| 开本：16开 |
| 纸张：胶版纸 |
| 包装：平装-胶订 |
| 是否套装：否 |
| 国际标准书号ISBN：9787575303682 |
| 所属分类：图书>心理学>心理学理论与研究>其他心理学流派 |
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前言
导论
基于《哲学玫瑰园》图谱对移情现象的论述
（一）墨丘利喷泉
（二与后
（三）赤裸真理
（四）浸洗沐浴
（五）化合
（六）死亡
（七）灵魂飞升
（八）净化
（九）灵魂回归
（十）新生
后记前言导论基于《哲学玫瑰园》图谱对移情现象的论述（一）墨丘利喷泉（二与后（三）赤裸真理（四）浸洗沐浴（五）化合（六）死亡（七）灵魂飞升（八）净化（九）灵魂回归（十）新生后记译名对照表
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《移情心理学》：
旧时的哲人把这个工作或劳动命名为他们的降落，他们的灰化，他们的粉碎，他们的死亡，他们的石头材料的腐烂，他们的腐败，他们的“残渣”（ ）。你千万不要鄙视此黑暗或黑色，而是要在耐心，在受苦，且在沉默中坚持下去，直到其四十天的诱惑过去，直到其苦难的日子终结，当生命的种子复苏，上升，升华或荣耀它自己，把自己变形为白色，净化自己和让自己神圣化，给予它自己红色，也是说，改变和修复它的形体。当工展此，是一桩轻松的工作了：因为博学的哲人已经说过，石头的制造接下来是女人的工作和儿童的游戏了。所以，如果人类的意志被放弃并扔下，而变成耐心和静止，并且像死亡的虚无之物；如果我们能够保持我们的念头、运动和意象静止，或者能够离开并休息，大酊会开始作用，并在我们之中且为我们影响一切事物。但是在可以带出这种形态之前，这份工作对人类意志来说是多么的艰难困苦，所以它要保持静止和镇定，即便所有的火焰在它面前释放出来，即便所有形式的诱惑不断袭击它。
正如你所见到的，这里有很大的危险。生命的大酊，当它被那么多的魔鬼和那么多的诱惑要素如此四围和袭击时很容易被毁坏，汁液在子宫中被浪费掉。但是如果它能承受住并克服这火的考验和疼痛的诱惑，并赢得胜利，那么你可以看到它从地狱、死亡、死亡坟墓中开始复活，次显现出金星的质，接着生命的大酊自己会强烈地喷发，从黑色撒旦的监狱中，穿过有毒水星的地狱，穿过在火星熊熊燃烧的之怒的诅咒和可怕的死亡，而且金星质的温柔爱火会获得优势，而爱火之大酊会更乐于被掌管和有高的指挥者。接着圣金星的温柔和爱火会如同主人一般在所有质之中和之行统治。
然而，仍然存在另一个危险让石头的工作流产。故而艺术家必须等待，直到大酊出现另一种颜色，如被白的白色覆盖，他在的耐心和静止后有望看到，当大酊在月亮质中升起后这会真正地显现：德高望重的月神给予大酊一种美丽的白色，的白色色调和明亮的光辉。这样黑暗被转化为光明，死亡转化为生命。在艺术家心中，这明亮的白色唤起了喜悦和希望，使工作自身展和沉淀过程都变得如此快乐。现在白色向洁净、天真、神圣、简易、敬神、正义的灵魂的开悟之眼展示出来，而大酊带着这些（质量）被一次次地覆盖，像穿衣服一样。她像月亮一般放光，如黎明一般美丽。现在酊样生命的神圣童贞向外闪耀，看不到任何的斑点或褶皱，也没有任何的瑕疵。《移情心理学》：旧时的哲人把这个工作或劳动命名为他们的降落，他们的灰化，他们的粉碎，他们的死亡，他们的石头材料的腐烂，他们的腐败，他们的“残渣”（ ）。你千万不要鄙视此黑暗或黑色，而是要在耐心，在受苦，且在沉默中坚持下去，直到其四十天的诱惑过去，直到其苦难的日子终结，当生命的种子复苏，上升，升华或荣耀它自己，把自己变形为白色，净化自己和让自己神圣化，给予它自己红色，也是说，改变和修复它的形体。当工展此，是一桩轻松的工作了：因为博学的哲人已经说过，石头的制造接下来是女人的工作和儿童的游戏了。所以，如果人类的意志被放弃并扔下，而变成耐心和静止，并且像死亡的虚无之物；如果我们能够保持我们的念头、运动和意象静止，或者能够离开并休息，大酊会开始作用，并在我们之中且为我们影响一切事物。但是在可以带出这种形态之前，这份工作对人类意志来说是多么的艰难困苦，所以它要保持静止和镇定，即便所有的火焰在它面前释放出来，即便所有形式的诱惑不断袭击它。正如你所见到的，这里有很大的危险。生命的大酊，当它被那么多的魔鬼和那么多的诱惑要素如此四围和袭击时很容易被毁坏，汁液在子宫中被浪费掉。但是如果它能承受住并克服这火的考验和疼痛的诱惑，并赢得胜利，那么你可以看到它从地狱、死亡、死亡坟墓中开始复活，次显现出金星的质，接着生命的大酊自己会强烈地喷发，从黑色撒旦的监狱中，穿过有毒水星的地狱，穿过在火星熊熊燃烧的之怒的诅咒和可怕的死亡，而且金星质的温柔爱火会获得优势，而爱火之大酊会更乐于被掌管和有高的指挥者。接着圣金星的温柔和爱火会如同主人一般在所有质之中和之行统治。然而，仍然存在另一个危险让石头的工作流产。故而艺术家必须等待，直到大酊出现另一种颜色，如被白的白色覆盖，他在的耐心和静止后有望看到，当大酊在月亮质中升起后这会真正地显现：德高望重的月神给予大酊一种美丽的白色，的白色色调和明亮的光辉。这样黑暗被转化为光明，死亡转化为生命。在艺术家心中，这明亮的白色唤起了喜悦和希望，使工作自身展和沉淀过程都变得如此快乐。现在白色向洁净、天真、神圣、简易、敬神、正义的灵魂的开悟之眼展示出来，而大酊带着这些（质量）被一次次地覆盖，像穿衣服一样。她像月亮一般放光，如黎明一般美丽。现在酊样生命的神圣童贞向外闪耀，看不到任何的斑点或褶皱，也没有任何的瑕疵。旧时的大师们惯于把这份工作称为他们白色的天鹅，他们的“染白”或“白化”，他们的升华，他们的蒸馏，他们的循环，他们的净化，他们的分离，他们的圣化，以及他们的复活，因为这个大酊像闪耀的银子一样白。它被升华或提升，并转，这是因为它多次下入土星、水星和火星，而这些过程通过多次上入金星和月亮完成。这是蒸馏，“玛利亚的浴盆”：因为大酊在自然的质中，通过水、血和圣童贞索非亚的天堂露水的多次蒸馏而被净化，通过多种多样的循环出各种自然的形式和质，大酊被制造成白色和纯净的，像闪亮的、被抛光的银子。而且所有的黑暗的不洁，所有的死亡、地狱、诅咒、盛怒，与所有的在土星、水星和火星质中升起的都被分离和分开，为此他们把这称为它们的分离，并且当大酊达到它在金星和月亮的白色和明亮时，他们称之为它们的圣化、它们的净化以及变白。他们称之为它们的复活，因为白色从黑色中上升出来，神圣的童贞和纯洁从水星的、红色火焰愤怒中以及火星的盛怒中上升出来…………
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商品详情
图书基本信息
图书名称移情心理学卡尔·古斯塔夫·荣格 译林出版社人天图书专营店作者卡尔·古斯塔夫·荣格
定价出版社译林出版社
出版日期
版次开本
前言
导论
基于《哲学玫瑰园》图谱对移情现象的论述
（一）墨丘利喷泉
（二与后
（三）赤裸真理
（四）浸洗沐浴
（五）化合
（六）死亡
（七）灵魂飞升
（八）净化
（九）灵魂回归
（十）新生
后记前言导论基于《哲学玫瑰园》图谱对移情现象的论述（一）墨丘利喷泉（二与后（三）赤裸真理（四）浸洗沐浴（五）化合（六）死亡（七）灵魂飞升（八）净化（九）灵魂回归（十）新生后记译名对照表
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《移情心理学》：
旧时的哲人把这个工作或劳动命名为他们的降落，他们的灰化，他们的粉碎，他们的死亡，他们的石头材料的腐烂，他们的腐败，他们的“残渣”（ ）。你千万不要鄙视此黑暗或黑色，而是要在耐心，在受苦，且在沉默中坚持下去，直到其四十天的诱惑过去，直到其苦难的日子终结，当生命的种子复苏，上升，升华或荣耀它自己，把自己变形为白色，净化自己和让自己神圣化，给予它自己红色，也是说，改变和修复它的形体。当工展此，是一桩轻松的工作了：因为博学的哲人已经说过，石头的制造接下来是女人的工作和儿童的游戏了。所以，如果人类的意志被放弃并扔下，而变成耐心和静止，并且像死亡的虚无之物；如果我们能够保持我们的念头、运动和意象静止，或者能够离开并休息，大酊会开始作用，并在我们之中且为我们影响一切事物。但是在可以带出这种形态之前，这份工作对人类意志来说是多么的艰难困苦，所以它要保持静止和镇定，即便所有的火焰在它面前释放出来，即便所有形式的诱惑不断袭击它。
正如你所见到的，这里有很大的危险。生命的大酊，当它被那么多的魔鬼和那么多的诱惑要素如此四围和袭击时很容易被毁坏，汁液在子宫中被浪费掉。但是如果它能承受住并克服这火的考验和疼痛的诱惑，并赢得胜利，那么你可以看到它从地狱、死亡、死亡坟墓中开始复活，次显现出金星的质，接着生命的大酊自己会强烈地喷发，从黑色撒旦的监狱中，穿过有毒水星的地狱，穿过在火星熊熊燃烧的之怒的诅咒和可怕的死亡，而且金星质的温柔爱火会获得优势，而爱火之大酊会更乐于被掌管和有高的指挥者。接着圣金星的温柔和爱火会如同主人一般在所有质之中和之行统治。
然而，仍然存在另一个危险让石头的工作流产。故而艺术家必须等待，直到大酊出现另一种颜色，如被白的白色覆盖，他在的耐心和静止后有望看到，当大酊在月亮质中升起后这会真正地显现：德高望重的月神给予大酊一种美丽的白色，的白色色调和明亮的光辉。这样黑暗被转化为光明，死亡转化为生命。在艺术家心中，这明亮的白色唤起了喜悦和希望，使工作自身展和沉淀过程都变得如此快乐。现在白色向洁净、天真、神圣、简易、敬神、正义的灵魂的开悟之眼展示出来，而大酊带着这些（质量）被一次次地覆盖，像穿衣服一样。她像月亮一般放光，如黎明一般美丽。现在酊样生命的神圣童贞向外闪耀，看不到任何的斑点或褶皱，也没有任何的瑕疵。《移情心理学》：旧时的哲人把这个工作或劳动命名为他们的降落，他们的灰化，他们的粉碎，他们的死亡，他们的石头材料的腐烂，他们的腐败，他们的“残渣”（ ）。你千万不要鄙视此黑暗或黑色，而是要在耐心，在受苦，且在沉默中坚持下去，直到其四十天的诱惑过去，直到其苦难的日子终结，当生命的种子复苏，上升，升华或荣耀它自己，把自己变形为白色，净化自己和让自己神圣化，给予它自己红色，也是说，改变和修复它的形体。当工展此，是一桩轻松的工作了：因为博学的哲人已经说过，石头的制造接下来是女人的工作和儿童的游戏了。所以，如果人类的意志被放弃并扔下，而变成耐心和静止，并且像死亡的虚无之物；如果我们能够保持我们的念头、运动和意象静止，或者能够离开并休息，大酊会开始作用，并在我们之中且为我们影响一切事物。但是在可以带出这种形态之前，这份工作对人类意志来说是多么的艰难困苦，所以它要保持静止和镇定，即便所有的火焰在它面前释放出来，即便所有形式的诱惑不断袭击它。正如你所见到的，这里有很大的危险。生命的大酊，当它被那么多的魔鬼和那么多的诱惑要素如此四围和袭击时很容易被毁坏，汁液在子宫中被浪费掉。但是如果它能承受住并克服这火的考验和疼痛的诱惑，并赢得胜利，那么你可以看到它从地狱、死亡、死亡坟墓中开始复活，次显现出金星的质，接着生命的大酊自己会强烈地喷发，从黑色撒旦的监狱中，穿过有毒水星的地狱，穿过在火星熊熊燃烧的之怒的诅咒和可怕的死亡，而且金星质的温柔爱火会获得优势，而爱火之大酊会更乐于被掌管和有高的指挥者。接着圣金星的温柔和爱火会如同主人一般在所有质之中和之行统治。然而，仍然存在另一个危险让石头的工作流产。故而艺术家必须等待，直到大酊出现另一种颜色，如被白的白色覆盖，他在的耐心和静止后有望看到，当大酊在月亮质中升起后这会真正地显现：德高望重的月神给予大酊一种美丽的白色，的白色色调和明亮的光辉。这样黑暗被转化为光明，死亡转化为生命。在艺术家心中，这明亮的白色唤起了喜悦和希望，使工作自身展和沉淀过程都变得如此快乐。现在白色向洁净、天真、神圣、简易、敬神、正义的灵魂的开悟之眼展示出来，而大酊带着这些（质量）被一次次地覆盖，像穿衣服一样。她像月亮一般放光，如黎明一般美丽。现在酊样生命的神圣童贞向外闪耀，看不到任何的斑点或褶皱，也没有任何的瑕疵。旧时的大师们惯于把这份工作称为他们白色的天鹅，他们的“染白”或“白化”，他们的升华，他们的蒸馏，他们的循环，他们的净化，他们的分离，他们的圣化，以及他们的复活，因为这个大酊像闪耀的银子一样白。它被升华或提升，并转，这是因为它多次下入土星、水星和火星，而这些过程通过多次上入金星和月亮完成。这是蒸馏，“玛利亚的浴盆”：因为大酊在自然的质中，通过水、血和圣童贞索非亚的天堂露水的多次蒸馏而被净化，通过多种多样的循环出各种自然的形式和质，大酊被制造成白色和纯净的，像闪亮的、被抛光的银子。而且所有的黑暗的不洁，所有的死亡、地狱、诅咒、盛怒，与所有的在土星、水星和火星质中升起的都被分离和分开，为此他们把这称为它们的分离，并且当大酊达到它在金星和月亮的白色和明亮时，他们称之为它们的圣化、它们的净化以及变白。他们称之为它们的复活，因为白色从黑色中上升出来，神圣的童贞和纯洁从水星的、红色火焰愤怒中以及火星的盛怒中上升出来…………
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图书基本信息
图书名称移情心理学卡尔·古斯塔夫·荣格 译林出版社人天图书专营店作者卡尔·古斯塔夫·荣格
定价出版社译林出版社
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