| ISBN：9787309188219 |
| 装帧：精装 |
| 册数：暂无 |
| 重量：暂无 |
承前启后:宋徽宗至高宗朝的元祐文学继承与创作演进 内容简介
本书将宋徽宗、钦宗、高宗三朝打通考察，主要关注该时段士人对元祐文学资源的继承，以及在文学思想、作品风貌方面产生的变化。通过文集刊刻、交游两种途径，元祐文学资源得以流播、传承，影响力日益扩大；苏轼和苏门四学士作为元祐文学的代表，典范地位得以确立。而由于政治、社会环境的变化，文学与道学开始出现融合的趋势；士人心态的“内倾化”加剧，并带来了居处方式的改变；士人的诗歌理论和作品面貌，也在前人基础上有所突破，着“中兴”诗坛之先鞭。徽、钦、高三朝在宋代两个文学高峰之间，具有承前启后的意义。
承前启后:宋徽宗至高宗朝的元祐文学继承与创作演进 目录
引言1
**章动荡政治格局之下元祐党人、学术的命运14
**节徽宗朝的元祐党禁与文禁15
第二节从靖康解禁到“*爱元祐”25
第三节和战之争背景下的元祐后学与元祐学术40
第二章元祐作家群体文集的编辑与刊印49
**节作家生前的文集整理50
第二节时人对元祐作家的文集整理与刊刻56
结余文集编刊与阅读传播75
附宋徽宗、钦宗、高宗三朝编刊的元祐党人及相关作家的文集77
第三章士人交游中的切磋、师法与元祐文学传承87
**节徽宗朝不同学源背景的作家交往88
第二节南渡后文人群体的重组101
第三节文人群体唱和诗的形式特点及与苏门酬唱的关联
——以徽宗朝符离、许昌、豫章三诗社为中心121
第四章元祐文学典范的确立与接受134
**节苏轼和苏门四学士文学典范地位的确立过程135
第二节苏黄并称与诗歌高下之争143
第三节长于文而弱于诗：江西派诗论勃兴背景下的秦、晁、张三学士接受168
第五章学源融合背景下的文学、道学互动190
**节从洛蜀党争到学源融合192
第二节文学、道学互动交融的表现204
第三节文道调和观念的提出与局限217
第六章“内倾化”的加剧与士大夫居处方式的变化235
**节消极于仕进的主题书写与变奏237
第二节择地营居现象的普遍化255
第三节居所书写中的个人审美趣味与情感寄托269
第七章诗学理论与实践对前代的承袭和突破284
**节讲求规矩：对元祐诗学传统的承袭285
第二节突破规矩：“活法”理论及在作品中的体现300
第三节取法前代与艺术风格的多元化倾向327
结语353
参考文献365
承前启后:宋徽宗至高宗朝的元祐文学继承与创作演进 作者简介
刘帼超，1990年生，复旦大学文学博士。现为上海师范大学人文学院副教授、硕士生导师。主要研究方向为唐宋文学及文献、日本汉文学。在《文艺理论研究》《中华文史论丛》等刊物发表论文多篇。主持国家社科基金青年项目、博士后面上资助项目等。
本书将宋徽宗、钦宗、高宗三朝打通考察，主要关注该时段士人对元祐文学资源的继承，以及在文学思想、作品风貌方面产生的变化。通过文集刊刻、交游两种途径，元祐文学资源得以流播、传承，影响力日益扩大；苏轼和苏门四学士作为元祐文学的代表，典范地位得以确立。而由于政治、社会环境的变化，文学与道学开始出现融合的趋势；士人心态的“内倾化”加剧，并带来了居处方式的改变；士人的诗歌理论和作品面貌，也在前人基础上有所突破，着“中兴”诗坛之先鞭。徽、钦、高三朝在宋代两个文学高峰之间，具有承前启后的意义。
承前启后:宋徽宗至高宗朝的元祐文学继承与创作演进 目录
引言1
**章动荡政治格局之下元祐党人、学术的命运14
**节徽宗朝的元祐党禁与文禁15
第二节从靖康解禁到“*爱元祐”25
第三节和战之争背景下的元祐后学与元祐学术40
第二章元祐作家群体文集的编辑与刊印49
**节作家生前的文集整理50
第二节时人对元祐作家的文集整理与刊刻56
结余文集编刊与阅读传播75
附宋徽宗、钦宗、高宗三朝编刊的元祐党人及相关作家的文集77
第三章士人交游中的切磋、师法与元祐文学传承87
**节徽宗朝不同学源背景的作家交往88
第二节南渡后文人群体的重组101
第三节文人群体唱和诗的形式特点及与苏门酬唱的关联
——以徽宗朝符离、许昌、豫章三诗社为中心121
第四章元祐文学典范的确立与接受134
**节苏轼和苏门四学士文学典范地位的确立过程135
第二节苏黄并称与诗歌高下之争143
第三节长于文而弱于诗：江西派诗论勃兴背景下的秦、晁、张三学士接受168
第五章学源融合背景下的文学、道学互动190
**节从洛蜀党争到学源融合192
第二节文学、道学互动交融的表现204
第三节文道调和观念的提出与局限217
第六章“内倾化”的加剧与士大夫居处方式的变化235
**节消极于仕进的主题书写与变奏237
第二节择地营居现象的普遍化255
第三节居所书写中的个人审美趣味与情感寄托269
第七章诗学理论与实践对前代的承袭和突破284
**节讲求规矩：对元祐诗学传统的承袭285
第二节突破规矩：“活法”理论及在作品中的体现300
第三节取法前代与艺术风格的多元化倾向327
结语353
参考文献365
承前启后:宋徽宗至高宗朝的元祐文学继承与创作演进 作者简介
刘帼超，1990年生，复旦大学文学博士。现为上海师范大学人文学院副教授、硕士生导师。主要研究方向为唐宋文学及文献、日本汉文学。在《文艺理论研究》《中华文史论丛》等刊物发表论文多篇。主持国家社科基金青年项目、博士后面上资助项目等。