| 开本：32开 |
| 纸张：胶版纸 |
| 包装：平装-胶订 |
| 是否套装：否 |
| 国际标准书号ISBN：9787559879677_2774 |
| 所属分类：图书>文学>外国随笔 |
编辑推荐
着装是每个人的第二语言——只是你未必能好好听懂、操纵过它；
穿衣无小事——每件衣服都是你主动或被动参与的权力游戏。
你以为穿 恤牛仔裤是“躺平式自由”？这也许是资本编码后的“安全句式”。
你说你“从不关心时尚”？消费主义早已把“不时尚”包装成另一种时尚。
学校用着装规范切割“好女孩”与“坏女孩”，职场用着装规范强化刻板印象，
每当穿上衣服，我们就已完成了社会身份的编码与解码。
时尚是一把钥匙，能解开关于权力、性、阶级的种种问题；
服装是一种规训，但也可以是一种抗议！我们选择衣服，就是选择进击世界的方式。
※ 衣服是身体性别的延伸：从吊带背心到紧身裤，女性着装到底冒犯了谁？
撕碎标签，为每个拒绝被定义的女性而写！
职场女性穿西装就是“模仿成功男士”，穿裙子就是“卖弄性别优势”？
女装为什么总是没有口袋，他们到底在害怕些什么？
衣服是拒绝的语言，也是父权制的盔甲与软肋，
看透穿衣背后的“性别议题”，每个案例都是女性身体的微型战场：
穿什么，由身体自己决定；自我赋权，从女人选择衣服开始。
着装是每个人的第二语言——只是你未必能好好听懂、操纵过它；穿衣无小事——每件衣服都是你主动或被动参与的权力游戏。你以为穿 恤牛仔裤是“躺平式自由”？这也许是资本编码后的“安全句式”。你说你“从不关心时尚”？消费主义早已把“不时尚”包装成另一种时尚。学校用着装规范切割“好女孩”与“坏女孩”，职场用着装规范强化刻板印象，每当穿上衣服，我们就已完成了社会身份的编码与解码。时尚是一把钥匙，能解开关于权力、性、阶级的种种问题；服装是一种规训，但也可以是一种抗议！我们选择衣服，就是选择进击世界的方式。※衣服是身体性别的延伸：从吊带背心到紧身裤，女性着装到底冒犯了谁？撕碎标签，为每个拒绝被定义的女性而写！职场女性穿西装就是“模仿成功男士”，穿裙子就是“卖弄性别优势”？女装为什么总是没有口袋，他们到底在害怕些什么？衣服是拒绝的语言，也是父权制的盔甲与软肋，看透穿衣背后的“性别议题”，每个案例都是女性身体的微型战场：穿什么，由身体自己决定；自我赋权，从女人选择衣服开始。※《》时尚专题总监的叛逆视角：在时尚体系内部挖开一道裂缝。时尚批评中不能忽视的新声音，《纽约客》《时尚先生》《金融时报》年度推荐！作为时尚从业者，作者韦罗妮克海兰却以“叛徒”之姿回望整个行业，质问穿衣自由的边界，也重新打量时尚存在的意义。她让时尚评论首次触及政治、法律、科技等硬核领域，以女性主义为手术刀，以消费社会为解剖台，带你看见时尚工业光鲜表象下的血肉肌理——无论你是时尚爱好者、文化研究者，还是关心身体自主权的普通人，都能在书中找到刺痛与共鸣。※当时尚被算法驯化，资本将理念变成商品，这本书教你挣脱数据枷锁——当“独立”与“性别”沦为营销策略，抗议的声音被简化成商业口号；当你以为跟着网红学穿搭是“自主选择”，好好健身就能塑造“理想自我”；海兰却揭穿时尚如何被用作消费“进步”的工具，教你看穿审美背后的虚假自由。在算法统治审美的时代，本书是对抗信息茧房的清醒指南——帮你挣脱数据枷锁，重新定义属于自己的风格主权。※知名设计师晓晋联动荷兰艺术家摄影作品，“千禧粉”内封藏着硬核思考。在传统松动的时代，我们时而轻盈、时而沉重，却从未后悔迈出的每一步。外封呼应书中对“穿衣自由”的深刻思考；内封以“千禧粉”为底，流动的线条蜿蜒其间，隐喻身体与服饰的纠缠。平装双封，内文用纸柔润不发黄；让严肃思考不再沉重，成为随手可及的思想武器。
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着装是每个人的第二语言——只是你未必能好好听懂、操纵过它；
穿衣无小事——每件衣服都是你主动或被动参与的权力游戏。
你以为穿 恤牛仔裤是“躺平式自由”？这也许是资本编码后的“安全句式”。
你说你“从不关心时尚”？消费主义早已把“不时尚”包装成另一种时尚。
学校用着装规范切割“好女孩”与“坏女孩”，职场用着装规范强化刻板印象，
每当穿上衣服，我们就已完成了社会身份的编码与解码。
时尚是一把钥匙，能解开关于权力、性、阶级的种种问题；
服装是一种规训，但也可以是一种抗议！我们选择衣服，就是选择进击世界的方式。
※ 衣服是身体性别的延伸：从吊带背心到紧身裤，女性着装到底冒犯了谁？
撕碎标签，为每个拒绝被定义的女性而写！
职场女性穿西装就是“模仿成功男士”，穿裙子就是“卖弄性别优势”？
女装为什么总是没有口袋，他们到底在害怕些什么？
衣服是拒绝的语言，也是父权制的盔甲与软肋，
看透穿衣背后的“性别议题”，每个案例都是女性身体的微型战场：
穿什么，由身体自己决定；自我赋权，从女人选择衣服开始。
着装是每个人的第二语言——只是你未必能好好听懂、操纵过它；穿衣无小事——每件衣服都是你主动或被动参与的权力游戏。你以为穿 恤牛仔裤是“躺平式自由”？这也许是资本编码后的“安全句式”。你说你“从不关心时尚”？消费主义早已把“不时尚”包装成另一种时尚。学校用着装规范切割“好女孩”与“坏女孩”，职场用着装规范强化刻板印象，每当穿上衣服，我们就已完成了社会身份的编码与解码。时尚是一把钥匙，能解开关于权力、性、阶级的种种问题；服装是一种规训，但也可以是一种抗议！我们选择衣服，就是选择进击世界的方式。※衣服是身体性别的延伸：从吊带背心到紧身裤，女性着装到底冒犯了谁？撕碎标签，为每个拒绝被定义的女性而写！职场女性穿西装就是“模仿成功男士”，穿裙子就是“卖弄性别优势”？女装为什么总是没有口袋，他们到底在害怕些什么？衣服是拒绝的语言，也是父权制的盔甲与软肋，看透穿衣背后的“性别议题”，每个案例都是女性身体的微型战场：穿什么，由身体自己决定；自我赋权，从女人选择衣服开始。※《》时尚专题总监的叛逆视角：在时尚体系内部挖开一道裂缝。时尚批评中不能忽视的新声音，《纽约客》《时尚先生》《金融时报》年度推荐！作为时尚从业者，作者韦罗妮克海兰却以“叛徒”之姿回望整个行业，质问穿衣自由的边界，也重新打量时尚存在的意义。她让时尚评论首次触及政治、法律、科技等硬核领域，以女性主义为手术刀，以消费社会为解剖台，带你看见时尚工业光鲜表象下的血肉肌理——无论你是时尚爱好者、文化研究者，还是关心身体自主权的普通人，都能在书中找到刺痛与共鸣。※当时尚被算法驯化，资本将理念变成商品，这本书教你挣脱数据枷锁——当“独立”与“性别”沦为营销策略，抗议的声音被简化成商业口号；当你以为跟着网红学穿搭是“自主选择”，好好健身就能塑造“理想自我”；海兰却揭穿时尚如何被用作消费“进步”的工具，教你看穿审美背后的虚假自由。在算法统治审美的时代，本书是对抗信息茧房的清醒指南——帮你挣脱数据枷锁，重新定义属于自己的风格主权。※知名设计师晓晋联动荷兰艺术家摄影作品，“千禧粉”内封藏着硬核思考。在传统松动的时代，我们时而轻盈、时而沉重，却从未后悔迈出的每一步。外封呼应书中对“穿衣自由”的深刻思考；内封以“千禧粉”为底，流动的线条蜿蜒其间，隐喻身体与服饰的纠缠。平装双封，内文用纸柔润不发黄；让严肃思考不再沉重，成为随手可及的思想武器。
内容简介
“这个世界口口声声说着要欣赏复杂的女性，
却难以面对她们的离经叛道。”
你以为穿得随便，是一种自由？资本只会冷笑一声。
时尚与其说是一种选择，不如说是一个囊括所有人的系统，
我们生活在其中，对其做出反应。
时尚会对你产生影响，
哪怕你“只”穿 恤、牛仔裤。
“这个世界口口声声说着要欣赏复杂的女性，却难以面对她们的离经叛道。”你以为穿得随便，是一种自由？资本只会冷笑一声。时尚与其说是一种选择，不如说是一个囊括所有人的系统，我们生活在其中，对其做出反应。时尚会对你产生影响，哪怕你“只”穿 恤、牛仔裤。拒绝的学校和航空公司，到底在害怕什么？女性凝视究竟意味着什么？男性政治家利用时尚打造“专一”形象，女性政治家连穿裤装的自由都没有……新浪潮正在我们身边涌动，搅动着时尚的陈规，改变着我们对美、身体的理解。我们有更多可能性，替代掉父权与资本主义叙事。
作者简介
作者 韦罗妮克·海兰
《》杂志（美国版）时尚专题总监。曾在《纽约客》《纽约时报》等知名刊物发表作品。
译者 任瑞洁
从事翻译十余年，曾任《国家地理》中文版编辑，现活跃于新加坡社会服务领域，专注社会议题，致力于为弱势群体发声。译有《腾飞之后》《冰路狂花》。
目录
序
底层逻辑：这样穿，为哪般？
粉色思潮
青春无畏
“法式女孩”情结
巴塔古驰
薯片上的鱼子酱
表象：时尚与广阔世界
穿经典蓝套装的打工人
她是谁？
我为何不能成为你？
审判安娜
序底层逻辑：这样穿，为哪般？粉色思潮青春无畏“法式女孩”情结巴塔古驰薯片上的鱼子酱表象：时尚与广阔世界穿经典蓝套装的打工人她是谁？我为何不能成为你？审判安娜高跟鞋：为父权制打扮燃烧女子的凝视紧身裤冒犯了谁政治与时尚：女性现在赢不了月亮靴和连体裤：时尚的未来制服的暴政：为你想要的工作而打扮本能作祟：为何我们越穿越相似？高级定制的身体后记延伸阅读
在线试读
女性政治家面临的审视越来越严苛。作家玛格丽特·阿特伍德曾在 节目中与古典学家玛丽·比尔德对谈，她说道：“政界整体上是地狱，但我认为对女性而言可能是双重地狱，因为她们不仅要登上高位，还要有漂亮的发型。”
我们接受，甚至鼓励第一夫人展现些许魅力，但女性政治家却无法获得同样的宽容。几年前，耶鲁大学法学院举办了一期女性竞选培训营，其中包含一个名为“衣装致胜”的两小时课程。 年芭芭拉·李家庭基金会发布了一份名为《政治的即个人的：女性亲和力与当选的关键》的研究报告。他们调查了七个焦点小组中的选民，得出结论：亲和力对女性竞选者来说是“必不可少的”，而男性则不然。但亲和力这种特质本身既难以言喻，又难以定义。这意味着女性若想赢得好感，必须付出很多很多努力。（另外，如果你总是担心别人不喜欢你，尤其是作为女性，你并不孤单。）
那么，女性应如何通过时尚来传达亲和力呢？显然，她们不能像里根或小布什那样依靠牛仔造型。（钟爱西部风格的众议员弗雷德丽卡·威尔逊因批评特朗普而被称为“丑角”“戴牛仔帽的小丑”。）焦点小组告诉研究人员，如果要给女性竞选者提建议，他们会建议确保穿搭、妆容和外表均无可挑剔。要想在完美、从容与高调之间找到平衡，注定是一笔不小的开销，这也正是许多造型顾问拿到六位数薪水的原因。
有一位政治家因其穿搭风格饱受争议，甚至让时尚成为各类批评的代名词。她就是希拉里·克林顿。在她的回忆录《何以致败》（ ）中，她提到自己选择 标志性的裤装，原因是“觉得像男政治家一样，每天穿差不多的衣服挺好的”。男性政治家类似的时尚策略往往未曾引起关注，甚至偶尔还会受到赞扬。例如，奥巴马对灰色和蓝色西装的偏好曾被《快公司》杂志誉为他的“高效 秘诀”之一。奥巴马唯一面临的时尚批评是在讨论叙利亚问题时穿着“过于休闲”的棕褐色夏款西装。与此同时，美联储主席提名候选人珍妮特·耶伦因在相隔一个月的两次公开活动中穿了同样的衣服，就遭到媒体的口诛笔伐。这种双标同样影响到希拉里。她似乎无法逃脱公众对其穿搭的评判，无论正面的还是负面的。她的裤装不断被翻出来讨论，其中既有嘲讽也有赞美，她的彩虹色调搭配甚至成为经典迷因。
女性政治家面临的审视越来越严苛。作家玛格丽特·阿特伍德曾在 节目中与古典学家玛丽·比尔德对谈，她说道：“政界整体上是地狱，但我认为对女性而言可能是双重地狱，因为她们不仅要登上高位，还要有漂亮的发型。”我们接受，甚至鼓励第一夫人展现些许魅力，但女性政治家却无法获得同样的宽容。几年前，耶鲁大学法学院举办了一期女性竞选培训营，其中包含一个名为“衣装致胜”的两小时课程。 年芭芭拉·李家庭基金会发布了一份名为《政治的即个人的：女性亲和力与当选的关键》的研究报告。他们调查了七个焦点小组中的选民，得出结论：亲和力对女性竞选者来说是“必不可少的”，而男性则不然。但亲和力这种特质本身既难以言喻，又难以定义。这意味着女性若想赢得好感，必须付出很多很多努力。（另外，如果你总是担心别人不喜欢你，尤其是作为女性，你并不孤单。）那么，女性应如何通过时尚来传达亲和力呢？显然，她们不能像里根或小布什那样依靠牛仔造型。（钟爱西部风格的众议员弗雷德丽卡·威尔逊因批评特朗普而被称为“丑角”“戴牛仔帽的小丑”。）焦点小组告诉研究人员，如果要给女性竞选者提建议，他们会建议确保穿搭、妆容和外表均无可挑剔。要想在完美、从容与高调之间找到平衡，注定是一笔不小的开销，这也正是许多造型顾问拿到六位数薪水的原因。有一位政治家因其穿搭风格饱受争议，甚至让时尚成为各类批评的代名词。她就是希拉里·克林顿。在她的回忆录《何以致败》（ ）中，她提到自己选择 标志性的裤装，原因是“觉得像男政治家一样，每天穿差不多的衣服挺好的”。男性政治家类似的时尚策略往往未曾引起关注，甚至偶尔还会受到赞扬。例如，奥巴马对灰色和蓝色西装的偏好曾被《快公司》杂志誉为他的“高效 秘诀”之一。奥巴马唯一面临的时尚批评是在讨论叙利亚问题时穿着“过于休闲”的棕褐色夏款西装。与此同时，美联储主席提名候选人珍妮特·耶伦因在相隔一个月的两次公开活动中穿了同样的衣服，就遭到媒体的口诛笔伐。这种双标同样影响到希拉里。她似乎无法逃脱公众对其穿搭的评判，无论正面的还是负面的。她的裤装不断被翻出来讨论，其中既有嘲讽也有赞美，她的彩虹色调搭配甚至成为经典迷因。在希拉里选择裤装之前，她的发带风格就已成为争议的焦点。 世纪 年代，她频繁佩戴发带，《今日美国》 曾形容她的发带为“头铁”，并引用一位发型师的话称， 希拉里已四十多岁，过了佩戴发带的年纪。当她放弃发带， 开始改变发型和穿搭时，批评者则认为她的反复变化类似于约翰·克里的帆板 。这种变化与政治意识形态无关， 却可以使她被描绘成优柔寡断、不值得信赖的人。如果你觉得这有些夸张，可以看看一位记者的说法：“这会对国家认同感造成困扰……毕竟，你不会希望看到自由女神像每周换一款裙子。”人们期待希拉里像那座雕像一样，成为永恒不变的象征。当她成为参议员候选人，后来又竞选美国最高职位时，嘲笑声愈发响亮。 年竞选期间，媒体热衷于评论她的发饰，她曾开玩笑说要把自己的书名改成《发带编年史个国家与我的头发息息相关》。同时，她的公信力也遭到质疑，特朗普甚至指责他的竞选对手戴假发。 外表再次成为质疑希拉里可信度的依据。“她的头发是假的”，那么“她理所当然是班加西事件的始作俑者”。但当希拉里尝试走高端时尚路线时，批判声依然不断。她曾穿着一件售美元的阿玛尼外套发表关于 收入不平等的演讲。虽然衣服的价格与演讲的主题确实不搭，但换个角度看，希拉里作为一位富有的女性，难道就必须装作没钱吗？更何况，特朗普钟爱的布里奥尼 （
）西装可一点也不比阿玛尼便宜。对希拉里穿着的批评常常带有性别歧视的色彩，这是不可否认的事实。然而，我认为完全忽视公众人物的视觉形象也是不合理的，我们应该更平等地看待他们。如果一位女性像特朗普那样炫富，她很难成为总统。这位年近七十岁、穿着舒适但不时尚的单色裤装、对落伍泰然处之的民主党候选人，当前的形象令公众不悦。这种情绪和将她简化为某种时尚宣言的需求，反映了我们对女性政治家一贯的苛刻标准。这种标准不仅适用于她，还延伸到公共领域中的大多数女性，社会期待她们满足公众对时尚的幻想。与时尚相关的希拉里迷因层出不穷，从致敬“死囚唱片” 到 账号 希拉里街头时尚（主题是将她与其他名人的穿搭进行对比）。希拉里 年代的形象曾出现在蕾哈娜穿过的一件 恤上，她的竞选商品中也有一款印有大学时期黑白照片的黄色 恤。希拉里如今的形象却鲜少受到同样的赞美，这里面可能潜藏着（或许无意识的）年龄歧视。这种对比和批评在女性生活方式网站 发布《 张会让你心动的希拉里·克林顿旧照》后达到顶点。很遗憾地告诉你，其中一张是希拉里、她的丈夫及国安团队坐在战情室里接收突袭奥萨马·本拉登的战报（该照片似乎已从文章中删除）。我当时写道，希拉里“要成为总统，不需要强势、霸气，更不需要成为时尚偶像”。从积极的角度看，女性政治家的概念正逐渐变得正常，性别在这一身份中的影响可能会逐渐消退。当女性不再是某些社会角色中的特例时，我们有望更客观地看待她们。 年民主党大获全胜，更多女性议员进入政坛，其中就包括科尔特斯和伊尔汗·奥马尔，她们使休闲装在政界变得更加可接受。 年科里·布什当选议员后，在推特上分享自己购买二手职业装的计划，她写道：“身处国会的普通人面临一个现实——国会山要求的商务装真的很贵。”这些政府新人揭开了政治进程的神秘面纱，也让“首都圈”时尚更加平等，至少不再那么矫揉造作。
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序
底层逻辑：这样穿，为哪般？
粉色思潮
青春无畏
“法式女孩”情结
巴塔古驰
薯片上的鱼子酱
表象：时尚与广阔世界
穿经典蓝套装的打工人
她是谁？
我为何不能成为你？
审判安娜
序底层逻辑：这样穿，为哪般？粉色思潮青春无畏“法式女孩”情结巴塔古驰薯片上的鱼子酱表象：时尚与广阔世界穿经典蓝套装的打工人她是谁？我为何不能成为你？审判安娜高跟鞋：为父权制打扮燃烧女子的凝视紧身裤冒犯了谁政治与时尚：女性现在赢不了月亮靴和连体裤：时尚的未来制服的暴政：为你想要的工作而打扮本能作祟：为何我们越穿越相似？高级定制的身体后记延伸阅读
作者简介
作者 韦罗妮克·海兰
《》杂志（美国版）时尚专题总监。曾在《纽约客》《纽约时报》等知名刊物发表作品。
译者 任瑞洁
从事翻译十余年，曾任《国家地理》中文版编辑，现活跃于新加坡社会服务领域，专注社会议题，致力于为弱势群体发声。译有《腾飞之后》《冰路狂花》。
着装是每个人的第二语言——只是你未必能好好听懂、操纵过它；
穿衣无小事——每件衣服都是你主动或被动参与的权力游戏。
你以为穿 恤牛仔裤是“躺平式自由”？这也许是资本编码后的“安全句式”。
你说你“从不关心时尚”？消费主义早已把“不时尚”包装成另一种时尚。
学校用着装规范切割“好女孩”与“坏女孩”，职场用着装规范强化刻板印象，
每当穿上衣服，我们就已完成了社会身份的编码与解码。
时尚是一把钥匙，能解开关于权力、性、阶级的种种问题；
服装是一种规训，但也可以是一种抗议！我们选择衣服，就是选择进击世界的方式。
※ 衣服是身体性别的延伸：从吊带背心到紧身裤，女性着装到底冒犯了谁？
撕碎标签，为每个拒绝被定义的女性而写！
职场女性穿西装就是“模仿成功男士”，穿裙子就是“卖弄性别优势”？
女装为什么总是没有口袋，他们到底在害怕些什么？
衣服是拒绝的语言，也是父权制的盔甲与软肋，
看透穿衣背后的“性别议题”，每个案例都是女性身体的微型战场：
穿什么，由身体自己决定；自我赋权，从女人选择衣服开始。
着装是每个人的第二语言——只是你未必能好好听懂、操纵过它；穿衣无小事——每件衣服都是你主动或被动参与的权力游戏。你以为穿 恤牛仔裤是“躺平式自由”？这也许是资本编码后的“安全句式”。你说你“从不关心时尚”？消费主义早已把“不时尚”包装成另一种时尚。学校用着装规范切割“好女孩”与“坏女孩”，职场用着装规范强化刻板印象，每当穿上衣服，我们就已完成了社会身份的编码与解码。时尚是一把钥匙，能解开关于权力、性、阶级的种种问题；服装是一种规训，但也可以是一种抗议！我们选择衣服，就是选择进击世界的方式。※衣服是身体性别的延伸：从吊带背心到紧身裤，女性着装到底冒犯了谁？撕碎标签，为每个拒绝被定义的女性而写！职场女性穿西装就是“模仿成功男士”，穿裙子就是“卖弄性别优势”？女装为什么总是没有口袋，他们到底在害怕些什么？衣服是拒绝的语言，也是父权制的盔甲与软肋，看透穿衣背后的“性别议题”，每个案例都是女性身体的微型战场：穿什么，由身体自己决定；自我赋权，从女人选择衣服开始。※《》时尚专题总监的叛逆视角：在时尚体系内部挖开一道裂缝。时尚批评中不能忽视的新声音，《纽约客》《时尚先生》《金融时报》年度推荐！作为时尚从业者，作者韦罗妮克海兰却以“叛徒”之姿回望整个行业，质问穿衣自由的边界，也重新打量时尚存在的意义。她让时尚评论首次触及政治、法律、科技等硬核领域，以女性主义为手术刀，以消费社会为解剖台，带你看见时尚工业光鲜表象下的血肉肌理——无论你是时尚爱好者、文化研究者，还是关心身体自主权的普通人，都能在书中找到刺痛与共鸣。※当时尚被算法驯化，资本将理念变成商品，这本书教你挣脱数据枷锁——当“独立”与“性别”沦为营销策略，抗议的声音被简化成商业口号；当你以为跟着网红学穿搭是“自主选择”，好好健身就能塑造“理想自我”；海兰却揭穿时尚如何被用作消费“进步”的工具，教你看穿审美背后的虚假自由。在算法统治审美的时代，本书是对抗信息茧房的清醒指南——帮你挣脱数据枷锁，重新定义属于自己的风格主权。※知名设计师晓晋联动荷兰艺术家摄影作品，“千禧粉”内封藏着硬核思考。在传统松动的时代，我们时而轻盈、时而沉重，却从未后悔迈出的每一步。外封呼应书中对“穿衣自由”的深刻思考；内封以“千禧粉”为底，流动的线条蜿蜒其间，隐喻身体与服饰的纠缠。平装双封，内文用纸柔润不发黄；让严肃思考不再沉重，成为随手可及的思想武器。
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穿衣无小事——每件衣服都是你主动或被动参与的权力游戏。
你以为穿 恤牛仔裤是“躺平式自由”？这也许是资本编码后的“安全句式”。
你说你“从不关心时尚”？消费主义早已把“不时尚”包装成另一种时尚。
学校用着装规范切割“好女孩”与“坏女孩”，职场用着装规范强化刻板印象，
每当穿上衣服，我们就已完成了社会身份的编码与解码。
时尚是一把钥匙，能解开关于权力、性、阶级的种种问题；
服装是一种规训，但也可以是一种抗议！我们选择衣服，就是选择进击世界的方式。
※ 衣服是身体性别的延伸：从吊带背心到紧身裤，女性着装到底冒犯了谁？
撕碎标签，为每个拒绝被定义的女性而写！
职场女性穿西装就是“模仿成功男士”，穿裙子就是“卖弄性别优势”？
女装为什么总是没有口袋，他们到底在害怕些什么？
衣服是拒绝的语言，也是父权制的盔甲与软肋，
看透穿衣背后的“性别议题”，每个案例都是女性身体的微型战场：
穿什么，由身体自己决定；自我赋权，从女人选择衣服开始。
着装是每个人的第二语言——只是你未必能好好听懂、操纵过它；穿衣无小事——每件衣服都是你主动或被动参与的权力游戏。你以为穿 恤牛仔裤是“躺平式自由”？这也许是资本编码后的“安全句式”。你说你“从不关心时尚”？消费主义早已把“不时尚”包装成另一种时尚。学校用着装规范切割“好女孩”与“坏女孩”，职场用着装规范强化刻板印象，每当穿上衣服，我们就已完成了社会身份的编码与解码。时尚是一把钥匙，能解开关于权力、性、阶级的种种问题；服装是一种规训，但也可以是一种抗议！我们选择衣服，就是选择进击世界的方式。※衣服是身体性别的延伸：从吊带背心到紧身裤，女性着装到底冒犯了谁？撕碎标签，为每个拒绝被定义的女性而写！职场女性穿西装就是“模仿成功男士”，穿裙子就是“卖弄性别优势”？女装为什么总是没有口袋，他们到底在害怕些什么？衣服是拒绝的语言，也是父权制的盔甲与软肋，看透穿衣背后的“性别议题”，每个案例都是女性身体的微型战场：穿什么，由身体自己决定；自我赋权，从女人选择衣服开始。※《》时尚专题总监的叛逆视角：在时尚体系内部挖开一道裂缝。时尚批评中不能忽视的新声音，《纽约客》《时尚先生》《金融时报》年度推荐！作为时尚从业者，作者韦罗妮克海兰却以“叛徒”之姿回望整个行业，质问穿衣自由的边界，也重新打量时尚存在的意义。她让时尚评论首次触及政治、法律、科技等硬核领域，以女性主义为手术刀，以消费社会为解剖台，带你看见时尚工业光鲜表象下的血肉肌理——无论你是时尚爱好者、文化研究者，还是关心身体自主权的普通人，都能在书中找到刺痛与共鸣。※当时尚被算法驯化，资本将理念变成商品，这本书教你挣脱数据枷锁——当“独立”与“性别”沦为营销策略，抗议的声音被简化成商业口号；当你以为跟着网红学穿搭是“自主选择”，好好健身就能塑造“理想自我”；海兰却揭穿时尚如何被用作消费“进步”的工具，教你看穿审美背后的虚假自由。在算法统治审美的时代，本书是对抗信息茧房的清醒指南——帮你挣脱数据枷锁，重新定义属于自己的风格主权。※知名设计师晓晋联动荷兰艺术家摄影作品，“千禧粉”内封藏着硬核思考。在传统松动的时代，我们时而轻盈、时而沉重，却从未后悔迈出的每一步。外封呼应书中对“穿衣自由”的深刻思考；内封以“千禧粉”为底，流动的线条蜿蜒其间，隐喻身体与服饰的纠缠。平装双封，内文用纸柔润不发黄；让严肃思考不再沉重，成为随手可及的思想武器。
内容简介
“这个世界口口声声说着要欣赏复杂的女性，
却难以面对她们的离经叛道。”
你以为穿得随便，是一种自由？资本只会冷笑一声。
时尚与其说是一种选择，不如说是一个囊括所有人的系统，
我们生活在其中，对其做出反应。
时尚会对你产生影响，
哪怕你“只”穿 恤、牛仔裤。
“这个世界口口声声说着要欣赏复杂的女性，却难以面对她们的离经叛道。”你以为穿得随便，是一种自由？资本只会冷笑一声。时尚与其说是一种选择，不如说是一个囊括所有人的系统，我们生活在其中，对其做出反应。时尚会对你产生影响，哪怕你“只”穿 恤、牛仔裤。拒绝的学校和航空公司，到底在害怕什么？女性凝视究竟意味着什么？男性政治家利用时尚打造“专一”形象，女性政治家连穿裤装的自由都没有……新浪潮正在我们身边涌动，搅动着时尚的陈规，改变着我们对美、身体的理解。我们有更多可能性，替代掉父权与资本主义叙事。
作者简介
作者 韦罗妮克·海兰
《》杂志（美国版）时尚专题总监。曾在《纽约客》《纽约时报》等知名刊物发表作品。
译者 任瑞洁
从事翻译十余年，曾任《国家地理》中文版编辑，现活跃于新加坡社会服务领域，专注社会议题，致力于为弱势群体发声。译有《腾飞之后》《冰路狂花》。
目录
序
底层逻辑：这样穿，为哪般？
粉色思潮
青春无畏
“法式女孩”情结
巴塔古驰
薯片上的鱼子酱
表象：时尚与广阔世界
穿经典蓝套装的打工人
她是谁？
我为何不能成为你？
审判安娜
序底层逻辑：这样穿，为哪般？粉色思潮青春无畏“法式女孩”情结巴塔古驰薯片上的鱼子酱表象：时尚与广阔世界穿经典蓝套装的打工人她是谁？我为何不能成为你？审判安娜高跟鞋：为父权制打扮燃烧女子的凝视紧身裤冒犯了谁政治与时尚：女性现在赢不了月亮靴和连体裤：时尚的未来制服的暴政：为你想要的工作而打扮本能作祟：为何我们越穿越相似？高级定制的身体后记延伸阅读
在线试读
女性政治家面临的审视越来越严苛。作家玛格丽特·阿特伍德曾在 节目中与古典学家玛丽·比尔德对谈，她说道：“政界整体上是地狱，但我认为对女性而言可能是双重地狱，因为她们不仅要登上高位，还要有漂亮的发型。”
我们接受，甚至鼓励第一夫人展现些许魅力，但女性政治家却无法获得同样的宽容。几年前，耶鲁大学法学院举办了一期女性竞选培训营，其中包含一个名为“衣装致胜”的两小时课程。 年芭芭拉·李家庭基金会发布了一份名为《政治的即个人的：女性亲和力与当选的关键》的研究报告。他们调查了七个焦点小组中的选民，得出结论：亲和力对女性竞选者来说是“必不可少的”，而男性则不然。但亲和力这种特质本身既难以言喻，又难以定义。这意味着女性若想赢得好感，必须付出很多很多努力。（另外，如果你总是担心别人不喜欢你，尤其是作为女性，你并不孤单。）
那么，女性应如何通过时尚来传达亲和力呢？显然，她们不能像里根或小布什那样依靠牛仔造型。（钟爱西部风格的众议员弗雷德丽卡·威尔逊因批评特朗普而被称为“丑角”“戴牛仔帽的小丑”。）焦点小组告诉研究人员，如果要给女性竞选者提建议，他们会建议确保穿搭、妆容和外表均无可挑剔。要想在完美、从容与高调之间找到平衡，注定是一笔不小的开销，这也正是许多造型顾问拿到六位数薪水的原因。
有一位政治家因其穿搭风格饱受争议，甚至让时尚成为各类批评的代名词。她就是希拉里·克林顿。在她的回忆录《何以致败》（ ）中，她提到自己选择 标志性的裤装，原因是“觉得像男政治家一样，每天穿差不多的衣服挺好的”。男性政治家类似的时尚策略往往未曾引起关注，甚至偶尔还会受到赞扬。例如，奥巴马对灰色和蓝色西装的偏好曾被《快公司》杂志誉为他的“高效 秘诀”之一。奥巴马唯一面临的时尚批评是在讨论叙利亚问题时穿着“过于休闲”的棕褐色夏款西装。与此同时，美联储主席提名候选人珍妮特·耶伦因在相隔一个月的两次公开活动中穿了同样的衣服，就遭到媒体的口诛笔伐。这种双标同样影响到希拉里。她似乎无法逃脱公众对其穿搭的评判，无论正面的还是负面的。她的裤装不断被翻出来讨论，其中既有嘲讽也有赞美，她的彩虹色调搭配甚至成为经典迷因。
女性政治家面临的审视越来越严苛。作家玛格丽特·阿特伍德曾在 节目中与古典学家玛丽·比尔德对谈，她说道：“政界整体上是地狱，但我认为对女性而言可能是双重地狱，因为她们不仅要登上高位，还要有漂亮的发型。”我们接受，甚至鼓励第一夫人展现些许魅力，但女性政治家却无法获得同样的宽容。几年前，耶鲁大学法学院举办了一期女性竞选培训营，其中包含一个名为“衣装致胜”的两小时课程。 年芭芭拉·李家庭基金会发布了一份名为《政治的即个人的：女性亲和力与当选的关键》的研究报告。他们调查了七个焦点小组中的选民，得出结论：亲和力对女性竞选者来说是“必不可少的”，而男性则不然。但亲和力这种特质本身既难以言喻，又难以定义。这意味着女性若想赢得好感，必须付出很多很多努力。（另外，如果你总是担心别人不喜欢你，尤其是作为女性，你并不孤单。）那么，女性应如何通过时尚来传达亲和力呢？显然，她们不能像里根或小布什那样依靠牛仔造型。（钟爱西部风格的众议员弗雷德丽卡·威尔逊因批评特朗普而被称为“丑角”“戴牛仔帽的小丑”。）焦点小组告诉研究人员，如果要给女性竞选者提建议，他们会建议确保穿搭、妆容和外表均无可挑剔。要想在完美、从容与高调之间找到平衡，注定是一笔不小的开销，这也正是许多造型顾问拿到六位数薪水的原因。有一位政治家因其穿搭风格饱受争议，甚至让时尚成为各类批评的代名词。她就是希拉里·克林顿。在她的回忆录《何以致败》（ ）中，她提到自己选择 标志性的裤装，原因是“觉得像男政治家一样，每天穿差不多的衣服挺好的”。男性政治家类似的时尚策略往往未曾引起关注，甚至偶尔还会受到赞扬。例如，奥巴马对灰色和蓝色西装的偏好曾被《快公司》杂志誉为他的“高效 秘诀”之一。奥巴马唯一面临的时尚批评是在讨论叙利亚问题时穿着“过于休闲”的棕褐色夏款西装。与此同时，美联储主席提名候选人珍妮特·耶伦因在相隔一个月的两次公开活动中穿了同样的衣服，就遭到媒体的口诛笔伐。这种双标同样影响到希拉里。她似乎无法逃脱公众对其穿搭的评判，无论正面的还是负面的。她的裤装不断被翻出来讨论，其中既有嘲讽也有赞美，她的彩虹色调搭配甚至成为经典迷因。在希拉里选择裤装之前，她的发带风格就已成为争议的焦点。 世纪 年代，她频繁佩戴发带，《今日美国》 曾形容她的发带为“头铁”，并引用一位发型师的话称， 希拉里已四十多岁，过了佩戴发带的年纪。当她放弃发带， 开始改变发型和穿搭时，批评者则认为她的反复变化类似于约翰·克里的帆板 。这种变化与政治意识形态无关， 却可以使她被描绘成优柔寡断、不值得信赖的人。如果你觉得这有些夸张，可以看看一位记者的说法：“这会对国家认同感造成困扰……毕竟，你不会希望看到自由女神像每周换一款裙子。”人们期待希拉里像那座雕像一样，成为永恒不变的象征。当她成为参议员候选人，后来又竞选美国最高职位时，嘲笑声愈发响亮。 年竞选期间，媒体热衷于评论她的发饰，她曾开玩笑说要把自己的书名改成《发带编年史个国家与我的头发息息相关》。同时，她的公信力也遭到质疑，特朗普甚至指责他的竞选对手戴假发。 外表再次成为质疑希拉里可信度的依据。“她的头发是假的”，那么“她理所当然是班加西事件的始作俑者”。但当希拉里尝试走高端时尚路线时，批判声依然不断。她曾穿着一件售美元的阿玛尼外套发表关于 收入不平等的演讲。虽然衣服的价格与演讲的主题确实不搭，但换个角度看，希拉里作为一位富有的女性，难道就必须装作没钱吗？更何况，特朗普钟爱的布里奥尼 （
）西装可一点也不比阿玛尼便宜。对希拉里穿着的批评常常带有性别歧视的色彩，这是不可否认的事实。然而，我认为完全忽视公众人物的视觉形象也是不合理的，我们应该更平等地看待他们。如果一位女性像特朗普那样炫富，她很难成为总统。这位年近七十岁、穿着舒适但不时尚的单色裤装、对落伍泰然处之的民主党候选人，当前的形象令公众不悦。这种情绪和将她简化为某种时尚宣言的需求，反映了我们对女性政治家一贯的苛刻标准。这种标准不仅适用于她，还延伸到公共领域中的大多数女性，社会期待她们满足公众对时尚的幻想。与时尚相关的希拉里迷因层出不穷，从致敬“死囚唱片” 到 账号 希拉里街头时尚（主题是将她与其他名人的穿搭进行对比）。希拉里 年代的形象曾出现在蕾哈娜穿过的一件 恤上，她的竞选商品中也有一款印有大学时期黑白照片的黄色 恤。希拉里如今的形象却鲜少受到同样的赞美，这里面可能潜藏着（或许无意识的）年龄歧视。这种对比和批评在女性生活方式网站 发布《 张会让你心动的希拉里·克林顿旧照》后达到顶点。很遗憾地告诉你，其中一张是希拉里、她的丈夫及国安团队坐在战情室里接收突袭奥萨马·本拉登的战报（该照片似乎已从文章中删除）。我当时写道，希拉里“要成为总统，不需要强势、霸气，更不需要成为时尚偶像”。从积极的角度看，女性政治家的概念正逐渐变得正常，性别在这一身份中的影响可能会逐渐消退。当女性不再是某些社会角色中的特例时，我们有望更客观地看待她们。 年民主党大获全胜，更多女性议员进入政坛，其中就包括科尔特斯和伊尔汗·奥马尔，她们使休闲装在政界变得更加可接受。 年科里·布什当选议员后，在推特上分享自己购买二手职业装的计划，她写道：“身处国会的普通人面临一个现实——国会山要求的商务装真的很贵。”这些政府新人揭开了政治进程的神秘面纱，也让“首都圈”时尚更加平等，至少不再那么矫揉造作。
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目录
序
底层逻辑：这样穿，为哪般？
粉色思潮
青春无畏
“法式女孩”情结
巴塔古驰
薯片上的鱼子酱
表象：时尚与广阔世界
穿经典蓝套装的打工人
她是谁？
我为何不能成为你？
审判安娜
序底层逻辑：这样穿，为哪般？粉色思潮青春无畏“法式女孩”情结巴塔古驰薯片上的鱼子酱表象：时尚与广阔世界穿经典蓝套装的打工人她是谁？我为何不能成为你？审判安娜高跟鞋：为父权制打扮燃烧女子的凝视紧身裤冒犯了谁政治与时尚：女性现在赢不了月亮靴和连体裤：时尚的未来制服的暴政：为你想要的工作而打扮本能作祟：为何我们越穿越相似？高级定制的身体后记延伸阅读
作者简介
作者 韦罗妮克·海兰
《》杂志（美国版）时尚专题总监。曾在《纽约客》《纽约时报》等知名刊物发表作品。
译者 任瑞洁
从事翻译十余年，曾任《国家地理》中文版编辑，现活跃于新加坡社会服务领域，专注社会议题，致力于为弱势群体发声。译有《腾飞之后》《冰路狂花》。