| 开本：32开 |
| 纸张：胶版纸 |
| 包装：平装-胶订 |
| 是否套装：否 |
| 国际标准书号ISBN：9787100262163 |
| 所属分类：图书>历史>史学理论>历史研究 |
商品详情
读者对象：对德国历史文化感兴趣的读者
相关：
该书以通俗易懂的方式来呈现历史事件，但又不是以通俗史学的方式来书写。作者们都是专业学者，却尽量以让读者感兴趣的方式来编纂，使人们对德国历史感兴趣。这本书同时也有益于中学以上的学生来阅读，不过其深度自然高于一般的教科书。
——安德烈亚斯·吕迪希（ ü），杜伊斯堡记者、专业书评家
本书首先覆盖政治史，同时也概述了经济史、社会史、文化史和精神史的相互联系，并在篇首纵览每一时段的总体状况。在个案分析中，本书还使用了较为少见的欧洲比较视野，特别是有关查理五世和三十年战争的篇章。
——海因茨·席林（ ），柏林洪堡大学历史学教授
乌尔夫?迪尔迈尔等人所著的《德意志史》（第版）是一部超越传统民族史叙事模式，旨在重新诠释德国历史全貌的重要学术著作。作者团队以跨代际协作的学术格局，将政治制度演进、文化认同塑造、社会结构转型等维度熔铸一炉，构建了从中世纪城邦到欧盟框架下现代德国的千年历史全景。全书以独创的“多棱镜”叙事重构德意志历史：既纵向剖析神圣罗马帝国的封建传统与普鲁士的崛起逻辑，又横向考察宗教改革的思想辐射与工业革命的社会震荡。尤为可贵的是，针对年后德国分裂的特殊历史阶段，本书基于档案实证与多国视角，客观呈现了冷战格局下东、西德的社会转型轨迹。对于年统一后的社会整合与当代挑战，第三版更增补了截至年的前沿研究戳，使历史叙述直抵时代脉搏。本书的学术价值体现于“去中心化”的叙事范式打破国别史局限，为全球化时代的比较史学研究提供方法论参照；既能满足专业研究者的文献需求，亦可作为公众理解德国文明特质的读本。
——陈恒，上海师范大学人文学院世界史系教授
《德意志史》（第版）是一部突破传统民族史框架、兼具深度与广度的通史佳作。本书作者团队均为德国史研究领域的专家，他们以跨学科视角整合政治、文化、社会等多维度研究，为读者呈现了从中世纪早期至世纪德意志历史的全景式叙事。尤其值得关注的是，书中深入探讨了语言、文化认同对德意志民族意识塑造的核心作用，并对冷战后的社会转型与当代挑战进行了前沿分析。第三版特别增补了截至年的研究成果，文献指南全面更新，体现了学术研究的动态发展。本书同时兼顾学术严谨性与可读性；其突破性叙事框架为历史研究提供了方法论启示，特别适合高校历史专业师生及欧洲史研究者；全书实现“大家小书”的定位，既可作为历史专业学生的教学参考书，也能满足公众了解德国历史的文化需求。
——王涛，南京大学历史学院教授
编辑：
什么是“德意志史”？这片叫作“德意志”的土地何时开始拥有自我意识？它如何崛起为中欧强权？在瑰丽的民族文化与扩张的帝国情怀之间，它又是怎样摇摆纠结的？在战争的废墟中，它如何实现了涅槃重生？数位德国历史学家联手，从政治、经济、社会、文化、精神等各方面出发，全面而简洁地回答了上述问题，并努力跳出民族的框架，从更为广阔的全球史视野来解读一个民族的成长历程，讲述我们现在所说的德国时如何形成的。如果谁想了解德意志邦君为何以相对较晚的方式发展成为民族，如果谁想了解大屠杀的灾难又是如何发生的，如果谁想了解年后两个德意志是如何建构的，那么他可以在本书中找到答案。
内容简介：
在世界民族之林中，德意志是一个无法回避、又极难书写的对象。一方面，它不仅在欧洲中世纪里扮演着颇为重要的角色，而且在世纪以来的全球历史演进中以其光彩（科学艺术方面的成就）与窘迫（两次世界大战的发起者）的双重形象，成为无数研究者的目标。另一方面，正如本书导言所指出的那样，所谓“德意志史”，若以现代民族的视野去回溯，然遭遇很多棘手问题，如疆界变动频繁、民族意识淡薄等。正因如此，书写一部“德意志史”，既需要一种敏锐而宏大的世界眼光，又须借助一种超越世纪以来人们习以为常的民族史套路的创新立场。新世纪以来，德国史学界在这一方面的探索不可谓不多，本书是众多成果之一。
本书是第版，叙述内容从中世纪早期（世纪）开始，一直持续到柏林共和国（即联邦共和国）时期的年。作者们努力突破民族史框架，站在欧洲史与全球史的角度去讨论德意志史的演进历程，根据政治史的时段进行分期，在叙述过程中援引重要的社会史、文化史、经济史以及思想史的观点。整本著作以通俗易懂的方式来呈现历史事件，但又不是以通俗史学的方式来书写。作者们都是专业学者，但尽量以让读者感兴趣的方式来编写，使之对德国历史感兴趣。与其他德意志史读本相比，本书的优势明显：它的篇幅不大，言简意赅；以时间为序，书中每一章由这一领域的顶尖学者书写，反映了研究成果；附有详细的文献指南，为延伸研究提供方便。
作译者简介：
乌尔夫?迪尔迈尔（ ，），德国中世纪史学家，曾任锡根大学教授。
安德烈亚斯?格斯特里希（ ），德国宗教史学家，曾任维尔茨堡大学、特里尔大学的教授，伦敦的德国历史研究所所长。
乌尔里希?赫尔曼（ ），德国历史教育学家，曾任图宾根大学、伯尔尼大学、苏黎世大学、波茨坦大学的教授，《教育学杂志》主编。
恩斯特?欣里希斯（ ），德国近代早期史学家，曾任教科书研究所所长，奥登堡大学教授。
康拉德?雅劳施（ ），美国北卡罗来纳大学教堂山分校吕尔西欧洲文明教授。
克里斯托弗?克勒斯曼（ ?），德国当代史学家，曾任比勒菲尔德大学教授，年起任波茨坦大学教授、当代史研究中心主任。
于尔根?罗伊勒克（ü ），德国城市史学家，曾任锡根大学、吉森大学的教授。
孟钟捷，上海外国语大学上海全球治理与区域国别研究院教授，主要从事德国史的研究和教学。出版专著：《德国年企业代表会法发生史研究》《寻求黄金分割点——联邦德国社会伙伴关系研究》《德国简史》《地图上的德国史》《世纪德国企业代表会体制演变研究》等；译著：《世界主义与民族》《历史科学基本概念辞典》《非自由主义的失败》《德国天才》等。
葛君，历史学博士，现任华东师范大学历史学系、社会主义历史与文献研究院副教授，主要从事与世纪世界史、冷战史、德国当代史相关的教学和科研工作。出版专著：《陌生的兄弟：中国与民主德国关系史初探（—）》《布达佩斯之秋年匈牙利事件始末》。
徐璟玮，华东师范大学历史学博士，上海理工大学助理研究员，现在中国驻德使馆教育处任职，主要研究方向为德国二战后的历史记忆、中德教育类的合作。参编《历史语境下的德国与欧洲》《走向欧洲命运共同体之路》等著作。
目录：
导言 什么是“德意志史”？
乌尔里希·赫尔曼
章中世纪早期与盛期（—世纪）
乌尔夫·迪尔迈尔
时代概览
中世纪早期德意志史的前提条件（—世纪）
总体状况政治发展的基本特征
中世纪盛期（—世纪）
总体状况从加洛林帝国分割到奥托王朝的统治萨里安家族的帝：在通往主教叙任权之争道路上的帝国斯陶芬家族崛起为中世纪盛期帝制的
第二章中世纪晚期（世纪中叶到世纪末）
乌尔夫·迪尔迈尔
时代概览
中世纪晚期的帝国：总体状况
从斯陶芬王朝末期到选举制王国（世纪中叶到世纪中叶）
世纪中叶后塑造帝国的新开端
第三章从宗教改革到《威斯特伐利亚和约》签订（世纪末到年）
恩斯特·欣里希斯
时代概览
世纪初的德意志
人口、经济、社会文化、教育、精神生活政治体制：马克西米利安一世统治下的帝、帝国与帝国改革教会和宗教机构
宗教改革与查理五世的普世性帝政策
马丁·路德查理五世与帝国宗教改革与帝国—年农民战争
宗教改革、帝国与信仰运动—年
奥格斯堡与特伦托之后的德意志：“教派分立时代”
三十年战争的前史与历史
第四章从《威斯特伐利亚和约》签订到维也纳会议（—年）
安德烈亚斯·格斯特里希
时代概览
三十年战争结束时的帝国
人口与经济帝国的政治结构与宪法绝对主义在邦国内的
崛起宫廷社会的出现
在—年间欧洲冲突中的帝国
路易十四战争中的帝国北方战争与西班牙王位
继承战抗击奥斯曼帝国的战争
转变中的社会世纪的文化、宗教、经济
日常生活与科学中的感知变化从巴洛克到启蒙运动宗教与
教会儿童、青少年与家庭的转变世纪的农业和工商业
旧帝国的落幕
普鲁士的崛起及德意志二元制的开端在开明专制标签下
的改革旧帝国的终结与欧洲的新秩序
第五章从维也纳会议到次世界大战爆发（—年）
于尔根·罗伊勒克
时代概览
世纪前半叶的启程、反动与改革
从年革命到年帝国建立
帝国：在现代化与故步自封之间的和社会
第六章从次世界大战到第二次世界大战结束（—年）
于尔根·罗伊勒克
时代概览
从次世界大战到个德意志共和国
魏玛共和国：一次“民主实验”的崛起与失灵
“夺权”与纳粹政权的建设—年
第二次世界大战世纪的时代终结抑或插曲？
第七章分裂与民族统一的恢复（—年）
克里斯托弗·克勒斯曼
时代概览
生存战略——四国占领区内的衰败社会
“冷战”、德国的分裂与融入两大集团
年筑墙：战后德国历史的重大转
“以接近求转变”和以区隔求稳定：东、西德的德国政策
两个德国的社会发展道路
社会结构的变迁社团、教会以及社会运动文化
实际存在的社会主义的内部崩溃与民主德国的革命
旧联邦德国与新联邦德国
第八章新联邦德国：从重新统一到“时代转”（—年）
康拉德·雅劳施
时代概览
作为转型的统一
改革的停滞与全球化
务实的危机管理
再次的改革尝试
前途未卜
地图一览表
索引
译后记
再版译后记
试读：
什么是“德意志史”？
呈现在读者面前的这本小书，谈的是中世纪至今的“德意志史”。但是，有可能存在一段“德意志”史吗？
在我们着手撰写有关“德意志”史的读物，让一段“德意志”史具象化之前，看上去比较明智的做法是去确证“德意志”史究竟为何物，或者说，“德意志”史可以意味着什么、标志着什么？因为讲述一段过去和现在，是以建构讲述对象为前提的。这种建构（重构）存在着无数可能性——一个族群的历史、一个民族的历史、一个的历史；发生在特定疆域上的历史事件；一段文化社会史。它取决于讲述者的立场与视角，即他当时把何物视作“德意志”史。
一段“德意志”史有可能是“德意志人”作为族群的一段历史吗？或许不行。因为这种“德意志人”的移居空间、语言空间与文化空间所大致确定的界限，存在时间并未超过百年。“这些”德意志人（或多或少）希望拥有共同归属感，超越政治界限，生活在同外来移民相互隔绝的居住区内，直至海外也是这样。然而也正因如此，一般而言，他们没有共同的过去，也不拥有共同的历史。
的确，自法兰克帝国在查理大帝后分裂，统治权从法兰克人转移到萨克森人以来，法兰克人与莱茵河以东地带“德意志人”之间的分离日益明显——这同样体现在当时人的意识中：人们谈到了“德意志王国”。不过，我们或许还不能说这是一种“德意志”民族意识；同样，疆界明晰可辨的“德意志”也并未产生——直到世纪，这种才登上舞台。它更多是一个从波罗的海到西西里岛的“帝国”所拥有的“德意志”组成部分。
这个“德意志民族”的神圣罗马帝国（在世纪作为政府形式得以构建起来），到年才降下帷幕。当时，弗朗茨二世自行摘掉了。在这种“帝国”中，“德意志人”既非以也非以民族的形式加以组织。在这种帝国内，说德语的民众可以拥有政治自主权（例如三十年战争结束时的尼德兰人与瑞士人）。是的，在这种帝国联合体内，到世纪，帝国诸侯（普鲁士与奥地利）之间仍兵戎相见。显然，无论是共同语言，还是帝国归属感，都未能传递一种共同的“民族”意识，也未能让人们产生“德意志人”这样的自我认识，也许在文化民族的意义上有一些“民族”意识。当时，“德意志人”在“政治”意义上既不是一个民族，也不是一个，他们生活在“德意志兰”，而这个“德意志兰”的疆界却未曾被描述过；他们在“文化”意义上也不是同一群人，因为他们在信仰上是分裂的，各自以家乡为导向，在大量城市与邦国中以地方和区域的形式得以组合。席勒与歌德以两首闻名于世的《格言诗》（第首和第首）表达过此类情况：
德意志国
德意志兰？ 可它在哪里？
我知道这个地方找不到，
学术的开始之处，
政治的结束之所。
德意志的民族特征
你们要建立民族，
你们希望的那个，
德意志人，这是徒劳；
做你们能做的，
让自己成为更自由的人。
……
读者对象：对德国历史文化感兴趣的读者
相关：
该书以通俗易懂的方式来呈现历史事件，但又不是以通俗史学的方式来书写。作者们都是专业学者，却尽量以让读者感兴趣的方式来编纂，使人们对德国历史感兴趣。这本书同时也有益于中学以上的学生来阅读，不过其深度自然高于一般的教科书。
——安德烈亚斯·吕迪希（ ü），杜伊斯堡记者、专业书评家
本书首先覆盖政治史，同时也概述了经济史、社会史、文化史和精神史的相互联系，并在篇首纵览每一时段的总体状况。在个案分析中，本书还使用了较为少见的欧洲比较视野，特别是有关查理五世和三十年战争的篇章。
——海因茨·席林（ ），柏林洪堡大学历史学教授
乌尔夫?迪尔迈尔等人所著的《德意志史》（第版）是一部超越传统民族史叙事模式，旨在重新诠释德国历史全貌的重要学术著作。作者团队以跨代际协作的学术格局，将政治制度演进、文化认同塑造、社会结构转型等维度熔铸一炉，构建了从中世纪城邦到欧盟框架下现代德国的千年历史全景。全书以独创的“多棱镜”叙事重构德意志历史：既纵向剖析神圣罗马帝国的封建传统与普鲁士的崛起逻辑，又横向考察宗教改革的思想辐射与工业革命的社会震荡。尤为可贵的是，针对年后德国分裂的特殊历史阶段，本书基于档案实证与多国视角，客观呈现了冷战格局下东、西德的社会转型轨迹。对于年统一后的社会整合与当代挑战，第三版更增补了截至年的前沿研究戳，使历史叙述直抵时代脉搏。本书的学术价值体现于“去中心化”的叙事范式打破国别史局限，为全球化时代的比较史学研究提供方法论参照；既能满足专业研究者的文献需求，亦可作为公众理解德国文明特质的读本。
——陈恒，上海师范大学人文学院世界史系教授
《德意志史》（第版）是一部突破传统民族史框架、兼具深度与广度的通史佳作。本书作者团队均为德国史研究领域的专家，他们以跨学科视角整合政治、文化、社会等多维度研究，为读者呈现了从中世纪早期至世纪德意志历史的全景式叙事。尤其值得关注的是，书中深入探讨了语言、文化认同对德意志民族意识塑造的核心作用，并对冷战后的社会转型与当代挑战进行了前沿分析。第三版特别增补了截至年的研究成果，文献指南全面更新，体现了学术研究的动态发展。本书同时兼顾学术严谨性与可读性；其突破性叙事框架为历史研究提供了方法论启示，特别适合高校历史专业师生及欧洲史研究者；全书实现“大家小书”的定位，既可作为历史专业学生的教学参考书，也能满足公众了解德国历史的文化需求。
——王涛，南京大学历史学院教授
编辑：
什么是“德意志史”？这片叫作“德意志”的土地何时开始拥有自我意识？它如何崛起为中欧强权？在瑰丽的民族文化与扩张的帝国情怀之间，它又是怎样摇摆纠结的？在战争的废墟中，它如何实现了涅槃重生？数位德国历史学家联手，从政治、经济、社会、文化、精神等各方面出发，全面而简洁地回答了上述问题，并努力跳出民族的框架，从更为广阔的全球史视野来解读一个民族的成长历程，讲述我们现在所说的德国时如何形成的。如果谁想了解德意志邦君为何以相对较晚的方式发展成为民族，如果谁想了解大屠杀的灾难又是如何发生的，如果谁想了解年后两个德意志是如何建构的，那么他可以在本书中找到答案。
内容简介：
在世界民族之林中，德意志是一个无法回避、又极难书写的对象。一方面，它不仅在欧洲中世纪里扮演着颇为重要的角色，而且在世纪以来的全球历史演进中以其光彩（科学艺术方面的成就）与窘迫（两次世界大战的发起者）的双重形象，成为无数研究者的目标。另一方面，正如本书导言所指出的那样，所谓“德意志史”，若以现代民族的视野去回溯，然遭遇很多棘手问题，如疆界变动频繁、民族意识淡薄等。正因如此，书写一部“德意志史”，既需要一种敏锐而宏大的世界眼光，又须借助一种超越世纪以来人们习以为常的民族史套路的创新立场。新世纪以来，德国史学界在这一方面的探索不可谓不多，本书是众多成果之一。
本书是第版，叙述内容从中世纪早期（世纪）开始，一直持续到柏林共和国（即联邦共和国）时期的年。作者们努力突破民族史框架，站在欧洲史与全球史的角度去讨论德意志史的演进历程，根据政治史的时段进行分期，在叙述过程中援引重要的社会史、文化史、经济史以及思想史的观点。整本著作以通俗易懂的方式来呈现历史事件，但又不是以通俗史学的方式来书写。作者们都是专业学者，但尽量以让读者感兴趣的方式来编写，使之对德国历史感兴趣。与其他德意志史读本相比，本书的优势明显：它的篇幅不大，言简意赅；以时间为序，书中每一章由这一领域的顶尖学者书写，反映了研究成果；附有详细的文献指南，为延伸研究提供方便。
作译者简介：
乌尔夫?迪尔迈尔（ ，），德国中世纪史学家，曾任锡根大学教授。
安德烈亚斯?格斯特里希（ ），德国宗教史学家，曾任维尔茨堡大学、特里尔大学的教授，伦敦的德国历史研究所所长。
乌尔里希?赫尔曼（ ），德国历史教育学家，曾任图宾根大学、伯尔尼大学、苏黎世大学、波茨坦大学的教授，《教育学杂志》主编。
恩斯特?欣里希斯（ ），德国近代早期史学家，曾任教科书研究所所长，奥登堡大学教授。
康拉德?雅劳施（ ），美国北卡罗来纳大学教堂山分校吕尔西欧洲文明教授。
克里斯托弗?克勒斯曼（ ?），德国当代史学家，曾任比勒菲尔德大学教授，年起任波茨坦大学教授、当代史研究中心主任。
于尔根?罗伊勒克（ü ），德国城市史学家，曾任锡根大学、吉森大学的教授。
孟钟捷，上海外国语大学上海全球治理与区域国别研究院教授，主要从事德国史的研究和教学。出版专著：《德国年企业代表会法发生史研究》《寻求黄金分割点——联邦德国社会伙伴关系研究》《德国简史》《地图上的德国史》《世纪德国企业代表会体制演变研究》等；译著：《世界主义与民族》《历史科学基本概念辞典》《非自由主义的失败》《德国天才》等。
葛君，历史学博士，现任华东师范大学历史学系、社会主义历史与文献研究院副教授，主要从事与世纪世界史、冷战史、德国当代史相关的教学和科研工作。出版专著：《陌生的兄弟：中国与民主德国关系史初探（—）》《布达佩斯之秋年匈牙利事件始末》。
徐璟玮，华东师范大学历史学博士，上海理工大学助理研究员，现在中国驻德使馆教育处任职，主要研究方向为德国二战后的历史记忆、中德教育类的合作。参编《历史语境下的德国与欧洲》《走向欧洲命运共同体之路》等著作。
目录：
导言 什么是“德意志史”？
乌尔里希·赫尔曼
章中世纪早期与盛期（—世纪）
乌尔夫·迪尔迈尔
时代概览
中世纪早期德意志史的前提条件（—世纪）
总体状况政治发展的基本特征
中世纪盛期（—世纪）
总体状况从加洛林帝国分割到奥托王朝的统治萨里安家族的帝：在通往主教叙任权之争道路上的帝国斯陶芬家族崛起为中世纪盛期帝制的
第二章中世纪晚期（世纪中叶到世纪末）
乌尔夫·迪尔迈尔
时代概览
中世纪晚期的帝国：总体状况
从斯陶芬王朝末期到选举制王国（世纪中叶到世纪中叶）
世纪中叶后塑造帝国的新开端
第三章从宗教改革到《威斯特伐利亚和约》签订（世纪末到年）
恩斯特·欣里希斯
时代概览
世纪初的德意志
人口、经济、社会文化、教育、精神生活政治体制：马克西米利安一世统治下的帝、帝国与帝国改革教会和宗教机构
宗教改革与查理五世的普世性帝政策
马丁·路德查理五世与帝国宗教改革与帝国—年农民战争
宗教改革、帝国与信仰运动—年
奥格斯堡与特伦托之后的德意志：“教派分立时代”
三十年战争的前史与历史
第四章从《威斯特伐利亚和约》签订到维也纳会议（—年）
安德烈亚斯·格斯特里希
时代概览
三十年战争结束时的帝国
人口与经济帝国的政治结构与宪法绝对主义在邦国内的
崛起宫廷社会的出现
在—年间欧洲冲突中的帝国
路易十四战争中的帝国北方战争与西班牙王位
继承战抗击奥斯曼帝国的战争
转变中的社会世纪的文化、宗教、经济
日常生活与科学中的感知变化从巴洛克到启蒙运动宗教与
教会儿童、青少年与家庭的转变世纪的农业和工商业
旧帝国的落幕
普鲁士的崛起及德意志二元制的开端在开明专制标签下
的改革旧帝国的终结与欧洲的新秩序
第五章从维也纳会议到次世界大战爆发（—年）
于尔根·罗伊勒克
时代概览
世纪前半叶的启程、反动与改革
从年革命到年帝国建立
帝国：在现代化与故步自封之间的和社会
第六章从次世界大战到第二次世界大战结束（—年）
于尔根·罗伊勒克
时代概览
从次世界大战到个德意志共和国
魏玛共和国：一次“民主实验”的崛起与失灵
“夺权”与纳粹政权的建设—年
第二次世界大战世纪的时代终结抑或插曲？
第七章分裂与民族统一的恢复（—年）
克里斯托弗·克勒斯曼
时代概览
生存战略——四国占领区内的衰败社会
“冷战”、德国的分裂与融入两大集团
年筑墙：战后德国历史的重大转
“以接近求转变”和以区隔求稳定：东、西德的德国政策
两个德国的社会发展道路
社会结构的变迁社团、教会以及社会运动文化
实际存在的社会主义的内部崩溃与民主德国的革命
旧联邦德国与新联邦德国
第八章新联邦德国：从重新统一到“时代转”（—年）
康拉德·雅劳施
时代概览
作为转型的统一
改革的停滞与全球化
务实的危机管理
再次的改革尝试
前途未卜
地图一览表
索引
译后记
再版译后记
试读：
什么是“德意志史”？
呈现在读者面前的这本小书，谈的是中世纪至今的“德意志史”。但是，有可能存在一段“德意志”史吗？
在我们着手撰写有关“德意志”史的读物，让一段“德意志”史具象化之前，看上去比较明智的做法是去确证“德意志”史究竟为何物，或者说，“德意志”史可以意味着什么、标志着什么？因为讲述一段过去和现在，是以建构讲述对象为前提的。这种建构（重构）存在着无数可能性——一个族群的历史、一个民族的历史、一个的历史；发生在特定疆域上的历史事件；一段文化社会史。它取决于讲述者的立场与视角，即他当时把何物视作“德意志”史。
一段“德意志”史有可能是“德意志人”作为族群的一段历史吗？或许不行。因为这种“德意志人”的移居空间、语言空间与文化空间所大致确定的界限，存在时间并未超过百年。“这些”德意志人（或多或少）希望拥有共同归属感，超越政治界限，生活在同外来移民相互隔绝的居住区内，直至海外也是这样。然而也正因如此，一般而言，他们没有共同的过去，也不拥有共同的历史。
的确，自法兰克帝国在查理大帝后分裂，统治权从法兰克人转移到萨克森人以来，法兰克人与莱茵河以东地带“德意志人”之间的分离日益明显——这同样体现在当时人的意识中：人们谈到了“德意志王国”。不过，我们或许还不能说这是一种“德意志”民族意识；同样，疆界明晰可辨的“德意志”也并未产生——直到世纪，这种才登上舞台。它更多是一个从波罗的海到西西里岛的“帝国”所拥有的“德意志”组成部分。
这个“德意志民族”的神圣罗马帝国（在世纪作为政府形式得以构建起来），到年才降下帷幕。当时，弗朗茨二世自行摘掉了。在这种“帝国”中，“德意志人”既非以也非以民族的形式加以组织。在这种帝国内，说德语的民众可以拥有政治自主权（例如三十年战争结束时的尼德兰人与瑞士人）。是的，在这种帝国联合体内，到世纪，帝国诸侯（普鲁士与奥地利）之间仍兵戎相见。显然，无论是共同语言，还是帝国归属感，都未能传递一种共同的“民族”意识，也未能让人们产生“德意志人”这样的自我认识，也许在文化民族的意义上有一些“民族”意识。当时，“德意志人”在“政治”意义上既不是一个民族，也不是一个，他们生活在“德意志兰”，而这个“德意志兰”的疆界却未曾被描述过；他们在“文化”意义上也不是同一群人，因为他们在信仰上是分裂的，各自以家乡为导向，在大量城市与邦国中以地方和区域的形式得以组合。席勒与歌德以两首闻名于世的《格言诗》（第首和第首）表达过此类情况：
德意志国
德意志兰？ 可它在哪里？
我知道这个地方找不到，
学术的开始之处，
政治的结束之所。
德意志的民族特征
你们要建立民族，
你们希望的那个，
德意志人，这是徒劳；
做你们能做的，
让自己成为更自由的人。
……