| 开本：16开 |
| 纸张：胶版纸 |
| 包装：平装-胶订 |
| 是否套装：否 |
| 国际标准书号ISBN：9787567018495 |
| 所属分类：图书>艺术>书法/篆刻>书法工具 |
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内容简介
《小窗幽记》是陈继儒清言小品文的代表作。是一本修身处世的格言书，以观世间荣辱、品人生苦乐为主线，以文辞优美、意蕴高雅为特点，格言有的立意精深，使人百思方悟，有的含蓄蕴藉，令人回味悠长。与儒家的中庸与自律、担当与从容互补的，是道家的淡泊与圆通，佛家的虚空与超脱。 “以史为镜，可以知兴衰”作为明代社会政治的借鉴，提出有效对策。在明代文学目前，陈继儒既是“性灵”文学一大家，又是小品文一大家。所表现出的闲适与淡然特征直接影响到“五四”之后周作人、林语堂等人的闲适小品文的风格特征；陈继儒小品文的史论文风又启迪了鲁迅投枪、匕首式的杂文笔法。尤其是关于修身正心的见解很值得我们品读。其符合党的十九大精神，以及《中央关于繁荣发展社会主义文艺的意见》。本书以中国书法楷书为载体，书写整理《小窗幽记》，辅以点校、注释、今译、插图、汇编、索引、书目等方式，以表现文体、语言形式、编辑样式的多样化。
目 录
王忠禹序
序言
安得一服清凉散人人解酲
澹泊之守镇定之操
市恩不如报德要誉不如逃名
《使人有面前之誉不若无背后之毁
天薄我福吾厚吾德
澹泊之士必为浓艳者所疑
好丑两得其平贤愚共受其益
多情必至寡情任性终不失性
立名为贪用术为拙
淡名利者未忘名利之情
伏久者飞必高
天欲祸于人必先以微福骄之王忠禹序
序言
安得一服清凉散人人解酲
澹泊之守镇定之操
市恩不如报德要誉不如逃名
《使人有面前之誉不若无背后之毁
天薄我福吾厚吾德
澹泊之士必为浓艳者所疑
好丑两得其平贤愚共受其益
多情必至寡情任性终不失性
立名为贪用术为拙
淡名利者未忘名利之情
伏久者飞必高
天欲祸于人必先以微福骄之
世人破绽处多从周旋处见
书画是雅事贪痴亦商贾
轻财聚人律已服人
将难放怀一放则万境宽
大事难事看担当逆境顺境看襟度
以我攻人不如使人自露
……
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商品详情
内容简介
《小窗幽记》是陈继儒清言小品文的代表作。是一本修身处世的格言书，以观世间荣辱、品人生苦乐为主线，以文辞优美、意蕴高雅为特点，格言有的立意精深，使人百思方悟，有的含蓄蕴藉，令人回味悠长。与儒家的中庸与自律、担当与从容互补的，是道家的淡泊与圆通，佛家的虚空与超脱。 “以史为镜，可以知兴衰”作为明代社会政治的借鉴，提出有效对策。在明代文学目前，陈继儒既是“性灵”文学一大家，又是小品文一大家。所表现出的闲适与淡然特征直接影响到“五四”之后周作人、林语堂等人的闲适小品文的风格特征；陈继儒小品文的史论文风又启迪了鲁迅投枪、匕首式的杂文笔法。尤其是关于修身正心的见解很值得我们品读。其符合党的十九大精神，以及《中央关于繁荣发展社会主义文艺的意见》。本书以中国书法楷书为载体，书写整理《小窗幽记》，辅以点校、注释、今译、插图、汇编、索引、书目等方式，以表现文体、语言形式、编辑样式的多样化。
目 录
王忠禹序
序言
安得一服清凉散人人解酲
澹泊之守镇定之操
市恩不如报德要誉不如逃名
《使人有面前之誉不若无背后之毁
天薄我福吾厚吾德
澹泊之士必为浓艳者所疑
好丑两得其平贤愚共受其益
多情必至寡情任性终不失性
立名为贪用术为拙
淡名利者未忘名利之情
伏久者飞必高
天欲祸于人必先以微福骄之王忠禹序
序言
安得一服清凉散人人解酲
澹泊之守镇定之操
市恩不如报德要誉不如逃名
《使人有面前之誉不若无背后之毁
天薄我福吾厚吾德
澹泊之士必为浓艳者所疑
好丑两得其平贤愚共受其益
多情必至寡情任性终不失性
立名为贪用术为拙
淡名利者未忘名利之情
伏久者飞必高
天欲祸于人必先以微福骄之
世人破绽处多从周旋处见
书画是雅事贪痴亦商贾
轻财聚人律已服人
将难放怀一放则万境宽
大事难事看担当逆境顺境看襟度
以我攻人不如使人自露
……
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