| 开本： |
| 纸张： |
| 包装： |
| 是否套装：否 |
| 国际标准书号ISBN：9787101172546 |
| 所属分类：图书>历史>历史随笔 |
一根筇竹杖，如何钩连出欧亚大陆早期文明中的通天秘钥？ 从三星堆、古滇国到印度，再到欧亚草原和地中海，从筇竹、玉琮到青铜神树，再到权杖、灯台和圣杯，竹节中到底蕴含着怎样的天人之“道”？ 专享特装书上新！《古文观止译注》精美印刷，限量编号重磅推荐
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产品特色
编辑推荐
以竹为眼，看见不一样的世界史
从中国西南到地中海，从三星堆金杖到印度史诗中的竹祭，本书以竹为眼，通过竹子及其衍生符号，展现了一个超越中原中心视角的全球文明互动图景。
跨学科视角，轻松读懂文明交流史
作者融合考古、艺术、神话、语言等多学科知识，将艰深学术转化为生动叙事，带您轻松理解竹子如何成为东西方文明对话的“隐形桥梁”。
图文并茂，视觉化的文明探险
精选近幅彩图，包括出土文物、遗址实景、复原图等，让遥远的历史“活”在眼前，适合喜欢视觉阅读与文明探秘的读者。
名家力荐，权威与可读性兼具
中外知名文博专家、历史学者倾情推荐，内容扎实，视角新颖，是了解早期中西文化交流不可多得的佳作。以研究名物而著称的中国社会科学院文学研究所扬之水研究员，应作者之请题签，多次题写“竹之道”三字，直到自己满意为止，可见其真诚扶掖之心。
沉浸观展，学者型策展人导览文明之旅
作者谈晟广不仅是艺术史学者，更是清华大学艺术博物馆的资深策展人，曾策划多场东西文明交流大展，如“器服物佩好无疆：东西文明交汇的阿富汗国家宝藏”（）、“攻金之工：亚欧大陆早期金属艺术与文明互鉴”（）和“抟埴之工：古代东西文明交流中的陶瓷艺术”等，影响甚大。本书犹如一场“纸上展览”，带您沉浸式体验“竹之道”的文明之旅。
内容简介
一根筇竹杖，为什么会被司马迁记入史册？一条两千多年前的史料，怎么就揭秘了欧亚大陆上人类早期文明中共有的通天秘钥？中国的筇竹、玉琮和青铜神树，西方的权杖、灯台和圣杯，它们之间到底有些什么关联呢？
本书作者谈晟广深耕中西博物和艺术交流史多年，以“竹”和节状符号为线索，采用跨学科的研究方法，以大量的海内外文明遗存、考古文献、民俗旧典、田野调查和正史材料相印证，用图文互见的形式，串联起三星堆文明、古滇文化、印度史诗、欧亚草原文明以及地中海早期文明，呈现出人类早期跨文化的文明共通性。
作者简介
谈晟广，清华大学高等研究院中国艺术史博士，师从旅美著名中国艺术史和文化史学者方闻教授。专擅中国古代书画、中国艺术史和东西文明交流史研究，在各类重要刊物发表论文余篇，多部著作由中华书局、上海书画等出版社出版。所编方闻《中国艺术史九讲》获年“中国好书”奖。现为清华大学艺术博物馆主要策展人。
目 录
引言：从张骞在大夏所见谈起
第一章 中国西南地区的竹祖崇拜
蜀—身毒道
策举祖：中国西南地区的竹祖崇拜
第二章 三星堆：金杖与“神树”
金 杖
“神树”
第三章 蜀曰卭：古邛地的竹崇拜
蜀曰邛
邛都夷和笮夷的考古发现与竹崇拜
第四章 考古发现中的云南青铜时代竹崇拜
铜鼓起源
昆 明 宋体引言：从张骞在大夏所见谈起 宋体第一章宋体中国西南地区的竹祖崇拜 宋体蜀 宋体— 宋体身毒道 宋体策举祖：中国西南地区的竹祖崇拜 宋体第二章宋体三星堆：金杖与 宋体“神树” 宋体金 宋体杖 宋体“神树” 宋体第三章宋体蜀曰卭：古邛地的竹崇拜 宋体蜀曰邛 宋体邛都夷和笮夷的考古发现与竹崇拜 宋体第四章宋体考古发现中的云南青铜时代竹崇拜 宋体铜鼓起源 宋体昆 宋体明 宋体滇 宋体国 宋体哀牢国 ! ! 第五章! 宋体竹与杖：从身毒到大夏 宋体早期印度与中国 宋体早期印度的因陀罗竹竿之祭和杖文化 宋体第六章宋体欧亚视角：早期印欧语族 宋体与近东地区 宋体信仰中的节状圣物 宋体印欧语族源流与印度 宋体伊朗语族的迁徙 宋体早期印欧语族信仰中的多节圣物 宋体第七章宋体多节之杖：从中亚到地中海 宋体大夏之杖 宋体神圣之杖 宋体第八章宋体圣香、香炉和灯台 宋体圣香和香炉 宋体神圣的灯台 宋体结语 宋体附录 宋体物事以節 宋体——从临朐朱封龙山文化大墓看早期中国禮節思想的起源 宋体后记
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前 言
年，谷卿兄邀我在旧作基础上增订修改，撰写《墨竹小史》。我于是重新开始搜集、梳理与竹子相关的史料，也再度注意到许多先前见过却未深究的细节—譬如《周礼》《礼记》中关于“礼（禮）”与“节（節）”的记载，《史记》所载张骞在大夏见邛竹杖之事，以及《汉书》《三辅黄图》中对汉武帝于甘泉宫祭祀“太一”，并“以竹为宫，天子居中”的叙述等。这些线索，最终延展成为《立中制節：中国禮節思想与文化的起源》与《以竹为宫，天子居中：早期中国竹之隐秘象征性研究》两项较大规模的研究，以及一篇题为《张骞在大夏见筇竹杖之谜》的小文。也正因为兴趣悄然转向，《墨竹小史》的稿约至今未能完成，我心中一直怀有愧意。 年，我有幸主持策划“器服物佩好无疆：东西文明交汇的阿富汗国家宝藏”展览，实地赴阿富汗（也就是张骞曾至的大夏）考察，并让我得以系统整理阿富汗的出土材料，于是将原先万余字的《张骞在大夏见筇竹杖之谜》加以增补，发表于与展览同名的阿富汗图录。当年 月在德国柏林和海德堡进行过两场相关主题的学术演讲，获得了一些令人鼓舞的反响。随后几年，我陆续主持策划“异彩纷呈：古代东西文明交流中的玻璃艺术”“攻金之工：亚欧大陆早期金属艺术与文明互鉴”及“抟埴之工：古代东西文明交流中的陶瓷艺术”等一系列东西文明交流的相关展览，并多次赴中亚、西亚与小亚细亚等地考察，手中所积累的视觉物证与文献材料也日益丰富。 年，应斯日古楞主编之邀，我将旧稿大幅增订至四万字，以《张骞在大夏见筇竹杖之谜》为题，发表于《传记文学》该年第 期。当时在中华书局上海聚珍的周天编辑与我联系，提议将文章进一步扩展成书。这一计划获得了上海聚珍负责人贾雪飞女士的充分肯定与支持。正是在她的鼓励与周天的持续督促下，我花费近一年时间，将原稿扩充至二十余万字，并采纳贾老师的建议，将书名定为《竹之道：从三星堆到地中海》。本书从一篇小文逐渐成长为一本小书，离不开诸多师友的关怀与帮助。感谢谷卿兄最初的邀约，斯日古楞主编的接纳，邱宁斌先生的引介，周天的接纳与推进，贾雪飞老师的信任与指导，也感谢阎海文编辑认真细致的编校工作，使本书减少了不少错漏。感谢扬之水先生题签书名，为拙书增色。我也衷心感谢姜生、李水城、苏荣誉、梅建军、喻静、许杰、李静姬（ ）、蓝诗玲（ ）、何小兰（ ）、王廉明等诸位师友，在本书不同阶段给予的鼓励与指点；感谢周利群教授帮忙校对古代印度文献，颜海英教授解答埃及学相关疑问，周及徐教授解释古印欧语词汇知识；感谢栗强、何姝梦夫妇在我云南考察期间提供的协助；感谢邓聪、郭物、梁必成、张煊僳、眭晶晶、李飒、杨占风、黄玉洁、张七、刘波等师友惠赐图片或慷慨分享资料；感谢蒋瑞霞、隋梦轩、段奇在文献翻译和图像处理上的技术支持。这本书是一段因竹而起的旅程，记录了我从中国出发，循竹迹西行，抵达遥远文明交汇处的思考与印象。它源于一竿竹，却不止于竹；它关乎历史，也关乎我们如何理解历史中的相遇。这项研究只是一个初步的尝试，许多议题仍有待深入探究。书中也难免存在疏漏与不足之处，恳请各位专家、读者不吝指正。愿这些初步的探索，能唤起诸位对古代中国与世界之深层联系的重新想象，也期待未来能有更多同道一起走入这片学术交流的“竹林”。 年 月 日于清华园
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媒体评论
李水城（四川大学文科讲席教授、北京大学考古文博学院教授）：本书从张骞在大夏所见邛竹杖这一独特的视角，提出在传统认知的“丝绸之路”外还存在一条古老而深刻的观念传播途径——“竹之道”，读来令人耳目一新！
许杰（ ，美国旧金山亚洲博物馆荣休馆长）：本书以独特的视角与深刻的洞察力，提出“竹之道”这一富有启发的概念，揭示出一条可能早于“丝绸之路”的观念传播路径。全书融汇三星堆文明、古滇文化、印度史诗、欧亚草原、中近东和地中海早期文明等多重材料，借助跨学科方法，在考古、文献与神话之间建立联系，勾勒出一条长期被忽视的文化交流脉络。
宋体李水城（四川大学文科讲席教授、北京大学考古文博学院教授） 宋体：本书从张骞在大夏所见邛竹杖这一独特的视角，提出在传统认知的 宋体“丝绸之路”外还存在一条古老而深刻的观念传播途径——“竹之道”，读来令人耳目一新！ 宋体许杰（ 宋体 ，美国旧金山亚洲博物馆荣休馆长） 宋体：本书以独特的视角与深刻的洞察力，提出 宋体“竹之道”这一富有启发的概念，揭示出一条可能早于“丝绸之路”的观念传播路径。全书融汇三星堆文明、古滇文化、印度史诗、欧亚草原、中近东和地中海早期文明等多重材料，借助跨学科方法，在考古、文献与神话之间建立联系，勾勒出一条长期被忽视的文化交流脉络。 宋体梅建军（英国剑桥李约瑟研究所所长、剑桥大学麦克唐纳考古研究所研究教授） 宋体：这本书有太多意想不到的惊奇和惊喜！竹乃日常之物，但鲜为人知的是，竹也曾贵为神圣之物。作者独具慧眼，爬梳中外文献与史迹，孜孜搜证，探幽撷微，恰似侦探，将掩埋的历史文化根须层层剥离出来，把竹之道的源远流长和中西交汇一一道来。其洞察之深邃，识见之独到，令人拍案叫绝！ 宋体颜海英（北京大学历史学系教授，世界古代史教研室主任兼古代东方文明研究所所长） 宋体：本书突破了传统中原中心视角，从欧亚大陆文明互动的宏大背景重新审视中国西南文化的独特地位。作者通过考古遗存、文献记载与神话传说的多重印证，构建起一条鲜为人知的文化传播之路，为理解早期中西文化交流提供了全新范式。无论是三星堆文明的解读，还是 宋体“丝绸之路”的研究，本书都将带给读者深刻的启示，是关注考古、历史与文化交流的读者不可错过的精彩著作。 宋体蓝诗玲（ 宋体 ，英国伦敦大学伯贝克学院，现代中国历史与文学教授） 宋体：自 宋体年满坑青铜器与金器惊世而出，三星堆便始终高踞中国考古界最引人瞩目又充满谜团的遗址之列。谈晟广这部著作以独辟蹊径的视角与引人入胜的笔触，熔考古学、艺术史、民族学与语言学于一炉，为这一非凡文明的起源与其深远影响，提供了全新而重要的阐释。
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书摘插画
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谈晟广，清华大学高等研究院中国艺术史博士，师从旅美著名中国艺术史和文化史学者方闻教授。专擅中国古代书画、中国艺术史和东西文明交流史研究，在各类重要刊物发表论文余篇，多部著作由中华书局、上海书画等出版社出版。所编方闻《中国艺术史九讲》获年“中国好书”奖。现为清华大学艺术博物馆主要策展人。
目 录
引言：从张骞在大夏所见谈起
第一章 中国西南地区的竹祖崇拜
蜀—身毒道
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