| 开本：16开 |
| 纸张：胶版纸 |
| 包装：平装-胶订 |
| 是否套装：否 |
| 国际标准书号ISBN：9787520553049 |
| 所属分类：图书>文学>文学评论与鉴赏 |
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内容简介
“诗史”思想是明清之际
经世致用文学思潮的重要组
成部分。吴伟业作为明清之
际诗坛一位重要的代表性诗
人，其诗不仅自成一体，世
称“梅村体”，而且被以“
诗史”称号，在当时及后世
影响深远。那么，“梅村体”
指的是吴伟业的所有诗歌还 “诗史”思想是明清之际经世致用文学思潮的重要组成部分。吴伟业作为明清之际诗坛一位重要的代表性诗人，其诗不仅自成一体，世称“梅村体”，而且被以“诗史”称号，在当时及后世影响深远。那么，“梅村体”指的是吴伟业的所有诗歌还是某一类诗歌？其“诗史”之称的具体内涵是什么？“梅村体”与其“诗史”之称是怎样的关系？其诗歌创作背后的诗学观念又是什么？本文即以“梅村体”与吴伟业的“诗史”观为主要研究对象，探讨其对明清之际“诗史”观及中国古代“诗史”思想的独特贡献。
显示全部信息
作者简介
张金环，年生，山东省广饶县人，文学博士，中国石油大学（北京）教师。主要从事明清文学研究，发表过《明清之际“诗史”观的新进展——吴伟业知人论世观内涵新探》《吴伟业戏曲创作的“诗史”化倾向》《明清之际诗歌创作的自饰倾向及成因——以吴伟业为个例》《吴伟业词史观及影响》等与本书主题密切相关的论文。
目 录
丛书序绪论研究现状及存在的问题主要创新点“梅村体”辨析 章 “梅村体”成因之一：吴中传统与明清之际社会思潮 吴伟业与重个体、尚文雅的吴中传统 从玉山草堂诗人到“太仓十子” 家族传统 吴伟业与明清之际的实学思潮 吴中经世思潮的兴起 吴伟业与复社的实学思想 吴伟业与复社的经世致用文学思潮第二章 “梅村体”成因之二：吴伟业的人格心态 明亡之前：徘徊于“仕”与“隐”之间 易代至仕清之前：复杂微妙的遗民心态 艰难选择背后的价值取向 遗民生活背后的灵魂骚动 仕清之后：忏悔与赎救相交织的复杂心态第三章 吴伟业“诗史”观：“梅村体”之核心思想 吴伟业“诗史”观的内涵 “诗史”的基本特征：记事要“真”、论事要“当” “诗史”的基本功能：反映“世运升降、时政得失” “诗史”的深层内涵：“史外传心之史” 吴伟业“诗史”观的发展演变：从存“史”到“传心” 自觉以“诗”存“史”的早期诗史观 记史与传情并重的创作倾向 以“心”传“史”的晚年“心史”观第四章 吴伟业“诗史”观之体现：“梅村体”之创作实践 “梅村体”创作风貌的发展演变 明亡前：客观记事 明亡至仕清间：叙事与抒情相结合 仕清后：情余于事 “诗史”观向词的延伸 由“诗史”观延伸而来的“词史”观 比“诗史” 能“纵发欲言”的“词史”创作 梅村“词史”的传播与接受 “诗史”观向戏曲的渗透第五章 “梅村体”所涉及的文学思想内涵 经世与不朽并重的文学目的论 作者与时世并重的文学创作论 作者 三要素：才、性情、学识 作者与客观世界在文学创作中的位置及关系：“本乎性情，因乎事物” 情、法 结合的文学表现观：“毋使才而碍法，毋袭貌而遗情” “知人论世”文学批评观的新内涵第六章 “梅村体”与明清之际的“诗史”观 明清之际“诗史”观的重新盛行 “心史”观：明清之际“诗史”观的新进展 《心史》出井引发的思考 “心史”观之典型体现：明清之际诗歌创作的自饰倾向主要参考文献
在线试读
商品详情
基本信息（以实物为准）
商品名称：梅村体与明清之际的诗史观中国石油大学北京学术专著系列
作者：张金环 定 开
出版社：中国文史 号 页数
出版时间 版次 商品类型：图书
印刷时间 印次
内容简介
“诗史”思想是明清之际
经世致用文学思潮的重要组
成部分。吴伟业作为明清之
际诗坛一位重要的代表性诗
人，其诗不仅自成一体，世
称“梅村体”，而且被以“
诗史”称号，在当时及后世
影响深远。那么，“梅村体”
指的是吴伟业的所有诗歌还 “诗史”思想是明清之际经世致用文学思潮的重要组成部分。吴伟业作为明清之际诗坛一位重要的代表性诗人，其诗不仅自成一体，世称“梅村体”，而且被以“诗史”称号，在当时及后世影响深远。那么，“梅村体”指的是吴伟业的所有诗歌还是某一类诗歌？其“诗史”之称的具体内涵是什么？“梅村体”与其“诗史”之称是怎样的关系？其诗歌创作背后的诗学观念又是什么？本文即以“梅村体”与吴伟业的“诗史”观为主要研究对象，探讨其对明清之际“诗史”观及中国古代“诗史”思想的独特贡献。
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作者简介
张金环，年生，山东省广饶县人，文学博士，中国石油大学（北京）教师。主要从事明清文学研究，发表过《明清之际“诗史”观的新进展——吴伟业知人论世观内涵新探》《吴伟业戏曲创作的“诗史”化倾向》《明清之际诗歌创作的自饰倾向及成因——以吴伟业为个例》《吴伟业词史观及影响》等与本书主题密切相关的论文。
目 录
丛书序绪论研究现状及存在的问题主要创新点“梅村体”辨析 章 “梅村体”成因之一：吴中传统与明清之际社会思潮 吴伟业与重个体、尚文雅的吴中传统 从玉山草堂诗人到“太仓十子” 家族传统 吴伟业与明清之际的实学思潮 吴中经世思潮的兴起 吴伟业与复社的实学思想 吴伟业与复社的经世致用文学思潮第二章 “梅村体”成因之二：吴伟业的人格心态 明亡之前：徘徊于“仕”与“隐”之间 易代至仕清之前：复杂微妙的遗民心态 艰难选择背后的价值取向 遗民生活背后的灵魂骚动 仕清之后：忏悔与赎救相交织的复杂心态第三章 吴伟业“诗史”观：“梅村体”之核心思想 吴伟业“诗史”观的内涵 “诗史”的基本特征：记事要“真”、论事要“当” “诗史”的基本功能：反映“世运升降、时政得失” “诗史”的深层内涵：“史外传心之史” 吴伟业“诗史”观的发展演变：从存“史”到“传心” 自觉以“诗”存“史”的早期诗史观 记史与传情并重的创作倾向 以“心”传“史”的晚年“心史”观第四章 吴伟业“诗史”观之体现：“梅村体”之创作实践 “梅村体”创作风貌的发展演变 明亡前：客观记事 明亡至仕清间：叙事与抒情相结合 仕清后：情余于事 “诗史”观向词的延伸 由“诗史”观延伸而来的“词史”观 比“诗史” 能“纵发欲言”的“词史”创作 梅村“词史”的传播与接受 “诗史”观向戏曲的渗透第五章 “梅村体”所涉及的文学思想内涵 经世与不朽并重的文学目的论 作者与时世并重的文学创作论 作者 三要素：才、性情、学识 作者与客观世界在文学创作中的位置及关系：“本乎性情，因乎事物” 情、法 结合的文学表现观：“毋使才而碍法，毋袭貌而遗情” “知人论世”文学批评观的新内涵第六章 “梅村体”与明清之际的“诗史”观 明清之际“诗史”观的重新盛行 “心史”观：明清之际“诗史”观的新进展 《心史》出井引发的思考 “心史”观之典型体现：明清之际诗歌创作的自饰倾向主要参考文献
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商品详情
基本信息（以实物为准）
商品名称：梅村体与明清之际的诗史观中国石油大学北京学术专著系列
作者：张金环 定 开
出版社：中国文史 号 页数
出版时间 版次 商品类型：图书
印刷时间 印次