《易经·风水·建筑》的原始出发点实际上就是以《易经》天、地、人为理论指导，辅之以天文、地理、人居的具体事物表征，来对三者加以融合协调和实践应用。至于后来那些庸俗无知之辈将迷信虚妄掺加进去，那是应当区别对待，也是应当剔除而弃之的。
在这个哲学世界观的宗旨下，诸如中医的辨证诊治、社会伦理的中庸之道、天候节气的科学预测、科学实践的理论指导乃至风水住宅的选址营建，无不包含着《易经》的阴阳核心思想，它们其实都是对《易经》宗旨在某一方向的具体破译解读和实践应用，因此，就有了这么四句话：
阴阳合则生，阴阳离则灭。
阴阳错则变，阴阳平则恒。
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《易经》是先贤前哲们用来解释宇宙的起源、现实世界的存在变化和未来时空的发展趋势的一门综合学科，因此，它必须符合一条真理：那就是对立统一的客观规律的变化发展。 目录
前言
上编：《易经》源流
《易经》中国文化的源头活水
命名与三易
太极与阴爻阳爻
八卦与六十四封
《河图》与《洛书》
《易经》五行生克的滥觞
先秦王行说
易传五行说
《易经》天人合一的扃门
天人皆物而共变
人天相应以和谐
中编：风水文化
……
下编：建筑奇观
……
附录：
易学、风水学说常用语词汇释
主要参考引用的文献书目 文摘
插图
| ISBN | 7806686061 |
|---|---|
| 出版社 | 学林出版社 |
| 作者 | 褚良才 |
| 尺寸 | 32 |