论集》《中国儒学史·明代卷》《贺麟思想研究》《儒学的精神与演进》《中国哲学概论》等。
商品详情
书名：王夫之的易学世界
书号
定
作者编者张学智 著
出版社：北京大学出版社
出版时间年月
编辑推荐
王夫之（—），与顾炎武，黄宗羲同称明清之际三大思想家，其学问“博大恢宏，幽微警警”（钱穆语）。王夫之深怀牖世之心，自许“六经责我开生面”，早年间即刻苦研易，撰著《周易内传》《周易外传》《周易稗疏》等多部易学著作。
《王夫之的易学世界》将王夫之易学置于明清学术嬗变的大背景下，系统邃密地梳理王夫之易学及其深远意义，即以经典注释扭转明代语录之学，以《周易》尚有、尚动、尚生生之流行的哲学重建儒家思想，澄汰儒学中的释老影响，为未来中国文化建立学术典范。
目 录
导言：王夫之的周易诠释与明清学术嬗变
第一章 则图画卦与揲蓍之数
一、则图画卦，易象以成
二、揲蓍中数的重要作用
第二章 观象玩辞与三十六象
一、观象玩辞：象的基础地位
二、筮与卦：人为与自然两种成卦之法
三、三十六象：乾坤并建为体，错综合一为用
第三章 本体思维与卦序
一、乾坤并建与本体思维
二、对卦序中相因、相成、相反的驳难
三、卦序中的时间与空间
第四章 大象诠释与成德之教
一、卦德为说 导言：王夫之的周易诠释与明清学术嬗变
第一章 则图画卦与揲蓍之数
一、则图画卦，易象以成
二、揲蓍中数的重要作用
第二章 观象玩辞与三十六象
一、观象玩辞：象的基础地位
二、筮与卦：人为与自然两种成卦之法
三、三十六象：乾坤并建为体，错综合一为用
第三章 本体思维与卦序
一、乾坤并建与本体思维
二、对卦序中相因、相成、相反的驳难
三、卦序中的时间与空间
第四章 大象诠释与成德之教
一、卦德为说
二、卦象为说
三、卦名为说
四、对司法刑狱的重视
第五章 乾坤并建与阴阳向背
一、乾坤并建——周易诠释总纲
二、知能、易简与纯杂
三、体用相持：太极有于易以有易
四、“阴阳向背”：幽明与隐显
第六章 占学一理，即占是学
一、易非卜筮之书
二、占学一理，即占以示学
第七章 太和中的诚与变合
一、太和与诚体
二、变合
第八章 《周易内传》的解释学
一、程颐、朱熹的解易传统
二、王夫之的周易解释学
第九章 乾卦阐释的几个维度
一、主有、主动及健顺一体
二、元亨利贞：德与智
三、对功利的阐释：儒家与道释
四、对乾卦时位的阐释
第十章 坤卦与史事鉴戒
一、易之赞坤，必赞其行：以健为顺
二、履霜而知坚冰：辨之须早
三、坤之为美：以礼乐文章配天
第十一章 无妄、震卦的阐发及其时代关切
一、“无妄”：存在的真实
二、“震”：对动的表彰
第十二章 大有卦诠释与南明政治
一、弱君如何御强臣
二、君子隐遁之道
三、对佛道体用论的批判
四、孚信德威与输诚为国
第十三章 既济卦阐发中的时代关切
一、既济与未济
二、自然与人文
三、清浊与安危
四、顺遂与危乱
第十四章 未济卦阐发的几个维度
一、乾坤并建与“未济”
二、未济何以可做终卦
三、小人之“亨”与“贞吉悔亡”
附录 王夫之衍《老》的旨趣及主要方面
王夫之《庄子解》《庄子通》对庄子的改铸
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作者简介
张学智
张学智，生于年，宁夏中卫人。日本东京大学文学博士，北京大学哲学系、国学研究院教授。兼任国际儒学联合会副理事长，中华孔子学会副会长。主要研究领域为中国哲学史、宋明理学、中国现代哲学。著有《明代哲学史》《心学论集》《中国儒学史·明代卷》《贺麟思想研究》《儒学的精神与演进》《中国哲学概论》等。