历史中的大与小 马伯庸新书2026 桃花源没事儿食南之徒太白金星有点烦长安的荔枝显微镜下的大明长安十二时辰凤起陇西大医破晓篇自营正版 9787572627613
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| 开本：32开 |
| 纸张：胶版纸 |
| 包装：平装-胶订 |
| 是否套装：否 |
| 国际标准书号ISBN：9787572627613 |
| 所属分类：图书>历史>历史随笔 |
马伯庸全新历史随笔集，聊聊历史，谈谈文化，给你们讲几个好玩的事儿。 专享特装书上新！《缔宋：走向太平年》详解宋朝开国！重磅推荐
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产品特色
编辑推荐
聊聊历史，谈谈文化。
探千载幽情，攒十年随笔。本书中心思想只有一个：来，给你们讲几个好玩的事儿吧。
这是一本很难归类，也无法定义，毫无杂念，满是充沛、纯粹甚至有点过剩的表达欲与好奇心的杂文集，是马伯庸对这个世界依旧充满热爱的证据。
见微知著，于历史褶皱中打捞被忽略的声音；看见人民，于残砖断简中起底英雄史诗幕后。如果历史有锁孔，好奇心就是那把金钥匙。
知名历史学者刘勃作序荐读。
内容简介
这是一本散装的历史随笔集，收录了我过去十年零零散散写的一些小文章。真的，特别散装。其中有我陪孩子读古文名篇的亲身经历、有我牙疼时为转移痛苦而总结的古人牙疼史，有对蒲松龄“高考作文”的批改意见，还有我探访秦宫大墓时开的脑洞。甚至还有明代抗日援朝义士的纪念文和敦煌归义军的电影剧本，东拉西扯，天南地北。如果说它们有什么共同之处的话，我写这些文章时，没什么杂念，只有充沛、纯粹甚至有点过剩的表达欲与好奇心。
如果历史有锁孔，好奇心就是那把金钥匙。
作者简介
马伯庸
作家。人民文学奖、朱自清散文奖、茅盾新人奖、骏马奖得主。
其作品被评为沿袭“‘五四’以来历史文学创作的谱系”，致力于对“历史可能性小说”的探索。
代表作：《桃花源没事儿》《食南之徒》《太白金星有点烦》《长安的荔枝》《大医》《两京十五日》《显微镜下的大明》《长安十二时辰》《古董局中局》等。
目 录
前言
陪孩子背《出师表》
陪孩子读《木兰辞》
蒲松龄与高考满分作文
曾巩，曾巩，你不该是个小透明
拍向乱世的两块砖头
尽意叮咛灭寇仇——记一位壬辰战争中的抗倭英雄
在历史与文学的现场
西汉年间的广州爱情故事
一桩从未发生过的奸盗案
天宝年间的念奴小事件
中国古代闹牙疼的倒霉鬼们
女子属羊命最苦？谁说的？
枉是便宜卖纸人 宋体前言 宋体陪孩子背《出师表》 宋体陪孩子读《木兰辞》 宋体蒲松龄与高考满分作文 宋体曾巩，曾巩，你不该是个小透明 宋体拍向乱世的两块砖头 宋体尽意叮咛灭寇仇 宋体——记一位壬辰战争中的抗倭英雄 宋体在历史与文学的现场 宋体西汉年间的广州爱情故事 宋体一桩从未发生过的奸盗案 宋体天宝年间的念奴小事件 宋体中国古代闹牙疼的倒霉鬼们 宋体女子属羊命最苦？谁说的？ 宋体枉是便宜卖纸人 宋体《劝进表》写作指南 宋体《敦煌英雄》（暂定名）文学剧本
显示全部信息
前 言
作为马伯庸的老粉，这本书里的大多数文章，我很早就看过——网上免费看的。不过如今上网再找这些文章，却并不特别容易。有的是当年发文的网站已经不在了，更多的则是一搜索，总有许多似是而非的东西接踵而来，想找的正主儿，也就云深不知处了。
所以见到这本书，竟有些于街道拐角处重逢失散多年的故人的惊喜。
既然是重读，文章里的知识大多是熟悉的，但新鲜感并不稍减。想了想，大约是因为字里行间，时时能感受到马伯庸写文时的快活。
这个年代，要获得一般性的知识，是不难的。我每天醒着的时候，大约有三分之一的时间在读论文，看得出大多数论文写作者不快乐；女儿正在念高三，每天围绕着一些特定的知识卷而又卷，她不厌学，但也谈不上快乐； 整合信息的能力日新月异，我们碳基生命望尘莫及，不过我以碳基之心度硅基之腹，快乐二字，和 也没什么关系。
马伯庸的这些文章好在时时在展示，发现新知很快乐，分享发现很快乐。
说一个古早的知识点，“哲学”的意思不是智慧之学，而是爱智之学。尤其是人文领域的知识，失去了对知识的爱，知识还有多少用呢？不是知识本身，而是从知识中获得的快乐，使人类连为一体。 宋体作为马伯庸的老粉，这本书里的大多数文章，我很早就看过 宋体——网上免费看的。不过如今上网再找这些文章，却并不特别容易。有的是当年发文的网站已经不在了，更多的则是一搜索，总有许多似是而非的东西接踵而来，想找的正主儿，也就云深不知处了。 宋体所以见到这本书，竟有些于街道拐角处重逢失散多年的故人的惊喜。 宋体既然是重读，文章里的知识大多是熟悉的，但新鲜感并不稍减。想了想，大约是因为字里行间，时时能感受到马伯庸写文时的快活。 宋体这个年代，要获得一般性的知识，是不难的。我每天醒着的时候，大约有三分之一的时间在读论文，看得出大多数论文写作者不快乐；女儿正在念高三，每天围绕着一些特定的知识卷而又卷，她不厌学，但也谈不上快乐； 宋体 整合信息的能力日新月异，我们碳基生命望尘莫及，不过我以碳基之心度硅基之腹，快乐二字，和 也没什么关系。 宋体马伯庸的这些文章好在时时在展示，发现新知很快乐，分享发现很快乐。 宋体说一个古早的知识点， 宋体“哲学”的意思不是智慧之学，而是爱智之学。尤其是人文领域的知识，失去了对知识的爱，知识还有多少用呢？不是知识本身，而是从知识中获得的快乐，使人类连为一体。 宋体拿到书后，我会把它放在女儿的书桌上。她学业正沉重，自然是不能要求她读 宋体“闲书”的，但我期待她休息的时候，会拿起来翻一翻，更期待她看了之后，愿意和我聊一聊。 宋体这书里只有最后一个剧本，我是第一次读。热血沸腾的剧情里，最使人刻骨铭心的口号，是 宋体“不忘”。 宋体求知本该是快乐的，这也应该不忘。 宋体—— 宋体刘勃 宋体如果说我有什么品质让自己一直引以为傲的话，那应该是无用的好奇心。 宋体 年的春夏之交，我从南京坐火车前往滁州。车子刚一开动，我便习惯性地打开手机导航，观察周围的地名——这是我多年的一个习惯，在旅途中邂逅一些有趣的小地名，略做玩赏，聊以打发时间。当车子开过浦口不远时，屏幕上赫然出现了一个名字，叫作“朱家山河”。 宋体我霎时头皮一麻，要知道，南京是大明故都，这里居然叫朱家山河，历史的厚重感扑面而来，莫非当地有什么明代重大遗迹？我赶紧正襟危坐，恭恭敬敬搜了一下，然后发现误会了 宋体……原来当地有一座山，叫朱家山，下面流经一条河。所以，正确断句是“朱家山 河”，不是“朱家 山河”，我白激动了半天。 宋体不过我又观察了一下，发现这条河的走向有点不自然，便搜索了一下当地政府网站的地质信息。果然，这里本有两条自然河，一条是连接滁河的北城圩古沟，一条是连接长江的黑水河。后经数百年的开凿与疏通，两河终于合二为一，形成一条滁河与长江之间的泄洪通道，如今是江苏省不可移动文物。 宋体本来到这里，玩赏活动就结束了。可我放下手机的一瞬间，忽然脑海里跳出一个疑惑：等等，几百年的开凿？岂不是说，这项工程横跨了明、清两代？整条朱家山河也才宋体 公里长、河面 米宽，这点工程量用得着修那么久吗？ 宋体我的好奇心又燃了起来，去翻找浦口当地的县志，最终锁定了确切的修建时间：这项水利工程从明成化十年（ 宋体 年）计划修建，一直到清光绪十年（ 年）才竣工，前后四百一十年。好家伙，堪比大禹治水啊。那么，为什么会修这么久呢？我又翻检出《来安县志》和乾隆年间一位叫韩梦周的官员的记录，才算把过程拼凑出来。 宋体原来负责开凿这条河的明、清两代历届官员，要么贪赃枉法，要么尸位素餐，要么敷衍塞责，要么官商勾结，导致工程时修时停，十次无疾而终，从明中期拖拖拉拉到了晚清 宋体——所谓“或议而不行，或行而故谬”。直到吴长庆将军重启工程，左宗棠接手其后，又得张謇支持，三位当世人杰合力施为，才算把这条不起眼的小河彻底修完。这朱家山河，面子真是够大的，其中的荒诞与曲，小说都写不出来。 宋体完成这次小小的探索之后，我一抬头，火车已到滁州。我揉了揉发酸的手腕，随手把这桩小事发了一条微博，然后心满意足地下车去参观醉翁亭了。 宋体我的朋友看到之后说：你打算写本小说？我说目前没计划。我的责编看到，说这题材写个非虚构也不错。我说没想过。一个记者在听完这个故事后，动情地写道：马老师笔耕不辍，时时刻刻都在搜集素材。我请她把这句删了，我没那么热爱工作，只是单纯好奇罢了。 宋体即使探寻的结果没什么用处，但过程很有趣对不对？ 宋体这个小故事，只是我这些年走南闯北的一个小小插曲，类似的经历还有太多。事实上，只要你对这个世界保持着好奇心，就会发现无论走到哪里，总有意外的惊喜。如果你除了好奇心，还具备了 宋体“勤快”这一品质，愿意把它们记录下来，那么这些发现就会慢慢沉淀下来，最终变成一本书。 宋体就是诸位手里捧着的这一本。 宋体这是一本杂文集。注意啊，不是 宋体“杂文 集”，而是“杂 文集”，里面收录的文章，都是过去十多年里我随手写的小文章，零碎不成体系，类型庞杂：有些是我陪孩子读书时的心得体会；有些是我在旅途中偶遇的见闻经历；有些是我在史料中挖掘到的有趣的故事，将之略做考据，重新叙述，算不得原创。 宋体甚至连体例也未见统一。除了一些日常随笔，本书还收录了一部半的原创。一部是《敦煌英雄》（暂定名），是一个电影的剧本。 宋体半部是《尽意叮咛灭寇仇 宋体——记一位壬辰战争中的抗倭英雄》，这篇文章是史实重叙，源自我在知乎的一个回答。后来我以这个回答为题材，写了一个锦衣卫去日本的故事，被影视公司拿走直接拍成电视剧《日落东瀛》，但这个灵感来源，我觉得还是向大家分享一下。 宋体这样的文集，说是史论吧，失之于浅陋粗疏；说是游记吧，夹议的部分往往多于夹叙；说是严肃原创吧，旁逸斜出的脑洞又太多；说是戏谑小品，又嫌太长。如果勉强说它们之间有什么共同点的话，这些文章都没什么用，都诞生于某种不带功利、突如其来的好奇心，都是我在生活中一瞬间的兴致所至。写之前不知给谁看，写完以后也不知登在哪儿。 宋体这些无处安放的闲笔，是我对这个世界依旧充满热爱的最好证据。 宋体读者一哂。
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“你背完《出师表》，觉得诸葛亮这个人怎么样？”马小烦的回答出乎我的意料：“我觉得诸葛亮像爸爸你。”
“是因为智慧、相貌，还是两者兼有？”我很高兴，催促他展开说说。
“你每次送我上学，在车上也是这么讲话的。”
“啊？为什么这么说？”
“因为《出师表》里有好多‘诚宜’啊、‘宜’啊、‘不宜’啊——这不就是你应该做什么和你不应该做什么吗？跟你一样，天天絮叨。”
我：“……”
尴尬之余，我忽然意识到，好像是这么回事。从前我看《出师表》，从来没从这个角度去理解过。这次得了孩子的提醒，才如醍醐灌顶。
《出师表》号称“千载一表”，但严格来说，它是最不像表的一份奏表。
表是什么？是臣给君写的报告，姿态自下而上，要谦卑。
而《出师表》里诸葛亮对刘禅的种种规劝，完全不像是一位臣子劝帝。就像马小烦指出的那样，诸葛亮一直在说这个“宜”，那个“不宜”，大到朝政用人，小到言谈举止，简直像是在宣读小学生行为规范守则。所以历代一直有人说，诸葛亮是权臣，居高临下地对刘禅指手画脚。
我年轻的时候，也一度觉得诸葛亮是不是太霸道了。但自从被马小烦提醒之后，我忽然意识到，不是这么回事。
就拿人事安排来说吧。
想象一下，如果是一位真正的霸道权臣——比如曹操——给上写表安排官员，会怎么讲？只需一句：“侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下”就够了——上，这些人都不错，你好好任用，别多问。
这才是霸道。
而诸葛亮是怎么说的？
他推荐完这些人选之后，补了几个字：“宫中之事……悉以咨之。” 宋体“你背完《出师表》，觉得诸葛亮这个人怎么样？”马小烦的回答出乎我的意料：“我觉得诸葛亮像爸爸你。” 宋体“是因为智慧、相貌，还是两者兼有？”我很高兴，催促他展开说说。 宋体“你每次送我上学，在车上也是这么讲话的。” 宋体“啊？为什么这么说？” 宋体“因为《出师表》里有好多‘诚宜’啊、‘宜’啊、‘不宜’啊——这不就是你应该做什么和你不应该做什么吗？跟你一样，天天絮叨。” 宋体我： 宋体“……” 宋体尴尬之余，我忽然意识到，好像是这么回事。从前我看《出师表》，从来没从这个角度去理解过。这次得了孩子的提醒，才如醍醐灌顶。 宋体《出师表》号称 宋体“千载一表”，但严格来说，它是最不像表的一份奏表。 宋体表是什么？是臣给君写的报告，姿态自下而上，要谦卑。 宋体而《出师表》里诸葛亮对刘禅的种种规劝，完全不像是一位臣子劝帝。就像马小烦指出的那样，诸葛亮一直在说这个 宋体“宜”，那个“不宜”，大到朝政用人，小到言谈举止，简直像是在宣读小学生行为规范守则。所以历代一直有人说，诸葛亮是权臣，居高临下地对刘禅指手画脚。 宋体我年轻的时候，也一度觉得诸葛亮是不是太霸道了。但自从被马小烦提醒之后，我忽然意识到，不是这么回事。 宋体就拿人事安排来说吧。 宋体想象一下，如果是一位真正的霸道权臣 宋体——比如曹操——给上写表安排官员，会怎么讲？只需一句：“侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下”就够了——上，这些人都不错，你好好任用，别多问。 宋体这才是霸道。 宋体而诸葛亮是怎么说的？ 宋体他推荐完这些人选之后，补了几个字： 宋体“宫中之事……悉以咨之。” 宋体按说这几个字实在多余。任用这些人的意义，不就是要辅佐朝政吗？何必多说？可诸葛亮还没完，随后又补了几句。在 宋体“宫中之事”后面，接一句“事无大小”；“悉以咨之”后面，补一句“然后施行”。最后想了想，又加了一段：“必能裨补阙漏，有所广益。” 宋体这哪里是霸道，这分明是絮叨啊。 宋体这语气我太熟悉了。我送马小烦上学，一路上就是这么讲的： 宋体“你上厕所记得主动跟老师说，别害怕。厕所知道在哪里吗？撒尿时记得离池子近一点——但别太近，不要把尿溅到身上。对了，尿完得洗手啊。” 宋体啰里吧唆，没完没了，恨不得把每一个环节都叮嘱到。你们品品，是不是跟前面那段《出师表》的画风有点相似？
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“是因为智慧、相貌，还是两者兼有？”我很高兴，催促他展开说说。
“你每次送我上学，在车上也是这么讲话的。”
“啊？为什么这么说？”
“因为《出师表》里有好多‘诚宜’啊、‘宜’啊、‘不宜’啊——这不就是你应该做什么和你不应该做什么吗？跟你一样，天天絮叨。”
我：“……”
尴尬之余，我忽然意识到，好像是这么回事。从前我看《出师表》，从来没从这个角度去理解过。这次得了孩子的提醒，才如醍醐灌顶。
《出师表》号称“千载一表”，但严格来说，它是最不像表的一份奏表。
表是什么？是臣给君写的报告，姿态自下而上，要谦卑。
而《出师表》里诸葛亮对刘禅的种种规劝，完全不像是一位臣子劝帝。就像马小烦指出的那样，诸葛亮一直在说这个“宜”，那个“不宜”，大到朝政用人，小到言谈举止，简直像是在宣读小学生行为规范守则。所以历代一直有人说，诸葛亮是权臣，居高临下地对刘禅指手画脚。
我年轻的时候，也一度觉得诸葛亮是不是太霸道了。但自从被马小烦提醒之后，我忽然意识到，不是这么回事。
就拿人事安排来说吧。
想象一下，如果是一位真正的霸道权臣——比如曹操——给上写表安排官员，会怎么讲？只需一句：“侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下”就够了——上，这些人都不错，你好好任用，别多问。
这才是霸道。
而诸葛亮是怎么说的？
他推荐完这些人选之后，补了几个字：“宫中之事……悉以咨之。” 宋体“你背完《出师表》，觉得诸葛亮这个人怎么样？”马小烦的回答出乎我的意料：“我觉得诸葛亮像爸爸你。” 宋体“是因为智慧、相貌，还是两者兼有？”我很高兴，催促他展开说说。 宋体“你每次送我上学，在车上也是这么讲话的。” 宋体“啊？为什么这么说？” 宋体“因为《出师表》里有好多‘诚宜’啊、‘宜’啊、‘不宜’啊——这不就是你应该做什么和你不应该做什么吗？跟你一样，天天絮叨。” 宋体我： 宋体“……” 宋体尴尬之余，我忽然意识到，好像是这么回事。从前我看《出师表》，从来没从这个角度去理解过。这次得了孩子的提醒，才如醍醐灌顶。 宋体《出师表》号称 宋体“千载一表”，但严格来说，它是最不像表的一份奏表。 宋体表是什么？是臣给君写的报告，姿态自下而上，要谦卑。 宋体而《出师表》里诸葛亮对刘禅的种种规劝，完全不像是一位臣子劝帝。就像马小烦指出的那样，诸葛亮一直在说这个 宋体“宜”，那个“不宜”，大到朝政用人，小到言谈举止，简直像是在宣读小学生行为规范守则。所以历代一直有人说，诸葛亮是权臣，居高临下地对刘禅指手画脚。 宋体我年轻的时候，也一度觉得诸葛亮是不是太霸道了。但自从被马小烦提醒之后，我忽然意识到，不是这么回事。 宋体就拿人事安排来说吧。 宋体想象一下，如果是一位真正的霸道权臣 宋体——比如曹操——给上写表安排官员，会怎么讲？只需一句：“侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下”就够了——上，这些人都不错，你好好任用，别多问。 宋体这才是霸道。 宋体而诸葛亮是怎么说的？ 宋体他推荐完这些人选之后，补了几个字： 宋体“宫中之事……悉以咨之。” 宋体按说这几个字实在多余。任用这些人的意义，不就是要辅佐朝政吗？何必多说？可诸葛亮还没完，随后又补了几句。在 宋体“宫中之事”后面，接一句“事无大小”；“悉以咨之”后面，补一句“然后施行”。最后想了想，又加了一段：“必能裨补阙漏，有所广益。” 宋体这哪里是霸道，这分明是絮叨啊。 宋体这语气我太熟悉了。我送马小烦上学，一路上就是这么讲的： 宋体“你上厕所记得主动跟老师说，别害怕。厕所知道在哪里吗？撒尿时记得离池子近一点——但别太近，不要把尿溅到身上。对了，尿完得洗手啊。” 宋体啰里吧唆，没完没了，恨不得把每一个环节都叮嘱到。你们品品，是不是跟前面那段《出师表》的画风有点相似？
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