| 开本：3开 |
| 纸张：胶版纸 |
| 包装：平装 |
| 是否套装：否 |
| 国际标准书号ISBN：9787573218315 |
| 所属分类：图书>文学>戏剧文学 |
商品详情
总序
序
章 戏剧学说与中国戏剧的始原形态
节 对戏剧起源学说的回顾
第二节 关于戏剧的本质
第三节 中国始原戏剧的形态嬗替
第二章 角色装扮和简单摹仿形态
节 角色装扮的产生
第二节 体表摹仿和动作摹仿
第三节 假面和角色装扮的产生
第三章 拟兽表演和复杂摹仿形态
节 对狩猎的摹仿
第二节 拟兽戏与图腾信仰
一、关于云南各民族的图腾信仰
二、“跳虎节”中的图腾戏
三、其他拟虎戏剧
第三节 从拟蛙戏剧看动物与人的关系
第四章 从双柏彝族拟兽戏看狩猎戏剧的产生
节 双柏彝族拟兽戏的演出形态
一、小麦地冲村的老虎笙
二、峨足村的豹子笙
三、者科哨村的大锣笙
第二节 双柏彝族拟兽戏的特征
一、外部特征
二、内在特征
第三节 双柏彝族拟兽戏的产生
一、老虎笙的产生
二、豹子笙的产生
三、大锣笙的产生
第四节 小结
第五章 巫术形态的逐除类戏剧
节 巫觋与戏剧
一、巫的产生
二、巫的职事
三、巫与戏剧表演
第二节 以“方相”为名的傩戏
一、 与方相氏
二、傩与傩戏
第三节 其他逐除类戏剧
第六章 仪式形态的祈禳类戏剧
节 蜡祭与农神崇拜
第二节 祈丰祭祀与劳动戏剧
一、劳动戏剧
二、与劳动相关的牛崇拜
第三节 祈雨祭祀与龙崇拜
一、关于祈雨祭仪
二、楚雄彝族祭龙
三、大理巍山的祭龙祈雨
第四节 尸祭与祖灵崇拜
一、鬼神和祖先信仰
二、关于尸祭
三、士行尸祭的戏剧过程
第五节 其他祭祀戏剧
一、归土基
二、梓潼戏
三、阳戏
四、杯日往
五、大刀舞
第六节 小结
第七章 故事复演和宗庙乐舞
节 先秦宗庙乐舞
一、 先秦时期的天子之乐
二、 古滇国的尸祭
第二节 故事复演
一、复演与始原戏剧
二、婚丧仪式中的复演游戏
三、跳七姑娘
第八章 散乐形态的装扮游戏
节 朝野散乐
第二节 俳优
第三节 装扮游戏
一、彝族“叫地脉”
二、彝族、汉族“大头和尚戏柳翠”
三、彝族“嘎勒庄”
四、汉族“骑火驴”
五、彝族“花子闹房”
六、白族“耳支歌”
七、布依族“戏弄外家”
第九章 从历史学角度看中国戏剧的产生和形成
节 中国戏剧的传说时代
第二节 夏商：假面歌舞、祭祀表演和倡优之戏的初兴
一、夏代的戏剧
二、商代的戏剧
第三节 宗周时期：中国戏剧的体制化
第四节 春秋战国：中国戏剧的展开
第十章 结语
参考文献
后记
《始原戏剧》为《中华戏剧通史》的卷，把“扮演”看作戏剧的本质要素，循两条路线对相关装扮表演活动作了全面考察。条是人类学的路线，综合民族学、考古学等成果，重点考察中国戏剧的六种早期形态，即“角色装扮”“拟兽表演”“逐除巫术”“祭祖礼仪”“故事复演”“散乐”等形态，进而考察其嬗变轨迹；第二条是历史学的路线，兼用文献、文物、民间遗存三类资料，论述从传说时代开始，经夏商周三代到春秋战国时期的戏剧现象。
小盾，温州大学教授，从年起担任博士生导师，曾在多所高校任教。研究范围包括中国早期思想与艺术、中国古代文学、中国古代音乐、敦煌文学艺术、东亚汉文献等方面。代表作为《懋堂集林》八卷，年由上海古籍出版。
胜华（—），山东省乐陵市人。年毕业于云南大学函授部汉语言文学专业；年毕业于上海戏剧学院，获文学硕士学位；年毕业于扬州大学中国文化研究所，获文学博士学位。曾任云南艺术学院教授，国务院特殊津贴专家。代表作有《云南民族戏剧论》《中国戏剧的早期形态》《云南民族民间仪式戏剧》《戏剧的发生与本质》等。
卞佳，云南省昆明市人。年毕业于云南大学人类学专业，获历史学学士学位；年毕业于上海戏剧学院，获艺术学硕士学位；年毕业于上海戏剧学院，获艺术学博士学位。勤于田野考察，参与科研项目多项，出版专着有《艺术人类学》、《先秦表演艺术史料汇笺》（与胜华合着）。
总序
序
章 戏剧学说与中国戏剧的始原形态
节 对戏剧起源学说的回顾
第二节 关于戏剧的本质
第三节 中国始原戏剧的形态嬗替
第二章 角色装扮和简单摹仿形态
节 角色装扮的产生
第二节 体表摹仿和动作摹仿
第三节 假面和角色装扮的产生
第三章 拟兽表演和复杂摹仿形态
节 对狩猎的摹仿
第二节 拟兽戏与图腾信仰
一、关于云南各民族的图腾信仰
二、“跳虎节”中的图腾戏
三、其他拟虎戏剧
第三节 从拟蛙戏剧看动物与人的关系
第四章 从双柏彝族拟兽戏看狩猎戏剧的产生
节 双柏彝族拟兽戏的演出形态
一、小麦地冲村的老虎笙
二、峨足村的豹子笙
三、者科哨村的大锣笙
第二节 双柏彝族拟兽戏的特征
一、外部特征
二、内在特征
第三节 双柏彝族拟兽戏的产生
一、老虎笙的产生
二、豹子笙的产生
三、大锣笙的产生
第四节 小结
第五章 巫术形态的逐除类戏剧
节 巫觋与戏剧
一、巫的产生
二、巫的职事
三、巫与戏剧表演
第二节 以“方相”为名的傩戏
一、 与方相氏
二、傩与傩戏
第三节 其他逐除类戏剧
第六章 仪式形态的祈禳类戏剧
节 蜡祭与农神崇拜
第二节 祈丰祭祀与劳动戏剧
一、劳动戏剧
二、与劳动相关的牛崇拜
第三节 祈雨祭祀与龙崇拜
一、关于祈雨祭仪
二、楚雄彝族祭龙
三、大理巍山的祭龙祈雨
第四节 尸祭与祖灵崇拜
一、鬼神和祖先信仰
二、关于尸祭
三、士行尸祭的戏剧过程
第五节 其他祭祀戏剧
一、归土基
二、梓潼戏
三、阳戏
四、杯日往
五、大刀舞
第六节 小结
第七章 故事复演和宗庙乐舞
节 先秦宗庙乐舞
一、 先秦时期的天子之乐
二、 古滇国的尸祭
第二节 故事复演
一、复演与始原戏剧
二、婚丧仪式中的复演游戏
三、跳七姑娘
第八章 散乐形态的装扮游戏
节 朝野散乐
第二节 俳优
第三节 装扮游戏
一、彝族“叫地脉”
二、彝族、汉族“大头和尚戏柳翠”
三、彝族“嘎勒庄”
四、汉族“骑火驴”
五、彝族“花子闹房”
六、白族“耳支歌”
七、布依族“戏弄外家”
第九章 从历史学角度看中国戏剧的产生和形成
节 中国戏剧的传说时代
第二节 夏商：假面歌舞、祭祀表演和倡优之戏的初兴
一、夏代的戏剧
二、商代的戏剧
第三节 宗周时期：中国戏剧的体制化
第四节 春秋战国：中国戏剧的展开
第十章 结语
参考文献
后记
小盾，温州大学教授，从年起担任博士生导师，曾在多所高校任教。研究范围包括中国早期思想与艺术、中国古代文学、中国古代音乐、敦煌文学艺术、东亚汉文献等方面。代表作为《懋堂集林》八卷，年由上海古籍出版。
胜华（—），山东省乐陵市人。年毕业于云南大学函授部汉语言文学专业；年毕业于上海戏剧学院，获文学硕士学位；年毕业于扬州大学中国文化研究所，获文学博士学位。曾任云南艺术学院教授，国务院特殊津贴专家。代表作有《云南民族戏剧论》《中国戏剧的早期形态》《云南民族民间仪式戏剧》《戏剧的发生与本质》等。
卞佳，云南省昆明市人。年毕业于云南大学人类学专业，获历史学学士学位；年毕业于上海戏剧学院，获艺术学硕士学位；年毕业于上海戏剧学院，获艺术学博士学位。勤于田野考察，参与科研项目多项，出版专着有《艺术人类学》、《先秦表演艺术史料汇笺》（与胜华合着）。
总序
序
章 戏剧学说与中国戏剧的始原形态
节 对戏剧起源学说的回顾
第二节 关于戏剧的本质
第三节 中国始原戏剧的形态嬗替
第二章 角色装扮和简单摹仿形态
节 角色装扮的产生
第二节 体表摹仿和动作摹仿
第三节 假面和角色装扮的产生
第三章 拟兽表演和复杂摹仿形态
节 对狩猎的摹仿
第二节 拟兽戏与图腾信仰
一、关于云南各民族的图腾信仰
二、“跳虎节”中的图腾戏
三、其他拟虎戏剧
第三节 从拟蛙戏剧看动物与人的关系
第四章 从双柏彝族拟兽戏看狩猎戏剧的产生
节 双柏彝族拟兽戏的演出形态
一、小麦地冲村的老虎笙
二、峨足村的豹子笙
三、者科哨村的大锣笙
第二节 双柏彝族拟兽戏的特征
一、外部特征
二、内在特征
第三节 双柏彝族拟兽戏的产生
一、老虎笙的产生
二、豹子笙的产生
三、大锣笙的产生
第四节 小结
第五章 巫术形态的逐除类戏剧
节 巫觋与戏剧
一、巫的产生
二、巫的职事
三、巫与戏剧表演
第二节 以“方相”为名的傩戏
一、 与方相氏
二、傩与傩戏
第三节 其他逐除类戏剧
第六章 仪式形态的祈禳类戏剧
节 蜡祭与农神崇拜
第二节 祈丰祭祀与劳动戏剧
一、劳动戏剧
二、与劳动相关的牛崇拜
第三节 祈雨祭祀与龙崇拜
一、关于祈雨祭仪
二、楚雄彝族祭龙
三、大理巍山的祭龙祈雨
第四节 尸祭与祖灵崇拜
一、鬼神和祖先信仰
二、关于尸祭
三、士行尸祭的戏剧过程
第五节 其他祭祀戏剧
一、归土基
二、梓潼戏
三、阳戏
四、杯日往
五、大刀舞
第六节 小结
第七章 故事复演和宗庙乐舞
节 先秦宗庙乐舞
一、 先秦时期的天子之乐
二、 古滇国的尸祭
第二节 故事复演
一、复演与始原戏剧
二、婚丧仪式中的复演游戏
三、跳七姑娘
第八章 散乐形态的装扮游戏
节 朝野散乐
第二节 俳优
第三节 装扮游戏
一、彝族“叫地脉”
二、彝族、汉族“大头和尚戏柳翠”
三、彝族“嘎勒庄”
四、汉族“骑火驴”
五、彝族“花子闹房”
六、白族“耳支歌”
七、布依族“戏弄外家”
第九章 从历史学角度看中国戏剧的产生和形成
节 中国戏剧的传说时代
第二节 夏商：假面歌舞、祭祀表演和倡优之戏的初兴
一、夏代的戏剧
二、商代的戏剧
第三节 宗周时期：中国戏剧的体制化
第四节 春秋战国：中国戏剧的展开
第十章 结语
参考文献
后记
《始原戏剧》为《中华戏剧通史》的卷，把“扮演”看作戏剧的本质要素，循两条路线对相关装扮表演活动作了全面考察。条是人类学的路线，综合民族学、考古学等成果，重点考察中国戏剧的六种早期形态，即“角色装扮”“拟兽表演”“逐除巫术”“祭祖礼仪”“故事复演”“散乐”等形态，进而考察其嬗变轨迹；第二条是历史学的路线，兼用文献、文物、民间遗存三类资料，论述从传说时代开始，经夏商周三代到春秋战国时期的戏剧现象。
小盾，温州大学教授，从年起担任博士生导师，曾在多所高校任教。研究范围包括中国早期思想与艺术、中国古代文学、中国古代音乐、敦煌文学艺术、东亚汉文献等方面。代表作为《懋堂集林》八卷，年由上海古籍出版。
胜华（—），山东省乐陵市人。年毕业于云南大学函授部汉语言文学专业；年毕业于上海戏剧学院，获文学硕士学位；年毕业于扬州大学中国文化研究所，获文学博士学位。曾任云南艺术学院教授，国务院特殊津贴专家。代表作有《云南民族戏剧论》《中国戏剧的早期形态》《云南民族民间仪式戏剧》《戏剧的发生与本质》等。
卞佳，云南省昆明市人。年毕业于云南大学人类学专业，获历史学学士学位；年毕业于上海戏剧学院，获艺术学硕士学位；年毕业于上海戏剧学院，获艺术学博士学位。勤于田野考察，参与科研项目多项，出版专着有《艺术人类学》、《先秦表演艺术史料汇笺》（与胜华合着）。
总序
序
章 戏剧学说与中国戏剧的始原形态
节 对戏剧起源学说的回顾
第二节 关于戏剧的本质
第三节 中国始原戏剧的形态嬗替
第二章 角色装扮和简单摹仿形态
节 角色装扮的产生
第二节 体表摹仿和动作摹仿
第三节 假面和角色装扮的产生
第三章 拟兽表演和复杂摹仿形态
节 对狩猎的摹仿
第二节 拟兽戏与图腾信仰
一、关于云南各民族的图腾信仰
二、“跳虎节”中的图腾戏
三、其他拟虎戏剧
第三节 从拟蛙戏剧看动物与人的关系
第四章 从双柏彝族拟兽戏看狩猎戏剧的产生
节 双柏彝族拟兽戏的演出形态
一、小麦地冲村的老虎笙
二、峨足村的豹子笙
三、者科哨村的大锣笙
第二节 双柏彝族拟兽戏的特征
一、外部特征
二、内在特征
第三节 双柏彝族拟兽戏的产生
一、老虎笙的产生
二、豹子笙的产生
三、大锣笙的产生
第四节 小结
第五章 巫术形态的逐除类戏剧
节 巫觋与戏剧
一、巫的产生
二、巫的职事
三、巫与戏剧表演
第二节 以“方相”为名的傩戏
一、 与方相氏
二、傩与傩戏
第三节 其他逐除类戏剧
第六章 仪式形态的祈禳类戏剧
节 蜡祭与农神崇拜
第二节 祈丰祭祀与劳动戏剧
一、劳动戏剧
二、与劳动相关的牛崇拜
第三节 祈雨祭祀与龙崇拜
一、关于祈雨祭仪
二、楚雄彝族祭龙
三、大理巍山的祭龙祈雨
第四节 尸祭与祖灵崇拜
一、鬼神和祖先信仰
二、关于尸祭
三、士行尸祭的戏剧过程
第五节 其他祭祀戏剧
一、归土基
二、梓潼戏
三、阳戏
四、杯日往
五、大刀舞
第六节 小结
第七章 故事复演和宗庙乐舞
节 先秦宗庙乐舞
一、 先秦时期的天子之乐
二、 古滇国的尸祭
第二节 故事复演
一、复演与始原戏剧
二、婚丧仪式中的复演游戏
三、跳七姑娘
第八章 散乐形态的装扮游戏
节 朝野散乐
第二节 俳优
第三节 装扮游戏
一、彝族“叫地脉”
二、彝族、汉族“大头和尚戏柳翠”
三、彝族“嘎勒庄”
四、汉族“骑火驴”
五、彝族“花子闹房”
六、白族“耳支歌”
七、布依族“戏弄外家”
第九章 从历史学角度看中国戏剧的产生和形成
节 中国戏剧的传说时代
第二节 夏商：假面歌舞、祭祀表演和倡优之戏的初兴
一、夏代的戏剧
二、商代的戏剧
第三节 宗周时期：中国戏剧的体制化
第四节 春秋战国：中国戏剧的展开
第十章 结语
参考文献
后记
小盾，温州大学教授，从年起担任博士生导师，曾在多所高校任教。研究范围包括中国早期思想与艺术、中国古代文学、中国古代音乐、敦煌文学艺术、东亚汉文献等方面。代表作为《懋堂集林》八卷，年由上海古籍出版。
胜华（—），山东省乐陵市人。年毕业于云南大学函授部汉语言文学专业；年毕业于上海戏剧学院，获文学硕士学位；年毕业于扬州大学中国文化研究所，获文学博士学位。曾任云南艺术学院教授，国务院特殊津贴专家。代表作有《云南民族戏剧论》《中国戏剧的早期形态》《云南民族民间仪式戏剧》《戏剧的发生与本质》等。
卞佳，云南省昆明市人。年毕业于云南大学人类学专业，获历史学学士学位；年毕业于上海戏剧学院，获艺术学硕士学位；年毕业于上海戏剧学院，获艺术学博士学位。勤于田野考察，参与科研项目多项，出版专着有《艺术人类学》、《先秦表演艺术史料汇笺》（与胜华合着）。