| 开本：16开 |
| 纸张：胶版纸 |
| 包装：平装-胶订 |
| 是否套装：否 |
| 国际标准书号ISBN：9787554625583 |
| 所属分类：图书>历史>地方史志 |
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内容简介
苏州是一座历史悠久、文化璀璨的名城，其众多的村落犹如一颗颗明珠，承载着丰富的历史记忆、独特的地域文化和淳朴的民风民俗。本书深入太仓的各个村落，广泛收集整理来自乡村基层的生动素材，充分体现各村落深厚的人文底蕴、独特的历史沿革与发展成就，并邀请专业摄影师拍摄乡村的美景、古建筑、民俗活动等图片，为书籍增添视觉魅力。以生动的故事、精美的图片和详实的史料，展现太仓各个乡村的自然风光、人文景观、传统习俗和历史变迁，成为了解苏州乡村文化的重要窗口。
目 录
上
城厢镇
新农村：擦亮“乐”字招牌，助推产业振兴
永丰村：从“三怪”之一的偏远之地到非遗文化的传承高地
永丰村：“四水”同丰稳推进，美丽乡村新画卷
电站村：从一颗小葡萄到一个现代田园综合体
万丰村：古船记忆 泉水之韵 状元文脉
万丰村：水乡田园芋见万丰，绘就宜居宜业和美乡村新图景
东林村：一株稻草串起千万绿色产业
胜泾社区：牵牛织女降胜泾的千年情缘
太丰社区：诗画胜景话西庐
太丰社区：勇当乡村振兴排头兵，打造新时代太丰之路
伟阳社区：走出乡村振兴“四新”路
科教新城上
城厢镇
新农村：擦亮“乐”字招牌，助推产业振兴
永丰村：从“三怪”之一的偏远之地到非遗文化的传承高地
永丰村：“四水”同丰稳推进，美丽乡村新画卷
电站村：从一颗小葡萄到一个现代田园综合体
万丰村：古船记忆 泉水之韵 状元文脉
万丰村：水乡田园芋见万丰，绘就宜居宜业和美乡村新图景
东林村：一株稻草串起千万绿色产业
胜泾社区：牵牛织女降胜泾的千年情缘
太丰社区：诗画胜景话西庐
太丰社区：勇当乡村振兴排头兵，打造新时代太丰之路
伟阳社区：走出乡村振兴“四新”路
科教新城
南郊社区：小普陀的繁盛往事
南郊社区：昆曲雅音出南郊
新丰社区：文化宝藏，古韵悠然
浏河镇
张桥村：激活乡村振兴“新引擎” 跑出发展“加速度”
新塘村：杨墓庙的由来兴衰记
何桥村：一棚菌菇富裕来
新闸村：桥名变迁见沧桑
闸北村：潮涌江头铸精神
万安村：稻花香里说丰年
东仓村：烟屑里掏出来的幸福村
浏南村：农旅融合“打卡”地
娄东街道
华盛园社区：奋斗担当精神的传承
香花桥社区：十八港传奇岁月悠
太胜社区：寻亲助人“小秀才”传递“大能量”
花北社区：绿色田野的绿色希望
东郊社区：一桥一街 沧桑留痕
东郊社区：王氏家族与东园
陆渡街道
小桥村：红色印记 绿色飘香
洙泾村：耕读传家 人才辈出
横沥村：花灯教泽耀渡口
岳南村：桥畔田野绽新花
红庙村：百米古街映波光
陆渡村：传说悠长 实干出彩
珠江社区：记录着百年沧桑的历史古桥
中
沙溪镇
中荷村：“三治”结合构建文明中荷、美德沙溪
中荷村：血战马踏里 忠骨埋开城
半泾村：乡村振兴里的“中央厨房”
半泾村：廉吏孙寿祺的故事
胜利村：乡村振兴的璀璨明珠
涂松村：七浦听潮话涂松
松南村：太仓的“双 阿彩”刘彩娣
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在线试读
永丰村位于太仓市城厢镇西南角，辖区总面积。平方千米，耕地面积亩，户籍人口户人，常住人口人，村民代表名，曾获“江苏省特色田园乡村”“江苏省休闲农业精品村”“江苏省宜居宜业和美乡村”“苏州市特色田园乡村示范村庄”“苏州市人居环境整治工作示范村”“苏州市先锋村”“苏州市健康村”等荣誉称号。 “独溇小海”位于城厢镇原沼泾和独溇两个行政村之间，与上海市嘉定区、昆山市交界，沼泾、独溇属于低洼地区，呈锅底状，一下大雨田间就要积水。中华人民共和国成立前这里还是一个血吸虫病流行地区，百姓生活十分艰难。 据说在古时候，有 ，沼泾、独溇突然间乌云密布，天地相合，顿时两条龙从天而降，翻江倒海，大雨倾盆。过了好一阵，风小了，雨停了，出现在人们眼前的是一个一千多亩的潭，后来人们把它叫作独溇。 乾隆年间，据说帝要到江南苏州富庶之地看看，当时当地的官员知道后，心想不能让帝到那些苦地方去，宣称在苏州东南有三怪，不能去。一怪是竹枝大桥（筑水大桥，现昆山市开发区蓬朗地区），即用竹枝做的大桥，人不能走，会压垮的。二怪是牛头大洞，即一个大洞像牛头那么大，长千米，只能一个人爬行（牛头洞是太仓与昆山交界的南北河，叫牛关泾，北起城厢镇永丰村的张河泾，向南到嘉定区与昆山的东西向河，叫郭石塘）。三怪是“独溇小海”，海底通达东海，无风三尺浪，人坐在船上要被吹翻到河底，出海到东海。当时帝听闻就吓得不敢来了，这些故事一直流传到现在。后来，为了恢复和保护“独溇小海”这一重要的生态资源，政府开始高度重视“独溇小海”的生态保护工作。“独溇小海”的生态保护与恢复不仅改善了当地自然环境，还为木鱼宣卷等非物质文化遗产的传承提供了 加广阔的舞台。 宣卷是一种源远流长的说唱艺术形式，起源于唐代的 文艺。那时僧人事先写好讲经底本，称作“变文”，用来为世俗人做通俗化的讲经。讲经时说白、歌唱相间，宣讲一则曲的故事。现在宣卷说唱的“宝卷”是由“变文”发展而来。“宝卷”中 的《香山宝卷》据传是宋代普明禅师所作。至清朝末期，宝卷在沉寂了一段时期后，又出现在南方江浙一带，以演唱佛道、民间故事为主，作为一种娱乐和劝善活动，成为一种独立的民间曲艺形式，并以“宣卷”的名称在民间流传开来。宣卷作为民间的说唱曲艺，深受群众的喜爱，尤其受广大农民的欢迎。表演宣卷时人数不多，不需要舞台、大场地，故而以前农村庙会，结婚、小孩满月宴席等场合都要请人说宣卷。按演出形式，宣卷可分为木鱼宣卷和丝弦宣卷。木鱼宣卷一般由～人表演，其中一人为主宣，称上手；其余人为附卷，也称为附佛。主宣人需熟记宣卷剧本（即“宝卷”）中的情节、人物，通过说、唱、演、扮等艺术手段来演绎故事，吸引观众。其余下手为主宣人帮腔陪衬。伴奏时主宣人使用木鱼，下手使用碰铃、引磬、钹、尺板、鼓等器具。南郊宣卷属于木鱼宣卷，流传范围以原来的沼泾村为主，人称“沼泾腔”。
商品详情
基本信息（以实物为准）
商品名称：太仓·和美城乡
作者：编者苏州千村故事太仓卷编委会 定 开本开
出版社：古吴轩 号 页数
出版时间 版次 商品类型：图书
印刷时间 印次
内容简介
苏州是一座历史悠久、文化璀璨的名城，其众多的村落犹如一颗颗明珠，承载着丰富的历史记忆、独特的地域文化和淳朴的民风民俗。本书深入太仓的各个村落，广泛收集整理来自乡村基层的生动素材，充分体现各村落深厚的人文底蕴、独特的历史沿革与发展成就，并邀请专业摄影师拍摄乡村的美景、古建筑、民俗活动等图片，为书籍增添视觉魅力。以生动的故事、精美的图片和详实的史料，展现太仓各个乡村的自然风光、人文景观、传统习俗和历史变迁，成为了解苏州乡村文化的重要窗口。
目 录
上
城厢镇
新农村：擦亮“乐”字招牌，助推产业振兴
永丰村：从“三怪”之一的偏远之地到非遗文化的传承高地
永丰村：“四水”同丰稳推进，美丽乡村新画卷
电站村：从一颗小葡萄到一个现代田园综合体
万丰村：古船记忆 泉水之韵 状元文脉
万丰村：水乡田园芋见万丰，绘就宜居宜业和美乡村新图景
东林村：一株稻草串起千万绿色产业
胜泾社区：牵牛织女降胜泾的千年情缘
太丰社区：诗画胜景话西庐
太丰社区：勇当乡村振兴排头兵，打造新时代太丰之路
伟阳社区：走出乡村振兴“四新”路
科教新城上
城厢镇
新农村：擦亮“乐”字招牌，助推产业振兴
永丰村：从“三怪”之一的偏远之地到非遗文化的传承高地
永丰村：“四水”同丰稳推进，美丽乡村新画卷
电站村：从一颗小葡萄到一个现代田园综合体
万丰村：古船记忆 泉水之韵 状元文脉
万丰村：水乡田园芋见万丰，绘就宜居宜业和美乡村新图景
东林村：一株稻草串起千万绿色产业
胜泾社区：牵牛织女降胜泾的千年情缘
太丰社区：诗画胜景话西庐
太丰社区：勇当乡村振兴排头兵，打造新时代太丰之路
伟阳社区：走出乡村振兴“四新”路
科教新城
南郊社区：小普陀的繁盛往事
南郊社区：昆曲雅音出南郊
新丰社区：文化宝藏，古韵悠然
浏河镇
张桥村：激活乡村振兴“新引擎” 跑出发展“加速度”
新塘村：杨墓庙的由来兴衰记
何桥村：一棚菌菇富裕来
新闸村：桥名变迁见沧桑
闸北村：潮涌江头铸精神
万安村：稻花香里说丰年
东仓村：烟屑里掏出来的幸福村
浏南村：农旅融合“打卡”地
娄东街道
华盛园社区：奋斗担当精神的传承
香花桥社区：十八港传奇岁月悠
太胜社区：寻亲助人“小秀才”传递“大能量”
花北社区：绿色田野的绿色希望
东郊社区：一桥一街 沧桑留痕
东郊社区：王氏家族与东园
陆渡街道
小桥村：红色印记 绿色飘香
洙泾村：耕读传家 人才辈出
横沥村：花灯教泽耀渡口
岳南村：桥畔田野绽新花
红庙村：百米古街映波光
陆渡村：传说悠长 实干出彩
珠江社区：记录着百年沧桑的历史古桥
中
沙溪镇
中荷村：“三治”结合构建文明中荷、美德沙溪
中荷村：血战马踏里 忠骨埋开城
半泾村：乡村振兴里的“中央厨房”
半泾村：廉吏孙寿祺的故事
胜利村：乡村振兴的璀璨明珠
涂松村：七浦听潮话涂松
松南村：太仓的“双 阿彩”刘彩娣
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在线试读
永丰村位于太仓市城厢镇西南角，辖区总面积。平方千米，耕地面积亩，户籍人口户人，常住人口人，村民代表名，曾获“江苏省特色田园乡村”“江苏省休闲农业精品村”“江苏省宜居宜业和美乡村”“苏州市特色田园乡村示范村庄”“苏州市人居环境整治工作示范村”“苏州市先锋村”“苏州市健康村”等荣誉称号。 “独溇小海”位于城厢镇原沼泾和独溇两个行政村之间，与上海市嘉定区、昆山市交界，沼泾、独溇属于低洼地区，呈锅底状，一下大雨田间就要积水。中华人民共和国成立前这里还是一个血吸虫病流行地区，百姓生活十分艰难。 据说在古时候，有 ，沼泾、独溇突然间乌云密布，天地相合，顿时两条龙从天而降，翻江倒海，大雨倾盆。过了好一阵，风小了，雨停了，出现在人们眼前的是一个一千多亩的潭，后来人们把它叫作独溇。 乾隆年间，据说帝要到江南苏州富庶之地看看，当时当地的官员知道后，心想不能让帝到那些苦地方去，宣称在苏州东南有三怪，不能去。一怪是竹枝大桥（筑水大桥，现昆山市开发区蓬朗地区），即用竹枝做的大桥，人不能走，会压垮的。二怪是牛头大洞，即一个大洞像牛头那么大，长千米，只能一个人爬行（牛头洞是太仓与昆山交界的南北河，叫牛关泾，北起城厢镇永丰村的张河泾，向南到嘉定区与昆山的东西向河，叫郭石塘）。三怪是“独溇小海”，海底通达东海，无风三尺浪，人坐在船上要被吹翻到河底，出海到东海。当时帝听闻就吓得不敢来了，这些故事一直流传到现在。后来，为了恢复和保护“独溇小海”这一重要的生态资源，政府开始高度重视“独溇小海”的生态保护工作。“独溇小海”的生态保护与恢复不仅改善了当地自然环境，还为木鱼宣卷等非物质文化遗产的传承提供了 加广阔的舞台。 宣卷是一种源远流长的说唱艺术形式，起源于唐代的 文艺。那时僧人事先写好讲经底本，称作“变文”，用来为世俗人做通俗化的讲经。讲经时说白、歌唱相间，宣讲一则曲的故事。现在宣卷说唱的“宝卷”是由“变文”发展而来。“宝卷”中 的《香山宝卷》据传是宋代普明禅师所作。至清朝末期，宝卷在沉寂了一段时期后，又出现在南方江浙一带，以演唱佛道、民间故事为主，作为一种娱乐和劝善活动，成为一种独立的民间曲艺形式，并以“宣卷”的名称在民间流传开来。宣卷作为民间的说唱曲艺，深受群众的喜爱，尤其受广大农民的欢迎。表演宣卷时人数不多，不需要舞台、大场地，故而以前农村庙会，结婚、小孩满月宴席等场合都要请人说宣卷。按演出形式，宣卷可分为木鱼宣卷和丝弦宣卷。木鱼宣卷一般由～人表演，其中一人为主宣，称上手；其余人为附卷，也称为附佛。主宣人需熟记宣卷剧本（即“宝卷”）中的情节、人物，通过说、唱、演、扮等艺术手段来演绎故事，吸引观众。其余下手为主宣人帮腔陪衬。伴奏时主宣人使用木鱼，下手使用碰铃、引磬、钹、尺板、鼓等器具。南郊宣卷属于木鱼宣卷，流传范围以原来的沼泾村为主，人称“沼泾腔”。
商品详情
基本信息（以实物为准）
商品名称：太仓·和美城乡
作者：编者苏州千村故事太仓卷编委会 定 开本开
出版社：古吴轩 号 页数
出版时间 版次 商品类型：图书
印刷时间 印次