| 开本：16开 |
| 纸张：胶版纸 |
| 包装：平装-胶订 |
| 是否套装：否 |
| 国际标准书号ISBN：9787536474932 |
| 所属分类：图书>体育/运动>奥林匹克 |
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一、休闲运动文化
浅析道家休闲观对中国传统休闲体育的影响一一以太极拳为例
关于休闲体育的几个特的论述
论现代休闲运动的特及其现代
休闲运动、生活方式与和谐人生
传播学视域下体育传媒与休闲体育的互动
对我国文化改革背景下休闲体育文化发展的初步研究
多维视角下休闲体育价值的探讨
论中国休闲体育的符号化
唐代女运动休闲研究
浅论休闲体育
非物质文化遗产视野下休闲体育文化保护与发展的初步研究
康巴体育文化审美及参与取向研究
……一、休闲运动文化浅析道家休闲观对中国传统休闲体育的影响一一以太极拳为例关于休闲体育的几个特的论述论现代休闲运动的特及其现代休闲运动、生活方式与和谐人生传播学视域下体育传媒与休闲体育的互动对我国文化改革背景下休闲体育文化发展的初步研究多维视角下休闲体育价值的探讨论中国休闲体育的符号化唐代女运动休闲研究浅论休闲体育非物质文化遗产视野下休闲体育文化保护与发展的初步研究康巴体育文化审美及参与取向研究……二、休闲运动产业三、休闲运动健身四、休闲运动教学与实践五、休闲运动推广与应用
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在线试读
道家“”之休闲观使传统休闲体育参与者更重和谐
老子说“人法地地法天天法道道法自然。”这是道家所提倡的“道法自然”的主张即人要效法天地天地要效法道道终究以“自然”为法。这样“人”与“天道”便在“自然”的层面上达到“合一”。老子所提出的“道生一，一生二二生三三生万物”是在阐明“道”是整个宇宙的统一体、滋生人世间万事万物的本源。庄子在老子宇宙整体论的基础一步主张“万物一体”“道通为一”的思想并指出“天地与我并生，万物与我为一。”这是从道家的宇宙生成论演化而来的“”论说明人与“天道”在本质上是相互通达以及人与自然的和谐为一。庄子“”思想的另一层含义是人的精神与自然的和谐统一如《庄子秋水》中写道“天在内，人在外，德在乎天。”可以说庄子将“天然”看作是内在的精神将“人”的形体看作是外在的而高尚的修养则顺应自然。
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商品详情
图书基本信息
图书名称休闲运动二 许军 四川科学技术出版社 人天书店作者许军
定价出版社四川科学技术出版社
出版日期
版次开本
一、休闲运动文化
浅析道家休闲观对中国传统休闲体育的影响一一以太极拳为例
关于休闲体育的几个特的论述
论现代休闲运动的特及其现代
休闲运动、生活方式与和谐人生
传播学视域下体育传媒与休闲体育的互动
对我国文化改革背景下休闲体育文化发展的初步研究
多维视角下休闲体育价值的探讨
论中国休闲体育的符号化
唐代女运动休闲研究
浅论休闲体育
非物质文化遗产视野下休闲体育文化保护与发展的初步研究
康巴体育文化审美及参与取向研究
……一、休闲运动文化浅析道家休闲观对中国传统休闲体育的影响一一以太极拳为例关于休闲体育的几个特的论述论现代休闲运动的特及其现代休闲运动、生活方式与和谐人生传播学视域下体育传媒与休闲体育的互动对我国文化改革背景下休闲体育文化发展的初步研究多维视角下休闲体育价值的探讨论中国休闲体育的符号化唐代女运动休闲研究浅论休闲体育非物质文化遗产视野下休闲体育文化保护与发展的初步研究康巴体育文化审美及参与取向研究……二、休闲运动产业三、休闲运动健身四、休闲运动教学与实践五、休闲运动推广与应用
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道家“”之休闲观使传统休闲体育参与者更重和谐
老子说“人法地地法天天法道道法自然。”这是道家所提倡的“道法自然”的主张即人要效法天地天地要效法道道终究以“自然”为法。这样“人”与“天道”便在“自然”的层面上达到“合一”。老子所提出的“道生一，一生二二生三三生万物”是在阐明“道”是整个宇宙的统一体、滋生人世间万事万物的本源。庄子在老子宇宙整体论的基础一步主张“万物一体”“道通为一”的思想并指出“天地与我并生，万物与我为一。”这是从道家的宇宙生成论演化而来的“”论说明人与“天道”在本质上是相互通达以及人与自然的和谐为一。庄子“”思想的另一层含义是人的精神与自然的和谐统一如《庄子秋水》中写道“天在内，人在外，德在乎天。”可以说庄子将“天然”看作是内在的精神将“人”的形体看作是外在的而高尚的修养则顺应自然。
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图书名称休闲运动二 许军 四川科学技术出版社 人天书店作者许军
定价出版社四川科学技术出版社
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