| 开本:16开 |
| 纸张:胶版纸 |
| 包装:平装-胶订 |
| 是否套装:否 |
| 国际标准书号ISBN:9787523119211 |
| 所属分类:图书>传记>历史人物 |
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内容简介
吴起兼具军事才能与开创性变革智慧,是中国历 罕见的儒法兼融的实干家,被誉为“兵家亚圣”。他在魏国一手缔造天下雄兵魏武卒,大破秦军,威震诸侯,助魏国成为战国初期霸主;他在楚国主持变法,不仅重塑楚国国势、深刻影响秦楚争霸格局, 以制度革新的实践为后世变革埋下重要伏笔。战国之后,王朝 迭不断,而“外儒内法”长期成为古代中国政治运行的底层逻辑,从这一层面看,吴起的思想与功业,不止激荡于战国风云之际, 深远影响了中国两千余年的政治格局。
本书为战国传奇人物吴起的全景式传记,作者依据丰富全面的史料、严谨客观的史学观点,深度还原这位集军事家、政治家、改革家于一身的历史人物跌宕起伏的一生,系统梳理其政治、军事功业及儒法思想脉络,探析其对中国历史走向的深远影响,剖析其在乱世中一次次披荆斩棘、破局重生的心路历程。
作者简介
关河五十州,原名赵劲,畅销军事纪实文学作家,专注于中国历史研究领域,其作品立论客观严谨,史学基础扎实,史料运用力求丰富全面,同时兼以文学笔法,行文简洁明快,注重阅读体验,条分缕析而又富有历史的思辨性,读者面极广。代表作有《战神粟裕》、《张作霖传》、《雍正大传》、“一寸山河一寸血”系列、“决战时刻”系列等。在 头条开设的历史自媒体栏目阅读量近两亿。
目 录
章?偏执狂才能生存
吴起自小就爱好军事,喜欢舞 弄棒,爱读兵法一类的书,总是幻想着有朝一日自己统率千军万马,驰骋疆场,杀敌建功。《史记》指出吴起在卫国时即“好用兵”,《韩非子·外储说右上》也说他的志向是“欲以与万乘(代指君王)致功”,意即吴起不仅要在政治上,而且还要在军事上有所作为,通过辅佐君主来实现自己的抱负和理想。
第二章?英雄梦
作为齐鲁之战的指挥者,吴起 登上战争舞台便以小国之兵战胜大国之兵,尤其是在他以弱胜强指挥鲁军战胜齐军的过程中治军用兵的那些精彩手笔, 是让世人见识了这个初出茅庐的年轻俊杰在军事指挥上的 才能。
第三章?良禽择木而栖
吴起入魏求仕的境遇,和他当初从卫国到鲁国大不相同。魏文侯求贤若渴,在魏国,向国君 人才就可算作功劳,因此人人都很注意前来魏国的游仕,一旦发现人才,就会积极向朝廷 。这时的吴起,已非籍籍无名之辈,他在齐鲁大战中的表现和战绩,已使他跻身名将之列,再加上他有曾申弟子、子夏隔代弟子这样的学儒履历,想要不受瞩目都难。 章?偏执狂才能生存吴起自小就爱好军事,喜欢舞 弄棒,爱读兵法一类的书,总是幻想着有朝一日自己统率千军万马,驰骋疆场,杀敌建功。《史记》指出吴起在卫国时即“好用兵”,《韩非子·外储说右上》也说他的志向是“欲以与万乘(代指君王)致功”,意即吴起不仅要在政治上,而且还要在军事上有所作为,通过辅佐君主来实现自己的抱负和理想。第二章?英雄梦作为齐鲁之战的指挥者,吴起 登上战争舞台便以小国之兵战胜大国之兵,尤其是在他以弱胜强指挥鲁军战胜齐军的过程中治军用兵的那些精彩手笔, 是让世人见识了这个初出茅庐的年轻俊杰在军事指挥上的 才能。第三章?良禽择木而栖吴起入魏求仕的境遇,和他当初从卫国到鲁国大不相同。魏文侯求贤若渴,在魏国,向国君 人才就可算作功劳,因此人人都很注意前来魏国的游仕,一旦发现人才,就会积极向朝廷 。这时的吴起,已非籍籍无名之辈,他在齐鲁大战中的表现和战绩,已使他跻身名将之列,再加上他有曾申弟子、子夏隔代弟子这样的学儒履历,想要不受瞩目都难。第四章?父子兵法战场乃凶险之地,吴起的“父子之兵”理念,并不仅仅是指将军对士兵的关爱和照顾,还包括危难之时将军要与士兵生死与共,不离不弃。吴起认为,军队达到“父子之兵”这样的程度,就能做到团结一致而不离散,持久作战而不疲沓,将他们投向战场则天下莫能抵挡。第五章?天下强军名魏武外界将武卒称为“魏武卒”,认为正是由于它的存在才使西河这块孤悬之地在相当长的时间内屹立不倒。在当时的先秦各国中,武卒被 为首屈一指的精锐步兵,其战斗力之强悍,连齐国的技击部队都望尘莫及。第六章?在德不在险吴起引用魏武侯的亲身经历:“这些年,大王您亲自率领我们占领、攻陷了不少城邑。那些城邑的地势并非不险峻,城墙并非不高,城中的敌兵也并非不多,可我们还是能够攻破它们,这是为什么?原因就在于敌人政治腐败!您看,仅仅依靠河山险固,怎能成就霸业呢?”第七章?岸门之痛事实上,吴起出走西河,从他毅然拒 魏武侯的婚约时就已经注定了。从这个角度上来说,他对于自己落到被迫出走的境遇,并非毫无预料。即便如此,他也没有屈服,而是如孟子所称誉的“大丈夫”那样,真正做到了“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”。第八章?孤勇之战这是一个人的孤勇之战。回过头来看,在楚国那样恶劣的环境下,吴起能够做出这样的决定,其勇气之大,其信念之强,实属罕见,令后人感到不可思议。然而这就是吴起,他知恩图报、始终奉行士为知己者死的信条。他是一个 不向现实妥协的勇士——冲破一切束缚,破局觅新途,仿佛这就是他与生俱来的使命。
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章 偏执狂才能生存
在卫国人的记忆里,他们这个国家也曾有过辉煌的历史。那是在西周时期,当时周成王年幼,由周公以王叔的身份摄政。
彼时,虽然商朝早已被推翻,但它毕竟曾立国数百年,遗民人口众多,在中原地区分布广泛,影响力和潜力都很大。对于新兴的西周政权而言,自然是不小的威胁,不能不引起周公的忧虑。在这种情况下,周公决定将自己的亲弟弟康叔封于殷商旧地,以镇抚殷商遗民,从而彻底消除隐患。
卫国就这样诞生了。其国号“卫”,字面意思就是捍卫,表明它不仅是王室近亲之国, 是保卫王室之国,其重要性不言而喻。在卫国建立之后,周王朝才封了其他诸侯国,人们耳熟能详的鲁国、齐国、晋国等,都是在卫国之后受封的。
卫国受封时间早,受封疆域大,在诸侯大国中 得周王室信任,且 受优尊,又是引领众诸侯国的盟主,是“诸侯之长”。那时的卫国,显赫一时,风头无两。
只可惜,这是旧年历了。
国穷民富
进入春秋以后,卫国的实力和地位便呈逐渐下降趋势,到春秋中后期,卫国已从原本 流的大国降为二等国家。相比之下,在西周时期发展还略逊于卫国的晋国,却扶摇直上,一跃成为春秋时期的霸主。
此后卫国又曾两次被北方少数民族狄族消灭,两次被迫迁都复国。后来虽在其他诸侯国的帮助下得以复国,其间也出现过中兴局面,但总体仍在走下坡路,直到进入战国时代,沦落为典型的小国、弱国为止。
“天祸卫国!”就在卫国人的一声声哀叹中,吴起在卫国一个叫左氏中的地方呱呱坠地了。
卫国虽然国力弱到了谷底,其国民在财富积累上却没给国家丢脸。说起来,这还得归功于前人遗留下来的商业传统。据说建立商朝的商族人都离不开一个“商”字,因为他们都很擅长做生意。甚至在商被周灭掉后,周代人分辨谁是商族人,其标准之一仍是看他会不会做生意。
一方面,卫人从商人那里继承了经商的技能;另一方面,卫国历史悠久,地利形胜,是中原水路交通枢纽,对商业发展也极为有利。清魏源在其研究《诗经》的著作《诗古微》中,便指出当时的卫国处于山河汇聚之所,乃商人和旅客们集中往来的要地。
没错,商业发达是卫国的一个重要特点。文献资料对此多有记载,比如孔子的大弟子子贡就是卫国人。此人不仅学识渊博,而且通达人情世故,善于以贸易生财,是历 的儒商。 章 偏执狂才能生存 在 宋体卫国 人的 宋体记忆 里,他 宋体们这个国 家也曾有 宋体过辉 煌的 宋体历 史。那是在西周 宋体时 期, 宋体当时 周成王年幼,由周公以王叔的身份 宋体摄 政。 彼 宋体时 , 宋体虽 然商朝早已被推翻,但它 宋体毕 竟曾立 宋体国数 百年, 宋体遗 民人口 宋体众 多,在中原地 宋体区 分布 宋体广 泛,影 宋体响 力和 宋体潜 力都很大。 宋体对 于新 宋体兴 的西周政 宋体权 而言,自然是不小的威 宋体胁 ,不能不引起周公的 宋体忧虑 。在 宋体这 种情 宋体况 下,周公 宋体决 定 宋体将 自己的 宋体亲 弟弟康叔封于殷商 宋体旧 地,以 宋体镇抚 殷商 宋体遗 民, 宋体从 而 宋体彻 底消除 宋体隐 患。 宋体卫国 就 宋体这样诞 生了。其 宋体国号 “ 宋体卫 ”,字面意思就是捍 宋体卫 ,表明它不 宋体仅 是王室近 宋体亲 之 宋体国 , 是保 宋体卫 王室之 宋体国 ,其重要性不言而喻。在 宋体卫国 建立之后,周王朝才封了其他 宋体诸 侯 宋体国 ,人 宋体们 耳熟能 宋体详 的 宋体鲁国 、 宋体齐国 、 宋体晋国 等,都是在 宋体卫国 之后受封的。 宋体卫国 受封 宋体时间 早,受封疆域大,在 宋体诸 侯大 宋体国 中 得周王室信任,且 受优尊,又是引 宋体运 用“ 宋体计 然七策”治理 宋体产业 ,囤 宋体积货 物,把握 宋体时 机, 宋体随时转卖 ,很快就 宋体实现 了 宋体经营 致富。史 宋体载 ,他在十九年里,三次 宋体赚 得千金之 宋体财 。 宋体从 此以后,范蠡便成了古代富商的代表,被 宋体誉为 天下“商圣”。 先秦之 宋体际 ,以左氏中 宋体为 中心, 宋体产 生了一大批精通 宋体经营 的商 宋体贾 英才。除了 宋体计 然、范蠡 宋体师 徒外,名气 的 宋体当数吕 不 宋体韦 。 宋体吕 不 宋体韦 在 宋体赵国 邯 宋体郸经 商 宋体时 ,遇到了 宋体当时还 在 宋体赵国 作人 宋体质 的秦公子子楚(秦始的父 宋体亲 )。 宋体吕 不 宋体韦 以商人特有的 宋体灵 敏,判 宋体断 子楚“奇 宋体货 可居”,遂以他作 宋体为 特殊商品, 宋体进 行了 宋体历 大的一宗“期 宋体货 交易”,而 宋体这 是很多年后的故事了。 身世 《史 宋体记 》 宋体对吴 起身世的 宋体记载 极 宋体为简 略, 宋体说 他 宋体还 很小的 宋体时 候,家里的 宋体积 蓄即有千金。 宋体联 系左氏中昌盛的 宋体经 商世 宋体风 ,后世多 宋体认为吴 起出身商家,而且是春秋后期才出 宋体现 的新 宋体兴 商人之家。 然而 宋体诸 多史料又都表明, 宋体吴 起自幼受到 宋体过 良好而系 宋体统 的文化教育。要知道,在那 宋体个学 在王官的 宋体时 代,只有 宋体贵 族和 宋体没 落 宋体贵 族的后裔,才有 宋体学习 文化知 宋体识 和接受良好且系 宋体统 的文化教育的机 宋体会 。一般平民或普通商家子很 宋体难 得到 宋体这样 的机 宋体会 。再 宋体结 合 宋体吴 起 宋体独 特的人生 宋体经历 和理想,近代有 宋体学 者 宋体认为吴 起并非商家子,而是 宋体卫国 的公 宋体孙贵 族后裔。 司 宋体马迁 在《史 宋体记 · 宋体货 殖列 宋体传 》中,把 宋体财 富 宋体来 源分 宋体为 三 宋体类 ,即“本富”
“末富”“奸富”。在司 宋体马迁 看 宋体来 ,除了靠作奸犯科而致富的所 宋体谓 “奸富”外, 直接的致富方式,就是靠爵邑俸 宋体禄 而 宋体获 得,故 宋体称 “本富”;通 宋体过农 、工、商 宋体业 而致富, 宋体虽 也是正 宋体当 的生存之道,但 宋体财 富 宋体积 累 宋体却 是不易的,故 宋体称 “末富”。 《史 宋体记 》交代子 宋体贡 、范蠡、 宋体吕 不 宋体韦 、 宋体吴 起的家庭背景,同 宋体样 都提到了“千金之 宋体财 ”,但 宋体对 前三者的商 宋体业经营 活 宋体动 ,均有 清楚的描 宋体写 ,唯 宋体独对 于 宋体吴 起,并 宋体没 有指明其家庭 宋体财 富 宋体来 源于 宋体经 商。有人 宋体设 想 宋体吴 起的父 宋体亲 或祖父 宋体辈 靠辛苦打拼、 宋体艰难经营 而致富。但 宋体问题 在于,如果 宋体卫国 真有 宋体这样 能 宋体赚 得千金的富商,必非 宋体无 名之 宋体辈 ,《史 宋体记 》怎么可能只字不提呢? 宋体换 言之, 宋体吴 家的“千金之 宋体财 ”主要 宋体来 源于爵邑俸 宋体禄 ,而不一定是靠 宋体经 商所得; 宋体吴 家 宋体属 于《史 宋体记 · 宋体货 殖列 宋体传 》中的“本富”,不是“末富”。 按照 宋体这样 的推 宋体断 , 宋体吴 起就不是商家子,而是 宋体没 落 宋体贵 族后裔。一直以 宋体来 , 宋体卫国 都是周朝 宋体诸 侯 宋体国 中 宋体贵 族 多、 特 宋体权 的一 宋体个 侯 宋体国 。 宋体当时 的列 宋体国贵 族, 宋体随着 血 宋体缘关 系的 宋体递减 ,有些 宋体虽 然早已不在 宋体权 力中心,但仍 宋体拥 有一定的世 宋体袭 特 宋体权 ,以及 宋体颇为 丰厚的 宋体财 富, 宋体这 是一种很常 宋体见 的 宋体现 象。 宋体吴 家 宋体当属 此 宋体类 ,其“ 宋体没 落”非指家境,而是指 宋体没 有了适 宋体当 的官爵和施展才能的空 宋体间 ,所 宋体谓 “富而不 宋体贵 ”。 “富而不 宋体贵 ”是 宋体吴 起成 宋体长过 程中一道 宋体难 以跨越的 宋体门槛 。 此 宋体时虽 然 宋体还 只是 宋体战国 前期,但 宋体时 代精神 宋体却 正在 宋体发 生 宋体剧变 ,在春秋 宋体时 期曾占据社 宋体会 主流地位的“重 宋体礼义 ”,正逐 宋体渐 被“尚功利”所替代。伴 宋体随着这 股新思潮,一 宋体个 新 宋体词汇 ——“功名” 宋体开 始越 宋体来 越受到年 宋体轻 人的青 宋体睐 和追捧。 何 宋体谓 功名?功名者,功即事功,名即 宋体声 名。用 宋体现 代人的方式理解,就是 宋体个 人 宋体对 自我价值的 宋体无 限渴望和追求,或曰在有限的生命中,建立 宋体无 限之功 宋体业 。 《 宋体论语 》有言,“君子疾 宋体没 世而名不 宋体称 ”。作 宋体为 一 宋体个 君子, 在乎的就是自己的身前身后名, 希望的就是自己活 宋体着 的 宋体时 候能 宋体够 有所作 宋体为 ,留下值得后人 宋体称颂 的名 宋体声 。 何 宋体谓 “君子”?在儒家 宋体学说 中,君子是士希望 宋体达 到的一种生命境界,而 宋体这个时 候的 宋体吴 起,又正好可以被列 宋体为 士人。 士本是 宋体对 低等 宋体贵 族的 宋体称谓 。春秋晚期至 宋体战国 ,社 宋体会 的 宋体剧 烈震 宋体荡 ,造成 宋体贵 族社 宋体会 地位的下降和庶人社 宋体会 地位的上升, 宋体旧 有 宋体贵 族和庶人之 宋体间 的秩序被打破。与此同 宋体时 ,官 宋体学 散落民 宋体间 ,私 宋体学 特 宋体别 是儒 宋体学 得以出 宋体现 并 宋体发 展起 宋体来 ,于是 宋体许 多庶人甚至是出身 宋体贫 寒的下 宋体层 平民,在通 宋体过学习 掌握 宋体专门 的文化知 宋体识 和技能后,也得以 宋体进 入士的 宋体阶层 。 士人在 宋体数 量和意 宋体义 上所 宋体发 生的极大 宋体变 化,使士逐 宋体渐发 展成 宋体为 一 宋体个独 立的社 宋体会阶层 。不管 宋体吴 起是公 宋体孙贵 族后裔, 宋体还 是商人子, 宋体终 其社 宋体会 身份都只能 宋体归结为 士:若是公 宋体孙贵 族后裔,至 宋体吴 起 宋体时 ,其家族已 宋体远 离 宋体权 力中心,不能再 宋体称为 真正的 宋体贵 族;若是商人子,商人位于“士、商、 宋体农 、工”的四民之列, 宋体吴 起 宋体显 然 宋体应属 于庶民 宋体阶层 。然而庶民 宋体凭 其智慧、 宋体学识 而擢升 宋体为 士,在 宋体当时 也已很普遍。事 宋体实 上, 宋体吴 起年 宋体轻时 便好 宋体学 宋体领众诸 侯 宋体国 的盟主,是“ 宋体诸 侯之 宋体长 ”。那 宋体时 的 宋体卫国 , 宋体显 赫一 宋体时 , 宋体风头无两 。 只可惜, 宋体这 是 宋体旧 年 宋体历 了。 国穷民富 宋体进 入春秋以后, 宋体卫国 的 宋体实 力和地位便呈逐 宋体渐 下降 宋体趋势 ,到春秋中后期, 宋体卫国 已 宋体从 原本 流的大 宋体国 降 宋体为 二等 宋体国 家。相比之下,在西周 宋体时 期 宋体发 展 宋体还 略 宋体逊 于 宋体卫国 的 宋体晋国 , 宋体却 扶 深思,即便出身庶人,也同 宋体样 具 宋体备 成 宋体为 士的 宋体条 件。 宋体卫国传统 文化深厚, 宋体尽 管后 宋体来国 力逐 宋体渐 衰弱,在 宋体诸 侯 宋体国 中逐 宋体渐变 得不值一提,但文化始 宋体终 比 宋体较 先 宋体进 。此外, 宋体卫国 文化的特 宋体点 表 宋体现为进 攻性不 宋体强 ,多忍 宋体让 包容,加之地域优 宋体势 和重商 宋体风 气的影 宋体响 ,使得信息 宋体传 播快,各种思想在 宋体这 里交 宋体汇 碰撞,异常活 宋体跃 。如此背景和氛 宋体围 下孕育出的 宋体卫国 士人群体,整体上高 宋体扬着 一种 宋体积 极 宋体进 取的精神, 宋体卫国 也因此被 宋体誉为 “君子之 宋体国 ”。 “君子之 宋体国 ”很早就引起了海 宋体内瞩 目。孔子周游列 宋体国 十四年,其中有十年是在 宋体卫国 度 宋体过 的,他在 宋体卫国 流 宋体连 忘返, 宋体乐 不思 宋体归 。停留于 宋体卫国 期 宋体间 ,孔子与 宋体诸 多 宋体卫国 士人交往密切,他的弟子也以 宋体鲁国 、 宋体卫国 籍 宋体为 多。 与孔子 宋体齐 名,素有“南季北孔”之 宋体称 的季札,在游 宋体历 各 宋体诸 侯 宋体国时 ,也曾到 宋体访卫国 以及相 宋体邻 的 宋体郑国 。 宋体论国 力, 宋体卫国 不及 宋体郑国 ,但季札 宋体对郑国 的 宋体评 价并不高。 宋体当 他抵 宋体达卫国时 , 宋体却 高 宋体兴 地 宋体说 道:“ 宋体卫国 君子 宋体众 多,必然不 宋体会 有 宋体祸 患!” 功名 “君子之 宋体国 ”的另一面 宋体却 又糟糕至极。 宋体卫 人善于 宋体经 商,民 宋体众 的 宋体经济状况 普遍 宋体较 好, 宋体这 也促成了俗文化的盛行,其中 代表性的就是“ 宋体郑卫 新 宋体声 ”。所 宋体谓 “ 宋体郑卫 新 宋体声 ”,是指 宋体当时 流行于 宋体郑国 和 宋体卫国 的世俗民 宋体间 音 宋体乐 。 宋体众 所周知,西周周公制 宋体礼 作 宋体乐 ,旨在 宋体帮 助人 宋体们 修身 宋体齐 家,但“ 宋体郑卫 新 宋体声 ” 宋体却 以 宋体娱乐 性 宋体过强 甚至不雅而著 宋体称 。《 宋体论语 》《 宋体礼记 》等文 宋体献 ,均 宋体称 “ 宋体郑卫 新 宋体声 ” 宋体为 “ 宋体乱 世之音”“亡 宋体国 之音”,可是偏偏 宋体卫国 君主又大多 宋体对 此沉迷不已。宋体摇 直上,一 宋体跃 成 宋体为 春秋 宋体时 期的霸主。 此后 宋体卫国 又曾 宋体两 次被北方少 宋体数 民族狄族消 宋体灭 , 宋体两 次被迫 宋体迁 都复 宋体国 。后 宋体来虽 在其他 宋体诸 侯 宋体国 的 宋体帮 助下得以复 宋体国 ,其 宋体间 也出 宋体现过 中 宋体兴 局面,但 宋体总 体仍在走下坡路,直到 宋体进 入 宋体战国时 代, 宋体沦 落 宋体为 典型的小 宋体国 、弱 宋体国为 止。 “天 宋体祸卫国 !”就在 宋体卫国 人的一 宋体声声 哀 宋体叹 中, 宋体吴 起在 宋体卫国 一 宋体个 叫左氏中的地方呱呱 宋体坠 地了。 宋体卫国虽 然 宋体国 力弱到了谷底,其 宋体国 民在 宋体财 富 宋体积 累上 宋体却没给国 家 宋体丢脸 。 宋体说 起 宋体来 , 宋体这还 得 宋体归 功于前人 宋体遗 留下 宋体来 的商 宋体业传统 。据 宋体说 建立商朝的商族人都离不 宋体开 一 宋体个 “商”字,因 宋体为 他 宋体们 都很擅 宋体长 做生意。甚至在商被周 宋体灭 掉后,周代人分辨 宋体谁 是商族人,其 宋体标 准之一仍是看他 宋体会 不 宋体会 做生意。 一方面, 宋体卫 人 宋体从 商人那里 宋体继 承了 宋体经 商的技能;另一方面, 宋体卫国历 史悠久,地利形胜,是中原水路交通 宋体枢纽 , 宋体对 商 宋体业发 展也极 宋体为 有利。清魏源在其研究《 宋体诗经 》的著作《 宋体诗 古微》中,便指出 宋体当时 的 宋体卫国处 于山河 宋体汇 聚之所,乃商人和旅客 宋体们 集中往 宋体来 的要地。 宋体没错 ,商 宋体业发达 是 宋体卫国 的一 宋体个 重要特 宋体点 。文 宋体献资 料 宋体对 此多有 宋体记载 ,比如孔子的大弟子子 宋体贡 就是 宋体卫国 人。此人不 宋体仅学识渊 博,而且通 宋体达 人情世故,善于以 宋体贸 易生 宋体财 ,是 宋体历 的儒商。 子 宋体贡 的拿手好 宋体戏 是“低 宋体买 高 宋体卖 ”,也就是在 宋体时买进货 物,在高价 宋体时卖 出 宋体货 物。此外,他 宋体还会 根据 宋体时 机的 宋体变 化,通 宋体过转运货 物 宋体来进 行 宋体贸 易。《史 宋体记 ·仲尼弟子列 宋体传 》 宋体记载 ,子 宋体贡经 常往 宋体来 于 宋体卫国 和 宋体鲁国 之 宋体间 做生意,家中由此 宋体积 累了千金之 宋体财 。 宋体从 春秋到 宋体战国 ,在狄族的 宋体频 繁入侵和大 宋体国 的激烈攻伐下, 宋体卫国 的 宋体国 土面 宋体积 日益 宋体缩减 , 宋体变 得土 宋体狭 地窄,物 宋体质资 源也越 宋体来 越 宋体匮 乏。然而, 宋体这 些并 宋体没 有影 宋体响这个国 家的商 宋体业 活 宋体动 ,其特有的“ 宋体国穷 民富” 宋体现 象也因此得以延 宋体续 。 宋体货币 是商 宋体业发 展和 宋体财 富 宋体积 累的象征。二十世 宋体纪 三十年代,考古人 宋体员 在原 宋体卫国 疆域 宋体内 的一座古墓中, 宋体发 掘出土了六百七十四枚空首布;在另外 宋体两 座古墓中,又分 宋体别发现 了超 宋体过 一千枚的包金 宋体币 。空首布是春秋晚期之后使用率 宋体较 高的盛行 宋体货币 之一,包金 宋体币则 是春秋 宋体战国时 期采用包金工 宋体艺 制作的金 宋体币 ,珍 宋体贵 且稀有。 宋体这 些古墓中出土的 宋体货币 、金 宋体币 , 宋体数 量如此之多, 宋体无 疑是 宋体当时卫国 商 宋体业兴 盛的有力 宋体证 明。 宋体吴 起的出生地左氏中,位于今山 宋体东 定陶境 宋体内 , 宋体时称 陶地或葵丘濮上,系 宋体卫国 的商埠之地。 宋体资 料 宋体显 示,春秋 宋体时 越 宋体国 大夫范蠡的 宋体师 宗 宋体计 然,即 宋体为 “葵丘濮上人”。 宋体计 然是一位特 宋体别 精通 宋体经营 算 宋体计 的大 宋体师 ,他在南游 宋体吴 越 宋体时 ,收范蠡 宋体为 徒,并向其 宋体传 授了七策。后 宋体来 ,范蠡只用了 宋体这 七策中的五策,便 宋体辅 佐越王勾 宋体践灭 掉了 宋体吴国 。 宋体灭吴 后,范蠡急流勇退,易姓改名,退 宋体隐 到了他老 宋体师 的故 宋体乡 ——陶地,又自 宋体称 朱公, 宋体这 就是陶朱公的由 宋体来 。陶朱公范蠡 宋体对 他的 宋体归隐 之所 宋体满 意, 宋体认为 陶地 宋体处 于天下之中,与四方 宋体诸 侯 宋体国 相通,是 宋体进 行 宋体货 物交易的 宋体佳 宋体场 所。 在陶地,范蠡
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商品详情
基本信息(以实物为准)
商品名称:乱世破局者
作者:关河五十州 定 开
出版社:现代出版社 号 页数
出版时间 版次 商品类型:图书
印刷时间 印次
内容简介
吴起兼具军事才能与开创性变革智慧,是中国历 罕见的儒法兼融的实干家,被誉为“兵家亚圣”。他在魏国一手缔造天下雄兵魏武卒,大破秦军,威震诸侯,助魏国成为战国初期霸主;他在楚国主持变法,不仅重塑楚国国势、深刻影响秦楚争霸格局, 以制度革新的实践为后世变革埋下重要伏笔。战国之后,王朝 迭不断,而“外儒内法”长期成为古代中国政治运行的底层逻辑,从这一层面看,吴起的思想与功业,不止激荡于战国风云之际, 深远影响了中国两千余年的政治格局。
本书为战国传奇人物吴起的全景式传记,作者依据丰富全面的史料、严谨客观的史学观点,深度还原这位集军事家、政治家、改革家于一身的历史人物跌宕起伏的一生,系统梳理其政治、军事功业及儒法思想脉络,探析其对中国历史走向的深远影响,剖析其在乱世中一次次披荆斩棘、破局重生的心路历程。
作者简介
关河五十州,原名赵劲,畅销军事纪实文学作家,专注于中国历史研究领域,其作品立论客观严谨,史学基础扎实,史料运用力求丰富全面,同时兼以文学笔法,行文简洁明快,注重阅读体验,条分缕析而又富有历史的思辨性,读者面极广。代表作有《战神粟裕》、《张作霖传》、《雍正大传》、“一寸山河一寸血”系列、“决战时刻”系列等。在 头条开设的历史自媒体栏目阅读量近两亿。
目 录
章?偏执狂才能生存
吴起自小就爱好军事,喜欢舞 弄棒,爱读兵法一类的书,总是幻想着有朝一日自己统率千军万马,驰骋疆场,杀敌建功。《史记》指出吴起在卫国时即“好用兵”,《韩非子·外储说右上》也说他的志向是“欲以与万乘(代指君王)致功”,意即吴起不仅要在政治上,而且还要在军事上有所作为,通过辅佐君主来实现自己的抱负和理想。
第二章?英雄梦
作为齐鲁之战的指挥者,吴起 登上战争舞台便以小国之兵战胜大国之兵,尤其是在他以弱胜强指挥鲁军战胜齐军的过程中治军用兵的那些精彩手笔, 是让世人见识了这个初出茅庐的年轻俊杰在军事指挥上的 才能。
第三章?良禽择木而栖
吴起入魏求仕的境遇,和他当初从卫国到鲁国大不相同。魏文侯求贤若渴,在魏国,向国君 人才就可算作功劳,因此人人都很注意前来魏国的游仕,一旦发现人才,就会积极向朝廷 。这时的吴起,已非籍籍无名之辈,他在齐鲁大战中的表现和战绩,已使他跻身名将之列,再加上他有曾申弟子、子夏隔代弟子这样的学儒履历,想要不受瞩目都难。 章?偏执狂才能生存吴起自小就爱好军事,喜欢舞 弄棒,爱读兵法一类的书,总是幻想着有朝一日自己统率千军万马,驰骋疆场,杀敌建功。《史记》指出吴起在卫国时即“好用兵”,《韩非子·外储说右上》也说他的志向是“欲以与万乘(代指君王)致功”,意即吴起不仅要在政治上,而且还要在军事上有所作为,通过辅佐君主来实现自己的抱负和理想。第二章?英雄梦作为齐鲁之战的指挥者,吴起 登上战争舞台便以小国之兵战胜大国之兵,尤其是在他以弱胜强指挥鲁军战胜齐军的过程中治军用兵的那些精彩手笔, 是让世人见识了这个初出茅庐的年轻俊杰在军事指挥上的 才能。第三章?良禽择木而栖吴起入魏求仕的境遇,和他当初从卫国到鲁国大不相同。魏文侯求贤若渴,在魏国,向国君 人才就可算作功劳,因此人人都很注意前来魏国的游仕,一旦发现人才,就会积极向朝廷 。这时的吴起,已非籍籍无名之辈,他在齐鲁大战中的表现和战绩,已使他跻身名将之列,再加上他有曾申弟子、子夏隔代弟子这样的学儒履历,想要不受瞩目都难。第四章?父子兵法战场乃凶险之地,吴起的“父子之兵”理念,并不仅仅是指将军对士兵的关爱和照顾,还包括危难之时将军要与士兵生死与共,不离不弃。吴起认为,军队达到“父子之兵”这样的程度,就能做到团结一致而不离散,持久作战而不疲沓,将他们投向战场则天下莫能抵挡。第五章?天下强军名魏武外界将武卒称为“魏武卒”,认为正是由于它的存在才使西河这块孤悬之地在相当长的时间内屹立不倒。在当时的先秦各国中,武卒被 为首屈一指的精锐步兵,其战斗力之强悍,连齐国的技击部队都望尘莫及。第六章?在德不在险吴起引用魏武侯的亲身经历:“这些年,大王您亲自率领我们占领、攻陷了不少城邑。那些城邑的地势并非不险峻,城墙并非不高,城中的敌兵也并非不多,可我们还是能够攻破它们,这是为什么?原因就在于敌人政治腐败!您看,仅仅依靠河山险固,怎能成就霸业呢?”第七章?岸门之痛事实上,吴起出走西河,从他毅然拒 魏武侯的婚约时就已经注定了。从这个角度上来说,他对于自己落到被迫出走的境遇,并非毫无预料。即便如此,他也没有屈服,而是如孟子所称誉的“大丈夫”那样,真正做到了“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”。第八章?孤勇之战这是一个人的孤勇之战。回过头来看,在楚国那样恶劣的环境下,吴起能够做出这样的决定,其勇气之大,其信念之强,实属罕见,令后人感到不可思议。然而这就是吴起,他知恩图报、始终奉行士为知己者死的信条。他是一个 不向现实妥协的勇士——冲破一切束缚,破局觅新途,仿佛这就是他与生俱来的使命。
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章 偏执狂才能生存
在卫国人的记忆里,他们这个国家也曾有过辉煌的历史。那是在西周时期,当时周成王年幼,由周公以王叔的身份摄政。
彼时,虽然商朝早已被推翻,但它毕竟曾立国数百年,遗民人口众多,在中原地区分布广泛,影响力和潜力都很大。对于新兴的西周政权而言,自然是不小的威胁,不能不引起周公的忧虑。在这种情况下,周公决定将自己的亲弟弟康叔封于殷商旧地,以镇抚殷商遗民,从而彻底消除隐患。
卫国就这样诞生了。其国号“卫”,字面意思就是捍卫,表明它不仅是王室近亲之国, 是保卫王室之国,其重要性不言而喻。在卫国建立之后,周王朝才封了其他诸侯国,人们耳熟能详的鲁国、齐国、晋国等,都是在卫国之后受封的。
卫国受封时间早,受封疆域大,在诸侯大国中 得周王室信任,且 受优尊,又是引领众诸侯国的盟主,是“诸侯之长”。那时的卫国,显赫一时,风头无两。
只可惜,这是旧年历了。
国穷民富
进入春秋以后,卫国的实力和地位便呈逐渐下降趋势,到春秋中后期,卫国已从原本 流的大国降为二等国家。相比之下,在西周时期发展还略逊于卫国的晋国,却扶摇直上,一跃成为春秋时期的霸主。
此后卫国又曾两次被北方少数民族狄族消灭,两次被迫迁都复国。后来虽在其他诸侯国的帮助下得以复国,其间也出现过中兴局面,但总体仍在走下坡路,直到进入战国时代,沦落为典型的小国、弱国为止。
“天祸卫国!”就在卫国人的一声声哀叹中,吴起在卫国一个叫左氏中的地方呱呱坠地了。
卫国虽然国力弱到了谷底,其国民在财富积累上却没给国家丢脸。说起来,这还得归功于前人遗留下来的商业传统。据说建立商朝的商族人都离不开一个“商”字,因为他们都很擅长做生意。甚至在商被周灭掉后,周代人分辨谁是商族人,其标准之一仍是看他会不会做生意。
一方面,卫人从商人那里继承了经商的技能;另一方面,卫国历史悠久,地利形胜,是中原水路交通枢纽,对商业发展也极为有利。清魏源在其研究《诗经》的著作《诗古微》中,便指出当时的卫国处于山河汇聚之所,乃商人和旅客们集中往来的要地。
没错,商业发达是卫国的一个重要特点。文献资料对此多有记载,比如孔子的大弟子子贡就是卫国人。此人不仅学识渊博,而且通达人情世故,善于以贸易生财,是历 的儒商。 章 偏执狂才能生存 在 宋体卫国 人的 宋体记忆 里,他 宋体们这个国 家也曾有 宋体过辉 煌的 宋体历 史。那是在西周 宋体时 期, 宋体当时 周成王年幼,由周公以王叔的身份 宋体摄 政。 彼 宋体时 , 宋体虽 然商朝早已被推翻,但它 宋体毕 竟曾立 宋体国数 百年, 宋体遗 民人口 宋体众 多,在中原地 宋体区 分布 宋体广 泛,影 宋体响 力和 宋体潜 力都很大。 宋体对 于新 宋体兴 的西周政 宋体权 而言,自然是不小的威 宋体胁 ,不能不引起周公的 宋体忧虑 。在 宋体这 种情 宋体况 下,周公 宋体决 定 宋体将 自己的 宋体亲 弟弟康叔封于殷商 宋体旧 地,以 宋体镇抚 殷商 宋体遗 民, 宋体从 而 宋体彻 底消除 宋体隐 患。 宋体卫国 就 宋体这样诞 生了。其 宋体国号 “ 宋体卫 ”,字面意思就是捍 宋体卫 ,表明它不 宋体仅 是王室近 宋体亲 之 宋体国 , 是保 宋体卫 王室之 宋体国 ,其重要性不言而喻。在 宋体卫国 建立之后,周王朝才封了其他 宋体诸 侯 宋体国 ,人 宋体们 耳熟能 宋体详 的 宋体鲁国 、 宋体齐国 、 宋体晋国 等,都是在 宋体卫国 之后受封的。 宋体卫国 受封 宋体时间 早,受封疆域大,在 宋体诸 侯大 宋体国 中 得周王室信任,且 受优尊,又是引 宋体运 用“ 宋体计 然七策”治理 宋体产业 ,囤 宋体积货 物,把握 宋体时 机, 宋体随时转卖 ,很快就 宋体实现 了 宋体经营 致富。史 宋体载 ,他在十九年里,三次 宋体赚 得千金之 宋体财 。 宋体从 此以后,范蠡便成了古代富商的代表,被 宋体誉为 天下“商圣”。 先秦之 宋体际 ,以左氏中 宋体为 中心, 宋体产 生了一大批精通 宋体经营 的商 宋体贾 英才。除了 宋体计 然、范蠡 宋体师 徒外,名气 的 宋体当数吕 不 宋体韦 。 宋体吕 不 宋体韦 在 宋体赵国 邯 宋体郸经 商 宋体时 ,遇到了 宋体当时还 在 宋体赵国 作人 宋体质 的秦公子子楚(秦始的父 宋体亲 )。 宋体吕 不 宋体韦 以商人特有的 宋体灵 敏,判 宋体断 子楚“奇 宋体货 可居”,遂以他作 宋体为 特殊商品, 宋体进 行了 宋体历 大的一宗“期 宋体货 交易”,而 宋体这 是很多年后的故事了。 身世 《史 宋体记 》 宋体对吴 起身世的 宋体记载 极 宋体为简 略, 宋体说 他 宋体还 很小的 宋体时 候,家里的 宋体积 蓄即有千金。 宋体联 系左氏中昌盛的 宋体经 商世 宋体风 ,后世多 宋体认为吴 起出身商家,而且是春秋后期才出 宋体现 的新 宋体兴 商人之家。 然而 宋体诸 多史料又都表明, 宋体吴 起自幼受到 宋体过 良好而系 宋体统 的文化教育。要知道,在那 宋体个学 在王官的 宋体时 代,只有 宋体贵 族和 宋体没 落 宋体贵 族的后裔,才有 宋体学习 文化知 宋体识 和接受良好且系 宋体统 的文化教育的机 宋体会 。一般平民或普通商家子很 宋体难 得到 宋体这样 的机 宋体会 。再 宋体结 合 宋体吴 起 宋体独 特的人生 宋体经历 和理想,近代有 宋体学 者 宋体认为吴 起并非商家子,而是 宋体卫国 的公 宋体孙贵 族后裔。 司 宋体马迁 在《史 宋体记 · 宋体货 殖列 宋体传 》中,把 宋体财 富 宋体来 源分 宋体为 三 宋体类 ,即“本富”
“末富”“奸富”。在司 宋体马迁 看 宋体来 ,除了靠作奸犯科而致富的所 宋体谓 “奸富”外, 直接的致富方式,就是靠爵邑俸 宋体禄 而 宋体获 得,故 宋体称 “本富”;通 宋体过农 、工、商 宋体业 而致富, 宋体虽 也是正 宋体当 的生存之道,但 宋体财 富 宋体积 累 宋体却 是不易的,故 宋体称 “末富”。 《史 宋体记 》交代子 宋体贡 、范蠡、 宋体吕 不 宋体韦 、 宋体吴 起的家庭背景,同 宋体样 都提到了“千金之 宋体财 ”,但 宋体对 前三者的商 宋体业经营 活 宋体动 ,均有 清楚的描 宋体写 ,唯 宋体独对 于 宋体吴 起,并 宋体没 有指明其家庭 宋体财 富 宋体来 源于 宋体经 商。有人 宋体设 想 宋体吴 起的父 宋体亲 或祖父 宋体辈 靠辛苦打拼、 宋体艰难经营 而致富。但 宋体问题 在于,如果 宋体卫国 真有 宋体这样 能 宋体赚 得千金的富商,必非 宋体无 名之 宋体辈 ,《史 宋体记 》怎么可能只字不提呢? 宋体换 言之, 宋体吴 家的“千金之 宋体财 ”主要 宋体来 源于爵邑俸 宋体禄 ,而不一定是靠 宋体经 商所得; 宋体吴 家 宋体属 于《史 宋体记 · 宋体货 殖列 宋体传 》中的“本富”,不是“末富”。 按照 宋体这样 的推 宋体断 , 宋体吴 起就不是商家子,而是 宋体没 落 宋体贵 族后裔。一直以 宋体来 , 宋体卫国 都是周朝 宋体诸 侯 宋体国 中 宋体贵 族 多、 特 宋体权 的一 宋体个 侯 宋体国 。 宋体当时 的列 宋体国贵 族, 宋体随着 血 宋体缘关 系的 宋体递减 ,有些 宋体虽 然早已不在 宋体权 力中心,但仍 宋体拥 有一定的世 宋体袭 特 宋体权 ,以及 宋体颇为 丰厚的 宋体财 富, 宋体这 是一种很常 宋体见 的 宋体现 象。 宋体吴 家 宋体当属 此 宋体类 ,其“ 宋体没 落”非指家境,而是指 宋体没 有了适 宋体当 的官爵和施展才能的空 宋体间 ,所 宋体谓 “富而不 宋体贵 ”。 “富而不 宋体贵 ”是 宋体吴 起成 宋体长过 程中一道 宋体难 以跨越的 宋体门槛 。 此 宋体时虽 然 宋体还 只是 宋体战国 前期,但 宋体时 代精神 宋体却 正在 宋体发 生 宋体剧变 ,在春秋 宋体时 期曾占据社 宋体会 主流地位的“重 宋体礼义 ”,正逐 宋体渐 被“尚功利”所替代。伴 宋体随着这 股新思潮,一 宋体个 新 宋体词汇 ——“功名” 宋体开 始越 宋体来 越受到年 宋体轻 人的青 宋体睐 和追捧。 何 宋体谓 功名?功名者,功即事功,名即 宋体声 名。用 宋体现 代人的方式理解,就是 宋体个 人 宋体对 自我价值的 宋体无 限渴望和追求,或曰在有限的生命中,建立 宋体无 限之功 宋体业 。 《 宋体论语 》有言,“君子疾 宋体没 世而名不 宋体称 ”。作 宋体为 一 宋体个 君子, 在乎的就是自己的身前身后名, 希望的就是自己活 宋体着 的 宋体时 候能 宋体够 有所作 宋体为 ,留下值得后人 宋体称颂 的名 宋体声 。 何 宋体谓 “君子”?在儒家 宋体学说 中,君子是士希望 宋体达 到的一种生命境界,而 宋体这个时 候的 宋体吴 起,又正好可以被列 宋体为 士人。 士本是 宋体对 低等 宋体贵 族的 宋体称谓 。春秋晚期至 宋体战国 ,社 宋体会 的 宋体剧 烈震 宋体荡 ,造成 宋体贵 族社 宋体会 地位的下降和庶人社 宋体会 地位的上升, 宋体旧 有 宋体贵 族和庶人之 宋体间 的秩序被打破。与此同 宋体时 ,官 宋体学 散落民 宋体间 ,私 宋体学 特 宋体别 是儒 宋体学 得以出 宋体现 并 宋体发 展起 宋体来 ,于是 宋体许 多庶人甚至是出身 宋体贫 寒的下 宋体层 平民,在通 宋体过学习 掌握 宋体专门 的文化知 宋体识 和技能后,也得以 宋体进 入士的 宋体阶层 。 士人在 宋体数 量和意 宋体义 上所 宋体发 生的极大 宋体变 化,使士逐 宋体渐发 展成 宋体为 一 宋体个独 立的社 宋体会阶层 。不管 宋体吴 起是公 宋体孙贵 族后裔, 宋体还 是商人子, 宋体终 其社 宋体会 身份都只能 宋体归结为 士:若是公 宋体孙贵 族后裔,至 宋体吴 起 宋体时 ,其家族已 宋体远 离 宋体权 力中心,不能再 宋体称为 真正的 宋体贵 族;若是商人子,商人位于“士、商、 宋体农 、工”的四民之列, 宋体吴 起 宋体显 然 宋体应属 于庶民 宋体阶层 。然而庶民 宋体凭 其智慧、 宋体学识 而擢升 宋体为 士,在 宋体当时 也已很普遍。事 宋体实 上, 宋体吴 起年 宋体轻时 便好 宋体学 宋体领众诸 侯 宋体国 的盟主,是“ 宋体诸 侯之 宋体长 ”。那 宋体时 的 宋体卫国 , 宋体显 赫一 宋体时 , 宋体风头无两 。 只可惜, 宋体这 是 宋体旧 年 宋体历 了。 国穷民富 宋体进 入春秋以后, 宋体卫国 的 宋体实 力和地位便呈逐 宋体渐 下降 宋体趋势 ,到春秋中后期, 宋体卫国 已 宋体从 原本 流的大 宋体国 降 宋体为 二等 宋体国 家。相比之下,在西周 宋体时 期 宋体发 展 宋体还 略 宋体逊 于 宋体卫国 的 宋体晋国 , 宋体却 扶 深思,即便出身庶人,也同 宋体样 具 宋体备 成 宋体为 士的 宋体条 件。 宋体卫国传统 文化深厚, 宋体尽 管后 宋体来国 力逐 宋体渐 衰弱,在 宋体诸 侯 宋体国 中逐 宋体渐变 得不值一提,但文化始 宋体终 比 宋体较 先 宋体进 。此外, 宋体卫国 文化的特 宋体点 表 宋体现为进 攻性不 宋体强 ,多忍 宋体让 包容,加之地域优 宋体势 和重商 宋体风 气的影 宋体响 ,使得信息 宋体传 播快,各种思想在 宋体这 里交 宋体汇 碰撞,异常活 宋体跃 。如此背景和氛 宋体围 下孕育出的 宋体卫国 士人群体,整体上高 宋体扬着 一种 宋体积 极 宋体进 取的精神, 宋体卫国 也因此被 宋体誉为 “君子之 宋体国 ”。 “君子之 宋体国 ”很早就引起了海 宋体内瞩 目。孔子周游列 宋体国 十四年,其中有十年是在 宋体卫国 度 宋体过 的,他在 宋体卫国 流 宋体连 忘返, 宋体乐 不思 宋体归 。停留于 宋体卫国 期 宋体间 ,孔子与 宋体诸 多 宋体卫国 士人交往密切,他的弟子也以 宋体鲁国 、 宋体卫国 籍 宋体为 多。 与孔子 宋体齐 名,素有“南季北孔”之 宋体称 的季札,在游 宋体历 各 宋体诸 侯 宋体国时 ,也曾到 宋体访卫国 以及相 宋体邻 的 宋体郑国 。 宋体论国 力, 宋体卫国 不及 宋体郑国 ,但季札 宋体对郑国 的 宋体评 价并不高。 宋体当 他抵 宋体达卫国时 , 宋体却 高 宋体兴 地 宋体说 道:“ 宋体卫国 君子 宋体众 多,必然不 宋体会 有 宋体祸 患!” 功名 “君子之 宋体国 ”的另一面 宋体却 又糟糕至极。 宋体卫 人善于 宋体经 商,民 宋体众 的 宋体经济状况 普遍 宋体较 好, 宋体这 也促成了俗文化的盛行,其中 代表性的就是“ 宋体郑卫 新 宋体声 ”。所 宋体谓 “ 宋体郑卫 新 宋体声 ”,是指 宋体当时 流行于 宋体郑国 和 宋体卫国 的世俗民 宋体间 音 宋体乐 。 宋体众 所周知,西周周公制 宋体礼 作 宋体乐 ,旨在 宋体帮 助人 宋体们 修身 宋体齐 家,但“ 宋体郑卫 新 宋体声 ” 宋体却 以 宋体娱乐 性 宋体过强 甚至不雅而著 宋体称 。《 宋体论语 》《 宋体礼记 》等文 宋体献 ,均 宋体称 “ 宋体郑卫 新 宋体声 ” 宋体为 “ 宋体乱 世之音”“亡 宋体国 之音”,可是偏偏 宋体卫国 君主又大多 宋体对 此沉迷不已。宋体摇 直上,一 宋体跃 成 宋体为 春秋 宋体时 期的霸主。 此后 宋体卫国 又曾 宋体两 次被北方少 宋体数 民族狄族消 宋体灭 , 宋体两 次被迫 宋体迁 都复 宋体国 。后 宋体来虽 在其他 宋体诸 侯 宋体国 的 宋体帮 助下得以复 宋体国 ,其 宋体间 也出 宋体现过 中 宋体兴 局面,但 宋体总 体仍在走下坡路,直到 宋体进 入 宋体战国时 代, 宋体沦 落 宋体为 典型的小 宋体国 、弱 宋体国为 止。 “天 宋体祸卫国 !”就在 宋体卫国 人的一 宋体声声 哀 宋体叹 中, 宋体吴 起在 宋体卫国 一 宋体个 叫左氏中的地方呱呱 宋体坠 地了。 宋体卫国虽 然 宋体国 力弱到了谷底,其 宋体国 民在 宋体财 富 宋体积 累上 宋体却没给国 家 宋体丢脸 。 宋体说 起 宋体来 , 宋体这还 得 宋体归 功于前人 宋体遗 留下 宋体来 的商 宋体业传统 。据 宋体说 建立商朝的商族人都离不 宋体开 一 宋体个 “商”字,因 宋体为 他 宋体们 都很擅 宋体长 做生意。甚至在商被周 宋体灭 掉后,周代人分辨 宋体谁 是商族人,其 宋体标 准之一仍是看他 宋体会 不 宋体会 做生意。 一方面, 宋体卫 人 宋体从 商人那里 宋体继 承了 宋体经 商的技能;另一方面, 宋体卫国历 史悠久,地利形胜,是中原水路交通 宋体枢纽 , 宋体对 商 宋体业发 展也极 宋体为 有利。清魏源在其研究《 宋体诗经 》的著作《 宋体诗 古微》中,便指出 宋体当时 的 宋体卫国处 于山河 宋体汇 聚之所,乃商人和旅客 宋体们 集中往 宋体来 的要地。 宋体没错 ,商 宋体业发达 是 宋体卫国 的一 宋体个 重要特 宋体点 。文 宋体献资 料 宋体对 此多有 宋体记载 ,比如孔子的大弟子子 宋体贡 就是 宋体卫国 人。此人不 宋体仅学识渊 博,而且通 宋体达 人情世故,善于以 宋体贸 易生 宋体财 ,是 宋体历 的儒商。 子 宋体贡 的拿手好 宋体戏 是“低 宋体买 高 宋体卖 ”,也就是在 宋体时买进货 物,在高价 宋体时卖 出 宋体货 物。此外,他 宋体还会 根据 宋体时 机的 宋体变 化,通 宋体过转运货 物 宋体来进 行 宋体贸 易。《史 宋体记 ·仲尼弟子列 宋体传 》 宋体记载 ,子 宋体贡经 常往 宋体来 于 宋体卫国 和 宋体鲁国 之 宋体间 做生意,家中由此 宋体积 累了千金之 宋体财 。 宋体从 春秋到 宋体战国 ,在狄族的 宋体频 繁入侵和大 宋体国 的激烈攻伐下, 宋体卫国 的 宋体国 土面 宋体积 日益 宋体缩减 , 宋体变 得土 宋体狭 地窄,物 宋体质资 源也越 宋体来 越 宋体匮 乏。然而, 宋体这 些并 宋体没 有影 宋体响这个国 家的商 宋体业 活 宋体动 ,其特有的“ 宋体国穷 民富” 宋体现 象也因此得以延 宋体续 。 宋体货币 是商 宋体业发 展和 宋体财 富 宋体积 累的象征。二十世 宋体纪 三十年代,考古人 宋体员 在原 宋体卫国 疆域 宋体内 的一座古墓中, 宋体发 掘出土了六百七十四枚空首布;在另外 宋体两 座古墓中,又分 宋体别发现 了超 宋体过 一千枚的包金 宋体币 。空首布是春秋晚期之后使用率 宋体较 高的盛行 宋体货币 之一,包金 宋体币则 是春秋 宋体战国时 期采用包金工 宋体艺 制作的金 宋体币 ,珍 宋体贵 且稀有。 宋体这 些古墓中出土的 宋体货币 、金 宋体币 , 宋体数 量如此之多, 宋体无 疑是 宋体当时卫国 商 宋体业兴 盛的有力 宋体证 明。 宋体吴 起的出生地左氏中,位于今山 宋体东 定陶境 宋体内 , 宋体时称 陶地或葵丘濮上,系 宋体卫国 的商埠之地。 宋体资 料 宋体显 示,春秋 宋体时 越 宋体国 大夫范蠡的 宋体师 宗 宋体计 然,即 宋体为 “葵丘濮上人”。 宋体计 然是一位特 宋体别 精通 宋体经营 算 宋体计 的大 宋体师 ,他在南游 宋体吴 越 宋体时 ,收范蠡 宋体为 徒,并向其 宋体传 授了七策。后 宋体来 ,范蠡只用了 宋体这 七策中的五策,便 宋体辅 佐越王勾 宋体践灭 掉了 宋体吴国 。 宋体灭吴 后,范蠡急流勇退,易姓改名,退 宋体隐 到了他老 宋体师 的故 宋体乡 ——陶地,又自 宋体称 朱公, 宋体这 就是陶朱公的由 宋体来 。陶朱公范蠡 宋体对 他的 宋体归隐 之所 宋体满 意, 宋体认为 陶地 宋体处 于天下之中,与四方 宋体诸 侯 宋体国 相通,是 宋体进 行 宋体货 物交易的 宋体佳 宋体场 所。 在陶地,范蠡
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商品详情
基本信息(以实物为准)
商品名称:乱世破局者
作者:关河五十州 定 开
出版社:现代出版社 号 页数
出版时间 版次 商品类型:图书
印刷时间 印次