| 开本：32开 |
| 纸张：胶版纸 |
| 包装： |
| 是否套装：否 |
| 国际标准书号ISBN：9787572625817 |
| 所属分类：图书>历史>历史普及读物>中国古代史 |
定心定力之书！五百年不遇王阳明！“逆境开悟”代表人物，全新视角重写王阳明传奇。像看武侠一样爽快，像读哲学一样深刻。三小时读完王阳明一生三重境，以心为刃，开出一条光明路！ 专享特装书上新！《争襄阳：宋元国运之战》重磅推荐
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产品特色
编辑推荐
、“逆境开悟”的代表人物，全新视角重写王阳明。
从少年浮躁到青年求道失败，再从中年龙场悟道到晚年平乱救国。王阳明一生经历三起三落，人生几次涅槃，不是“天才开挂”，而是“逆境开悟”的代表。他不靠规则“被动做人”，而是“自觉做人”，他本人就是“成长型人格”的典范。
、紧贴内卷时代的精神状况，写给当代人的情绪修行手记。
焦虑、迷茫、过劳，是当代人的“龙场困境”。阳明心学不是高深哲学，而是一种心理复原力：“心即理”，帮你找方向、定内心；“人在事中磨”，为职场打工人提供转化压力的心法。读这本书，不是学概念，而是在学如何在焦虑中自我安顿，在混乱中不丢心。
、像看武侠一样爽快，像读哲学一样深刻。这才是王阳明的传奇！
作者张佳玮生于无锡、现居巴黎，他身上兼具东方的哲思与西方的人文气息，能在理性与感性之间找到平衡。他的笔下，有《三国气度》的豪情，也有《查特莱夫人的情人》的细腻；
正因如此，他才写得出一个有血有肉的王阳明。
、万字小开本，小时读完王阳明一生三重境。
本书的阅读体验更像一部“人生武侠史”——有挫、有顿悟、有心的重生。
内容简介
世道如棋局，人心似风浪。本书是讲述王阳明一生传奇的全新历史散文。在纷乱的时代里，王阳明是那个在逆境中“靠心翻盘”的人。他少年桀骜、屡试不中；被贬龙场，于孤寂中悟道；又在乱世中重整山河，成就“知行合一”的传奇。一生三起三落，不是“天才开挂”，而是“逆境开悟”的极致实践。
全书从王阳明的少年时代写到身后事，不同于传统专辑，这更像是一部写给当代人的“心学修行手记”。在焦虑与迷茫并行的时代，它提供了一种精神处方——如何在困境中不乱、在迷茫中定心、在行动中找到自我。
作者张佳玮生于江南、现居巴黎，以历史考据为骨、文学笔触为魂，用如武侠小说般的潇洒文风，重塑了一个有血有肉、可共鸣的王阳明。
“越是艰难处，越是修心时”，这不仅是古人的传奇，更是今人的答案。
作者简介
张佳玮
自由撰稿人，生于无锡，现居巴黎，长期从事写作和翻译工作。著有《侠客的日常》《假如人生荒废了一段》等；译有《浮生六记》《查特莱夫人的情人》等。
目 录
壹 少年
贰 “敢将世道一身担”
叁 龙场悟道
肆 讲学
伍 “破山中贼易，破心中贼难”
陆 平乱擒宁王
柒 谗言与周
捌 故乡，老去，致良知
玖 此心光明复何言
身后
在线试读
王阳明，听到朦朦胧胧的问句“有何遗言”，尽力吸了一口冬日水上的潮湿空气，答道：“此心光明，亦复何言!”
这就是结局：嘉靖七年十一月二十九日，公元年月日，王守仁——我们更熟悉他的另一个名号，王阳明——在江西南安府的舟中，以五十七岁的年纪逝去。
他的人生至此为止，然而生前名身后事，浩浩荡荡，起伏跌宕，才刚要展开。
王阳明刚逝去，时任少保兼太子太傅的江西人桂萼便上书弹劾，指出王阳明擅离职守，之后又列举他学问上的种种偏颇、过失，声称不褫夺他的伯爵封号也就罢了，但不宜对他评价过高。嘉靖帝认可，于是王阳明的新建伯伯爵世袭权被夺。
又过了三十多年，嘉靖帝驾崩，新继位，明穆宗隆庆帝下诏，追赠新建伯王阳明为新建侯，谥文成。隆庆二年年准予世袭伯爵——当年桂萼弹劾、嘉靖帝追夺的世袭权，又回到了王阳明身上。甚至开始有人议请把王阳明与薛瑄、陈献章一齐放在文庙中从祀。
到隆庆朝之后的万历朝，王阳明从祀的话题又被提起来。大学士申时行等人向万历帝进言，认为陈献章、王阳明与胡居仁都该一道从祀。明神宗万历批准了。
从嘉靖朝到隆庆朝，再到万历朝，半个多世纪，王阳明的地位发生了天翻地覆的改变。
但这还没完，清朝所修的《明史》里，指出王阳明的学术创见标新立异，不同于先代大儒；桂萼对他的指责虽然源自嫉恨的私心，但王阳明的学说也确有流弊——这是又一派观点。到世纪初，梁启超先生说到余姚，硕儒辈出，学风沾被全国及海东，第一句就是“阳明千古大师，无论矣”。
宋体王阳明，听到朦朦胧胧的问句 宋体“有何遗言”，尽力吸了一口冬日水上的潮湿空气，答道：“此心光明，亦复何言!”
宋体这就是结局：嘉靖七年十一月二十九日，公元年月日，王守仁——我们更熟悉他的另一个名号，王阳明——在江西南安府的舟中，以五十七岁的年纪逝去。
宋体他的人生至此为止，然而生前名身后事，浩浩荡荡，起伏跌宕，才刚要展开。
宋体王阳明刚逝去，时任少保兼太子太傅的江西人桂萼便上书弹劾，指出王阳明擅离职守，之后又列举他学问上的种种偏颇、过失，声称不褫夺他的伯爵封号也就罢了，但不宜对他评价过高。嘉靖帝认可，于是王阳明的新建伯伯爵世袭权被夺。
宋体又过了三十多年，嘉靖帝驾崩，新继位，明穆宗隆庆帝下诏，追赠新建伯王阳明为新建侯，谥文成。隆庆二年年准予世袭伯爵——当年桂萼弹劾、嘉靖帝追夺的世袭权，又回到了王阳明身上。甚至开始有人议请把王阳明与薛瑄、陈献章一齐放在文庙中从祀。
宋体到隆庆朝之后的万历朝，王阳明从祀的话题又被提起来。大学士申时行等人向万历帝进言，认为陈献章、王阳明与胡居仁都该一道从祀。明神宗万历批准了。
宋体从嘉靖朝到隆庆朝，再到万历朝，半个多世纪，王阳明的地位发生了天翻地覆的改变。
宋体但这还没完，清朝所修的《明史》里，指出王阳明的学术创见标新立异，不同于先代大儒；桂萼对他的指责虽然源自嫉恨的私心，但王阳明的学说也确有流弊 宋体——这是又一派观点。到世纪初，梁启超先生说到余姚，硕儒辈出，学风沾被全国及海东，第一句就是“阳明千古大师，无论矣”。
宋体一个人在四五百年间，声誉跌宕起伏。他照亮许多人，成就大功业，生前身后被讨论，被想象，被仰慕，被学习，被非议。而其人临终，却只说： 宋体“此心光明，亦复何言!”
宋体是为王守仁。
宋体是为王阳明。
显示全部信息
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作者张佳玮生于江南、现居巴黎，以历史考据为骨、文学笔触为魂，用如武侠小说般的潇洒文风，重塑了一个有血有肉、可共鸣的王阳明。
“越是艰难处，越是修心时”，这不仅是古人的传奇，更是今人的答案。
作者简介
张佳玮
自由撰稿人，生于无锡，现居巴黎，长期从事写作和翻译工作。著有《侠客的日常》《假如人生荒废了一段》等；译有《浮生六记》《查特莱夫人的情人》等。
目 录
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王阳明，听到朦朦胧胧的问句“有何遗言”，尽力吸了一口冬日水上的潮湿空气，答道：“此心光明，亦复何言!”
这就是结局：嘉靖七年十一月二十九日，公元年月日，王守仁——我们更熟悉他的另一个名号，王阳明——在江西南安府的舟中，以五十七岁的年纪逝去。
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宋体又过了三十多年，嘉靖帝驾崩，新继位，明穆宗隆庆帝下诏，追赠新建伯王阳明为新建侯，谥文成。隆庆二年年准予世袭伯爵——当年桂萼弹劾、嘉靖帝追夺的世袭权，又回到了王阳明身上。甚至开始有人议请把王阳明与薛瑄、陈献章一齐放在文庙中从祀。
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宋体从嘉靖朝到隆庆朝，再到万历朝，半个多世纪，王阳明的地位发生了天翻地覆的改变。
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