| 开本：16开 |
| 纸张：胶版纸 |
| 包装：精装 |
| 是否套装：否 |
| 国际标准书号ISBN：9787547751756 |
| 所属分类：图书>心理学>心理学入门 |
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张雪峰从就业看专业高中多元升学规划指南高中生多元升学规划选择比努力更重要手把手教你稳就业手把手教你报专科决胜高中三年关键期 张雪峰峰阅教研团队手把手教你填报高考志愿
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编辑推荐
★情绪领域的影响力大师、国际情绪研究协会主席罗伯特所罗门经典心理学著作！罗伯特所罗门是现代情感哲学研究的奠基人之一，他改变了人们看待情绪的方式。他曾在、匹兹堡大学和加利福尼亚大学执教，曾任得克萨斯大学奥斯汀分校“ 百年纪念”讲席教授，一生致力于研究情绪与人生。他撰写了超过本关于哲学、情感的著作，作品被翻译成多种语言，其畅销全球的著作改变了无数人对待自我情感的态度。★幸福生活不是只有快乐，而是接纳所有情绪。真正的幸福来自完整的情绪——情绪完整，人生才完整。罗伯特所罗门特别擅长用日常生活中的例子来解释复杂的思想。他打破了人们对情绪的传统认知，让读者认识到情绪并非简单的积极或消极分类，也不是非理性的表现，而是与我们的幸福生活息息相关，是我们理解自我和世界的重要途径。他指出，情绪实际上是幸福生活的策略，幸福的生活需要欢笑，也需要悲伤——真正的幸福源于完整、丰富的情绪体验。★打破情绪与理性的二元对立，将情绪提升到智慧的高度——情绪是我们洞察世界、认识自我、调节自我的关键。情绪不是理性的对立面，而是我们理解世界、赋予生活意义的核心能力。情绪不仅融入我们的生活，而且通过对我们所处的环境、与我们打交道的人、我们自身以及我们在世界中的位置进行概念化和评价来塑造我们的生活。情绪赋予我们洞察力和理解力，塑造我们的世界观。情绪是我们与世界互动的方式，而不仅仅是自我封闭的感受。
内容简介
本书是一本有关情绪与幸福的心理学经典。从这本书中我们会知道，原来情绪并不能被简单地归类为积极的或是消极的，也不是非理性的表现，而是与我们的幸福生活息息相关，是我们理解自我和世界的重要途径——真正的幸福源于完整、丰富的情绪体验。本书旨在引导读者以一种全新的、更富力量感的视角看待情绪：情绪不是我们需要克制的弱点，而是我们主动参与世界、赋予生活意义的核心能力之一。
作者简介
罗伯特·所罗门（ ），世界著名的哲学家，他在密歇根大学获得了博士学位，曾在普林斯顿大学、匹兹堡大学和加利福尼亚大学执教，曾任得克萨斯大学奥斯汀分校“ 百年纪念”讲席教授。在情绪哲学领域，所罗门教授无疑是过去半个世纪里具有开创性和深度影响力的思想家之一，他的思想改变了人们看待情绪的方式。他曾长期担任国际情绪研究协会主席。出版过四十多本著作，其中包括《大问题：简明哲学导论》（ ： ）、《世界哲学简史》（ ）、《伦理学与卓越》（ ）、《哲学的快乐》（ ）等。
阴军莉，中国传媒大学传播心理学博士，中国传媒大学马克思主义学院副教授。获得中国传媒大学第届教学名师称号，曾被聘为首批北京高校思政理论课特级教师。目前主要从事道德心理、思政教育等领域的相关研究，先后主持参与十七项研究项目，发表各类论文二十篇左右，著有《受众与媒介人物的准社会关系研究》、译有《生涯测评结果分析与应用》等。
楼春芳，北京师范大学发展心理学硕士，长期从事儿童发展与教育相关方面的工作。
目 录
前言
引言
情绪策略：存在主义视角
愤怒是与这个世界互动的一种方式
愤怒不仅仅是一种生理上的不安，也不仅仅是一种感受。它不仅存在于个体的大脑中，还存在于与这个世界的互动中。
恐惧为我们提供了有关这个世界的基本信息
如果没有恐惧……我们会毫不犹豫地不顾及可能的灾难性后果而直面各种致命的危险。
恐惧和愤怒的多样性
恐惧和愤怒既可以是理性的，也可以是非理性的。这取决于情绪的对象是否正确或合理，以及情绪的强度是否适合当时的情况。
爱只是一种“二手”情感
尽管我们经常自欺欺人地认为爱是一种原创的情感，但其实爱很少是原创的，我们沿着一条熟悉的道路追寻爱。
我们并不孤单：同情与共情
借助于同情和共情，我们不需要丰富的想象力就能感受别人的情绪，并且不需要大量思考就能做出回应。
悲伤、欢笑与幸福：不仅归个人所有前言
引言
情绪策略：存在主义视角
愤怒是与这个世界互动的一种方式
愤怒不仅仅是一种生理上的不安，也不仅仅是一种感受。它不仅存在于个体的大脑中，还存在于与这个世界的互动中。
恐惧为我们提供了有关这个世界的基本信息
如果没有恐惧……我们会毫不犹豫地不顾及可能的灾难性后果而直面各种致命的危险。
恐惧和愤怒的多样性
恐惧和愤怒既可以是理性的，也可以是非理性的。这取决于情绪的对象是否正确或合理，以及情绪的强度是否适合当时的情况。
爱只是一种“二手”情感
尽管我们经常自欺欺人地认为爱是一种原创的情感，但其实爱很少是原创的，我们沿着一条熟悉的道路追寻爱。
我们并不孤单：同情与共情
借助于同情和共情，我们不需要丰富的想象力就能感受别人的情绪，并且不需要大量思考就能做出回应。
悲伤、欢笑与幸福：不仅归个人所有
相比其他情绪，悲伤、欢笑与幸福的优选特点是没有竞争性，它们经常可以与别人分享，而不仅归个人所有。
内疚、羞耻和骄傲中的自我反省
内疚、羞耻和骄傲这三种情绪不但受文化和社会的影响较大，还与学习和自我反省的能力有关。
双刃剑式情绪：羡慕、怨恨、嫉妒、愤恨和复仇
双刃剑式情绪的特点是：它们往往具有显著的自我毁灭倾向，即便其目标是摧毁他人。
情绪理论：对情绪的常见误解
理论构建：我们应该回应哪些问题
一个好的理论不仅能让我们变得更聪明，还能让我们成为更好的人。
误解一：情绪无法用语言描述
我们用来描述情绪的语言在一定程度上塑造和刻画了情绪本身。
误解二：情绪就是感受
正如我始终坚持认为的那样，我们感受到的只是完整情绪的冰山一角。
误解三：情绪的液压模型
用此模型来解释愤怒过程非常贴切，但用来解释其他情绪似乎有点勉强。
误解四：情绪是愚笨的，毫无智慧可言
正是我们的情绪使我们成为人类，情绪与我们备受赞誉的智慧并不冲突， 而是紧密相连的。
误解五：情绪有积极与消极之分
如果将所有情绪简单归类为“积极”的或“消极”的，这将使我们无法欣赏到情绪的丰富性和微妙性。
误解六：情绪是非理性的
很少有一种情绪是完全理性的或非理性的，这取决于情绪发生的特定场合及其特定的环境。
误解七：情绪是激情
在大多数时候，情绪并非完全不受我们控制……我把情绪描述为一种策略，一种让我们过上美好生活的策略。
情绪伦理：追求情绪的完整性
情绪本身是一种道德判断的语言
事实上，情绪本身就已经包含了道德判断……如果说情绪话语只是情感的表达，那就颠倒了事实。
反思是我们情绪体验的一部分
这种理性与感性的互动不仅是我们作为成熟个体的标志，而且是我们在情绪世界中关键的导航工具。
情绪体验：感知、欲望和行动
情绪并非单纯的感受，而是包含了一系列复杂的心理和生理过程，它们决定了我们如何与这个世界互动。
情绪不仅仅是生物事件
我们的确是进化而来的生物，但并非我们的一切特征都是进化的产物。
我们情绪生活的本质
每种文化都根据自己的需要和特殊情况创造了一套谈论情绪的语言和词汇，正是这些语言和词汇勾勒出了看似独立的心理实体。
幸福是一种包罗万象的“元情绪”
将幸福视为融合情绪与反思的超级情绪，我们就能够理解本书中一直强调的“情绪完整性”。
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内容简介
本书是一本有关情绪与幸福的心理学经典。从这本书中我们会知道，原来情绪并不能被简单地归类为积极的或是消极的，也不是非理性的表现，而是与我们的幸福生活息息相关，是我们理解自我和世界的重要途径——真正的幸福源于完整、丰富的情绪体验。本书旨在引导读者以一种全新的、更富力量感的视角看待情绪：情绪不是我们需要克制的弱点，而是我们主动参与世界、赋予生活意义的核心能力之一。
作者简介
罗伯特·所罗门（ ），世界著名的哲学家，他在密歇根大学获得了博士学位，曾在普林斯顿大学、匹兹堡大学和加利福尼亚大学执教，曾任得克萨斯大学奥斯汀分校“ 百年纪念”讲席教授。在情绪哲学领域，所罗门教授无疑是过去半个世纪里具有开创性和深度影响力的思想家之一，他的思想改变了人们看待情绪的方式。他曾长期担任国际情绪研究协会主席。出版过四十多本著作，其中包括《大问题：简明哲学导论》（ ： ）、《世界哲学简史》（ ）、《伦理学与卓越》（ ）、《哲学的快乐》（ ）等。
阴军莉，中国传媒大学传播心理学博士，中国传媒大学马克思主义学院副教授。获得中国传媒大学第届教学名师称号，曾被聘为首批北京高校思政理论课特级教师。目前主要从事道德心理、思政教育等领域的相关研究，先后主持参与十七项研究项目，发表各类论文二十篇左右，著有《受众与媒介人物的准社会关系研究》、译有《生涯测评结果分析与应用》等。
楼春芳，北京师范大学发展心理学硕士，长期从事儿童发展与教育相关方面的工作。
目 录
前言
引言
情绪策略：存在主义视角
愤怒是与这个世界互动的一种方式
愤怒不仅仅是一种生理上的不安，也不仅仅是一种感受。它不仅存在于个体的大脑中，还存在于与这个世界的互动中。
恐惧为我们提供了有关这个世界的基本信息
如果没有恐惧……我们会毫不犹豫地不顾及可能的灾难性后果而直面各种致命的危险。
恐惧和愤怒的多样性
恐惧和愤怒既可以是理性的，也可以是非理性的。这取决于情绪的对象是否正确或合理，以及情绪的强度是否适合当时的情况。
爱只是一种“二手”情感
尽管我们经常自欺欺人地认为爱是一种原创的情感，但其实爱很少是原创的，我们沿着一条熟悉的道路追寻爱。
我们并不孤单：同情与共情
借助于同情和共情，我们不需要丰富的想象力就能感受别人的情绪，并且不需要大量思考就能做出回应。
悲伤、欢笑与幸福：不仅归个人所有前言
引言
情绪策略：存在主义视角
愤怒是与这个世界互动的一种方式
愤怒不仅仅是一种生理上的不安，也不仅仅是一种感受。它不仅存在于个体的大脑中，还存在于与这个世界的互动中。
恐惧为我们提供了有关这个世界的基本信息
如果没有恐惧……我们会毫不犹豫地不顾及可能的灾难性后果而直面各种致命的危险。
恐惧和愤怒的多样性
恐惧和愤怒既可以是理性的，也可以是非理性的。这取决于情绪的对象是否正确或合理，以及情绪的强度是否适合当时的情况。
爱只是一种“二手”情感
尽管我们经常自欺欺人地认为爱是一种原创的情感，但其实爱很少是原创的，我们沿着一条熟悉的道路追寻爱。
我们并不孤单：同情与共情
借助于同情和共情，我们不需要丰富的想象力就能感受别人的情绪，并且不需要大量思考就能做出回应。
悲伤、欢笑与幸福：不仅归个人所有
相比其他情绪，悲伤、欢笑与幸福的优选特点是没有竞争性，它们经常可以与别人分享，而不仅归个人所有。
内疚、羞耻和骄傲中的自我反省
内疚、羞耻和骄傲这三种情绪不但受文化和社会的影响较大，还与学习和自我反省的能力有关。
双刃剑式情绪：羡慕、怨恨、嫉妒、愤恨和复仇
双刃剑式情绪的特点是：它们往往具有显著的自我毁灭倾向，即便其目标是摧毁他人。
情绪理论：对情绪的常见误解
理论构建：我们应该回应哪些问题
一个好的理论不仅能让我们变得更聪明，还能让我们成为更好的人。
误解一：情绪无法用语言描述
我们用来描述情绪的语言在一定程度上塑造和刻画了情绪本身。
误解二：情绪就是感受
正如我始终坚持认为的那样，我们感受到的只是完整情绪的冰山一角。
误解三：情绪的液压模型
用此模型来解释愤怒过程非常贴切，但用来解释其他情绪似乎有点勉强。
误解四：情绪是愚笨的，毫无智慧可言
正是我们的情绪使我们成为人类，情绪与我们备受赞誉的智慧并不冲突， 而是紧密相连的。
误解五：情绪有积极与消极之分
如果将所有情绪简单归类为“积极”的或“消极”的，这将使我们无法欣赏到情绪的丰富性和微妙性。
误解六：情绪是非理性的
很少有一种情绪是完全理性的或非理性的，这取决于情绪发生的特定场合及其特定的环境。
误解七：情绪是激情
在大多数时候，情绪并非完全不受我们控制……我把情绪描述为一种策略，一种让我们过上美好生活的策略。
情绪伦理：追求情绪的完整性
情绪本身是一种道德判断的语言
事实上，情绪本身就已经包含了道德判断……如果说情绪话语只是情感的表达，那就颠倒了事实。
反思是我们情绪体验的一部分
这种理性与感性的互动不仅是我们作为成熟个体的标志，而且是我们在情绪世界中关键的导航工具。
情绪体验：感知、欲望和行动
情绪并非单纯的感受，而是包含了一系列复杂的心理和生理过程，它们决定了我们如何与这个世界互动。
情绪不仅仅是生物事件
我们的确是进化而来的生物，但并非我们的一切特征都是进化的产物。
我们情绪生活的本质
每种文化都根据自己的需要和特殊情况创造了一套谈论情绪的语言和词汇，正是这些语言和词汇勾勒出了看似独立的心理实体。
幸福是一种包罗万象的“元情绪”
将幸福视为融合情绪与反思的超级情绪，我们就能够理解本书中一直强调的“情绪完整性”。
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