| 开本： |
| 纸张： |
| 包装：平装 |
| 是否套装：否 |
| 国际标准书号ISBN：9787201218052 |
| 所属分类：图书>心理学>心理学经典著作 |
洞穿当下种种心理难题：焦虑内耗、原生家庭、性别困境、鸡娃教育……果麦出品 专享特装书上新！《缔宋：走向太平年》详解宋朝开国！重磅推荐
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产品特色
编辑推荐
★现代自我心理学之父、个体心理学创始人阿德勒代表作，阿德勒心理学入门之作，《自卑与超越》的思想指导
★领先时代一百年的心理学宗师，心理学家马斯洛、《人性的弱点》作者卡耐基、《被讨厌的勇气》作者岸见一郎、古贺史健推崇备至
★心理学大师献给普通人的堂人性心理课，从家庭生活、学校教育到职业选择、两性关系，案例丰富，深入浅出，通俗易懂
★一部洞穿当下心理难题的传世经典：焦虑内耗、精神操控、原生家庭、性别困境、鸡娃教育……揭示问题症结，点明破局思路
★一份重塑认知、完善自我的说明书：看懂各类行为模式、性格问题的底层逻辑，避开种种人性陷阱，把握人生剧本的主动权
★一本优化人际关系的日常交往指南：洞察社交困境与情绪冲突的心理根源，理解自我，关照他人，开启和谐幸福的社会生活
★资深心理学译者郑世彦倾力翻译，译文准确专业，并特别撰写译后记，梳理阿德勒思想图谱，讲述他克服自卑、超越自我的一生
★内文精心设计金句主题页，核心思想一目了然；首刷限定赠品，随书赠送张认知练习小卡，用阿德勒核心概念厘清成长疑惑。
内容简介
《理解人性》是个体心理学创始人、精神分析大师阿德勒的代表作，根据阿德勒在维也纳人民学院为期一年的演讲整理而成，听众是成千上万职业、年龄各异的男男女女。本书旨在让普通大众了解个体心理学的基本原理，并根据这些原理来解决日常心理难题。
在这本书中，阿德勒从童年经历的影响切入，聚焦人格发展、社交障碍、亲密关系矛盾等普遍的心理困境，结合真实的个案经历，剖析了强迫性讨好、攻击性防御、社交恐惧、精神操控、情感勒索、焦虑逃避等行为模式的底层心理逻辑，阐明个体如何重复地掉入自我设限的陷阱，从而为我们调整行为、完善自我提供切实的心理依据。
作者简介
阿尔弗雷德·阿德勒
（—）
奥地利心理学家，个体心理学创始人，人本主义心理学先驱
阿德勒与弗洛伊德、荣格并称为世纪最具影响力的三大心理学家
他早年从事精神医学研究，后脱离弗洛伊德的精神分析学派，创立以“自卑情结”“生活风格”“社会兴趣”等为核心概念的个体心理学
他反对将心理学局限于生物本能，转而关注社会文化与个体主观能动性，开创了以社会文化为定向的个体心理学，对西方现代心理学的多元发展产生了重要影响
代表作有《自卑与超越》《理解人性》《理解生活》《儿童教育心理学》《个体心理学的理论与实践》等
译者 宋体 宋体阿尔弗雷德 · 宋体阿德勒 宋体 宋体（ — 宋体） 宋体 宋体奥地利心理学家，个体心理学创始人，人本主义心理学先驱 宋体 宋体阿德勒与弗洛伊德、荣格并称为世纪最具影响力的三大心理学家 宋体 宋体他早年从事精神医学研究，后脱离弗洛伊德的精神分析学派，创立以 宋体“自卑情结”“生活风格”“社会兴趣”等为核心概念的个体心理学 宋体 宋体他反对将心理学局限于生物本能，转而关注社会文化与个体主观能动性，开创了以社会文化为定向的个体心理学，对西方现代心理学的多元发展产生了重要影响 宋体 宋体代表作有《自卑与超越》《理解人性》《理解生活》《儿童教育心理学》《个体心理学的理论与实践》等 宋体 宋体 宋体译者 宋体
宋体 宋体郑世彦 宋体 宋体毕业于华东师范大学心理与认知科学学院，副编审，心理咨询师 宋体 宋体著有《看电影学心理学》，译有《我们内心的冲突》《我们时代的神经症人格》《存在主义心理学的邀请》《中年之路》等心理学著作
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媒体评论
阿德勒是终其一生研究人及其潜力的伟大心理学家。——《人性的弱点》作者 戴尔·卡耐基
阿德勒心理学不是死板的学问，而是要理解人性的真理与目标。可以说，领先时代年的阿德勒思想非常超前，他的观点具有极强的前瞻性。——《被讨厌的勇气》作者 岸见一郎、古贺史健
随着时代的发展，阿德勒的观点越来越正确。在一定程度上可以说，阿德勒领先了他的时代。——心理学家 马斯洛
在线试读
导言
研究人性的科学不能带着太多的傲慢和骄傲。相反，对人性的理解需要一定程度的谦逊。人性问题是摆在我们面前的一项艰巨任务，完全解决这个问题自古以来就是人类文明所追求的目标。这门科学不能仅以培养几个专家学者为目的，而是要让每个普通人都对人性有所了解。这会触及某些学院派研究者的痛处，他们认为自己的研究只是某个科学团体的财产。
由于我们过着孤立的生活，没有人对人性有透彻的了解。以前，人类不可能像今天这样过着孤立、隔离的生活。如今，从孩提时代开始，我们就对人性接触甚少。家庭把我们孤立起来。我们受到整个生活方式的约束，无法与同伴进行亲密接触，而这种接触对于发展理解人性的科学和艺术是必不可少的。由于我们与同伴缺乏足够的接触，我们就成了他们的敌人。我们对他们所做的行为经常是错误的，我们的判断也经常是错误的，而这仅仅是因为我们没有充分了解人性。
一个众所周知的事实是：人们天天见面，相互说话，却没有任何深交，因为他们都视彼此为陌生人，不仅在社会中如此，在家庭这个狭小的圈子中也是如此。我们最常听到的抱怨就是：父母说他们无法理解自己的孩子，孩子则说父母总是误解自己。我们对待别人的态度完全取决于对他的了解，这种理解的必要性是社会关系的基础。如果人类对人性有更多的了解，就能更轻松地相处。这样一来，令人苦恼的社会关系就可以避免。因为我们知道，只有当我们彼此不了解而被表面的假象所欺骗时，不幸的事情才会发生。
现在，我们要解释为什么要尝试从精神医学的角度来研究这个问题，而我们的目标是在这个广泛的领域中为一门精确的科学奠定基础。此外，我们还要确定这门人性科学的前提是什么，它必须解决什么问题，以及它可以预期什么结果。
首先，精神病学已经成为一门需要大量人性知识的科学。精神病学家必须尽可能迅速而准确地洞察神经症患者的内心。在这一特殊的医学领域，只有当我们确定病人的内心在发生什么时，才可能有效地进行诊断和治疗并开处方。浅薄的认识在这里完全行不通。诊断错误很快会受到惩罚，而对病症的正确认识则会带来成功的治疗。换句话说，这是一种测试我们人性知识的非常有效的方法。在日常生活中，对一个人做出错误的判断不一定会产生引人注目的后果，因为这些后果可能在错误发生很久之后才会显现，它们之间的联系并不明显。我们常常惊讶地发现，对一个人的错误判断所产生的巨大不幸在几十年后才会显露出来。这些令人沮丧的事件告诉我们，每个人都有必要也有责任掌握关于人性的实用知识。 宋体 宋体导言 宋体 宋体研究人性的科学不能带着太多的傲慢和骄傲。相反，对人性的理解需要一定程度的谦逊。人性问题是摆在我们面前的一项艰巨任务，完全解决这个问题自古以来就是人类文明所追求的目标。这门科学不能仅以培养几个专家学者为目的，而是要让每个普通人都对人性有所了解。这会触及某些学院派研究者的痛处，他们认为自己的研究只是某个科学团体的财产。 宋体 宋体由于我们过着孤立的生活，没有人对人性有透彻的了解。以前，人类不可能像今天这样过着孤立、隔离的生活。如今，从孩提时代开始，我们就对人性接触甚少。家庭把我们孤立起来。我们受到整个生活方式的约束，无法与同伴进行亲密接触，而这种接触对于发展理解人性的科学和艺术是必不可少的。由于我们与同伴缺乏足够的接触，我们就成了他们的敌人。我们对他们所做的行为经常是错误的，我们的判断也经常是错误的，而这仅仅是因为我们没有充分了解人性。 宋体 宋体一个众所周知的事实是：人们天天见面，相互说话，却没有任何深交，因为他们都视彼此为陌生人，不仅在社会中如此，在家庭这个狭小的圈子中也是如此。我们最常听到的抱怨就是：父母说他们无法理解自己的孩子，孩子则说父母总是误解自己。我们对待别人的态度完全取决于对他的了解，这种理解的必要性是社会关系的基础。如果人类对人性有更多的了解，就能更轻松地相处。这样一来，令人苦恼的社会关系就可以避免。因为我们知道，只有当我们彼此不了解而被表面的假象所欺骗时，不幸的事情才会发生。 宋体 宋体现在，我们要解释为什么要尝试从精神医学的角度来研究这个问题，而我们的目标是在这个广泛的领域中为一门精确的科学奠定基础。此外，我们还要确定这门人性科学的前提是什么，它必须解决什么问题，以及它可以预期什么结果。 宋体 宋体首先，精神病学已经成为一门需要大量人性知识的科学。精神病学家必须尽可能迅速而准确地洞察神经症患者的内心。在这一特殊的医学领域，只有当我们确定病人的内心在发生什么时，才可能有效地进行诊断和治疗并开处方。浅薄的认识在这里完全行不通。诊断错误很快会受到惩罚，而对病症的正确认识则会带来成功的治疗。换句话说，这是一种测试我们人性知识的非常有效的方法。在日常生活中，对一个人做出错误的判断不一定会产生引人注目的后果，因为这些后果可能在错误发生很久之后才会显现，它们之间的联系并不明显。我们常常惊讶地发现，对一个人的错误判断所产生的巨大不幸在几十年后才会显露出来。这些令人沮丧的事件告诉我们，每个人都有必要也有责任掌握关于人性的实用知识。 宋体 宋体我们对神经症的研究证明，在神经症中发现的心理异常、情结和失调等，从结构上来说与正常人的心理活动并没有本质区别，我们面临的都是同样的要素、前提和运动变化。唯一的区别就是，在神经症患者身上这些表现得更明显，也更容易识别。这一发现的价值在于，通过从变态案例中学习，我们可以使自己的目光变得敏锐，从而在正常的心灵生活中发现相关的心理活动和性格特征。这里所需要的是训练、热情和耐心，而这是从事任何职业都必备的。
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在这本书中，阿德勒从童年经历的影响切入，聚焦人格发展、社交障碍、亲密关系矛盾等普遍的心理困境，结合真实的个案经历，剖析了强迫性讨好、攻击性防御、社交恐惧、精神操控、情感勒索、焦虑逃避等行为模式的底层心理逻辑，阐明个体如何重复地掉入自我设限的陷阱，从而为我们调整行为、完善自我提供切实的心理依据。
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阿尔弗雷德·阿德勒
（—）
奥地利心理学家，个体心理学创始人，人本主义心理学先驱
阿德勒与弗洛伊德、荣格并称为世纪最具影响力的三大心理学家
他早年从事精神医学研究，后脱离弗洛伊德的精神分析学派，创立以“自卑情结”“生活风格”“社会兴趣”等为核心概念的个体心理学
他反对将心理学局限于生物本能，转而关注社会文化与个体主观能动性，开创了以社会文化为定向的个体心理学，对西方现代心理学的多元发展产生了重要影响
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宋体 宋体郑世彦 宋体 宋体毕业于华东师范大学心理与认知科学学院，副编审，心理咨询师 宋体 宋体著有《看电影学心理学》，译有《我们内心的冲突》《我们时代的神经症人格》《存在主义心理学的邀请》《中年之路》等心理学著作
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随着时代的发展，阿德勒的观点越来越正确。在一定程度上可以说，阿德勒领先了他的时代。——心理学家 马斯洛
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研究人性的科学不能带着太多的傲慢和骄傲。相反，对人性的理解需要一定程度的谦逊。人性问题是摆在我们面前的一项艰巨任务，完全解决这个问题自古以来就是人类文明所追求的目标。这门科学不能仅以培养几个专家学者为目的，而是要让每个普通人都对人性有所了解。这会触及某些学院派研究者的痛处，他们认为自己的研究只是某个科学团体的财产。
由于我们过着孤立的生活，没有人对人性有透彻的了解。以前，人类不可能像今天这样过着孤立、隔离的生活。如今，从孩提时代开始，我们就对人性接触甚少。家庭把我们孤立起来。我们受到整个生活方式的约束，无法与同伴进行亲密接触，而这种接触对于发展理解人性的科学和艺术是必不可少的。由于我们与同伴缺乏足够的接触，我们就成了他们的敌人。我们对他们所做的行为经常是错误的，我们的判断也经常是错误的，而这仅仅是因为我们没有充分了解人性。
一个众所周知的事实是：人们天天见面，相互说话，却没有任何深交，因为他们都视彼此为陌生人，不仅在社会中如此，在家庭这个狭小的圈子中也是如此。我们最常听到的抱怨就是：父母说他们无法理解自己的孩子，孩子则说父母总是误解自己。我们对待别人的态度完全取决于对他的了解，这种理解的必要性是社会关系的基础。如果人类对人性有更多的了解，就能更轻松地相处。这样一来，令人苦恼的社会关系就可以避免。因为我们知道，只有当我们彼此不了解而被表面的假象所欺骗时，不幸的事情才会发生。
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首先，精神病学已经成为一门需要大量人性知识的科学。精神病学家必须尽可能迅速而准确地洞察神经症患者的内心。在这一特殊的医学领域，只有当我们确定病人的内心在发生什么时，才可能有效地进行诊断和治疗并开处方。浅薄的认识在这里完全行不通。诊断错误很快会受到惩罚，而对病症的正确认识则会带来成功的治疗。换句话说，这是一种测试我们人性知识的非常有效的方法。在日常生活中，对一个人做出错误的判断不一定会产生引人注目的后果，因为这些后果可能在错误发生很久之后才会显现，它们之间的联系并不明显。我们常常惊讶地发现，对一个人的错误判断所产生的巨大不幸在几十年后才会显露出来。这些令人沮丧的事件告诉我们，每个人都有必要也有责任掌握关于人性的实用知识。 宋体 宋体导言 宋体 宋体研究人性的科学不能带着太多的傲慢和骄傲。相反，对人性的理解需要一定程度的谦逊。人性问题是摆在我们面前的一项艰巨任务，完全解决这个问题自古以来就是人类文明所追求的目标。这门科学不能仅以培养几个专家学者为目的，而是要让每个普通人都对人性有所了解。这会触及某些学院派研究者的痛处，他们认为自己的研究只是某个科学团体的财产。 宋体 宋体由于我们过着孤立的生活，没有人对人性有透彻的了解。以前，人类不可能像今天这样过着孤立、隔离的生活。如今，从孩提时代开始，我们就对人性接触甚少。家庭把我们孤立起来。我们受到整个生活方式的约束，无法与同伴进行亲密接触，而这种接触对于发展理解人性的科学和艺术是必不可少的。由于我们与同伴缺乏足够的接触，我们就成了他们的敌人。我们对他们所做的行为经常是错误的，我们的判断也经常是错误的，而这仅仅是因为我们没有充分了解人性。 宋体 宋体一个众所周知的事实是：人们天天见面，相互说话，却没有任何深交，因为他们都视彼此为陌生人，不仅在社会中如此，在家庭这个狭小的圈子中也是如此。我们最常听到的抱怨就是：父母说他们无法理解自己的孩子，孩子则说父母总是误解自己。我们对待别人的态度完全取决于对他的了解，这种理解的必要性是社会关系的基础。如果人类对人性有更多的了解，就能更轻松地相处。这样一来，令人苦恼的社会关系就可以避免。因为我们知道，只有当我们彼此不了解而被表面的假象所欺骗时，不幸的事情才会发生。 宋体 宋体现在，我们要解释为什么要尝试从精神医学的角度来研究这个问题，而我们的目标是在这个广泛的领域中为一门精确的科学奠定基础。此外，我们还要确定这门人性科学的前提是什么，它必须解决什么问题，以及它可以预期什么结果。 宋体 宋体首先，精神病学已经成为一门需要大量人性知识的科学。精神病学家必须尽可能迅速而准确地洞察神经症患者的内心。在这一特殊的医学领域，只有当我们确定病人的内心在发生什么时，才可能有效地进行诊断和治疗并开处方。浅薄的认识在这里完全行不通。诊断错误很快会受到惩罚，而对病症的正确认识则会带来成功的治疗。换句话说，这是一种测试我们人性知识的非常有效的方法。在日常生活中，对一个人做出错误的判断不一定会产生引人注目的后果，因为这些后果可能在错误发生很久之后才会显现，它们之间的联系并不明显。我们常常惊讶地发现，对一个人的错误判断所产生的巨大不幸在几十年后才会显露出来。这些令人沮丧的事件告诉我们，每个人都有必要也有责任掌握关于人性的实用知识。 宋体 宋体我们对神经症的研究证明，在神经症中发现的心理异常、情结和失调等，从结构上来说与正常人的心理活动并没有本质区别，我们面临的都是同样的要素、前提和运动变化。唯一的区别就是，在神经症患者身上这些表现得更明显，也更容易识别。这一发现的价值在于，通过从变态案例中学习，我们可以使自己的目光变得敏锐，从而在正常的心灵生活中发现相关的心理活动和性格特征。这里所需要的是训练、热情和耐心，而这是从事任何职业都必备的。
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