
《释迦牟尼的故事(全彩插图增修本)》主要内容简介:释迦牟尼原名乔达摩·悉达多,是古印度迦毗罗卫国净饭王的太子,为了解除人生无尽的痛苦,立志寻求一条解脱之路,依靠坚忍不拔的意志,最终领悟了人生的最高哲理。释迦牟尼成佛以后,人们称之为佛陀,就是印度古梵语中的“觉悟者”几千年来,释迦牟尼成佛的传奇故事,总是带给人们深刻的启迪。
你手上的这一本《释迦牟尼的故事》是由西方著名的佛学普及读物作家花费大量心血造就而成,它以流畅生动的语言介绍了释迦牟尼的生平经历,每个细节都基于大量的资料准备,真实、丰满而充满了动人的魅力。为了全面展现释迦牟尼的成佛历程与佛教的深邃智慧,《释迦牟尼的故事(全彩插图增修本)》收集了500余幅世界各地佛教艺术珍品的图片,在释迦牟尼创建佛教的故事之外,还系统地介绍了认识佛学必需的入门知识、各地佛教艺术的特色等等。
编辑推荐
《释迦牟尼的故事(全彩插图增修本)》:
展示500幅世界艺术珍品,集佛教思想与艺术之大成。认识佛教智慧的不朽经典,生动再现佛陀一生的伟大传奇。
成佛之路的全景展示,汇集佛教智慧与艺术的经典
《释迦牟尼的故事》于20世纪初问世于西方,由英国著名的佛教读物作家贝克夫人集多年心血创作而成。它以流畅生动的语言介绍了佛陀生平的故事,每个细节都基于大量的资料准备,真实、丰满、充满动人的魅力。在出版之后,很快便在西方风行,成为许多人认识佛教这一东方宗教的必修读物。
佛教是世界三大宗教之一,自创立以来,其博大精深的思想在东方广为传播,对各个国家的文化形成深远影响。《释迦牟尼的故事》则以巧妙的手法,将佛教智慧垦荒体现在佛陀成佛的历程当中。读者不仅能从书中了解佛陀的一生,还能够体会佛教更深层次的哲理与文化。这一特点也正是《释迦牟尼的故事(全彩插图增修本)》能长期得到读者高度关注的重要原因之一。
2002年初,我们首次推出《释迦牟尼的故事》的全彩插图本,以适合21世纪的阅读方式,面向当代的眼光,赋予这本经典名著以新的面貌和气息。我们的全彩插图本获得了极大的成功,成为深受读者欢迎的常销书,并被输出到韩国、台湾等国家和地区。5年后,我们再次推出的这个彩插图增修本,经过大量的编辑修订和增加插图,使这一版本更隽永、更超值,更适合家庭珍藏和全家共赏。
作者简介
作者:(英国)亚当斯·贝克夫人 译者:赵炜征
亚当斯·贝克夫人,是20世纪初英国著名的佛教读物作家。她在与任外交官的丈夫在印度居住期间,被神秘的佛教和印度教传统所深深吸引,于是立志从事研究著述。她不仅搜集了大量第一手的研究材料,而且对佛教有比较深刻的认识。本书是她第一部介绍佛教的通俗读物,是西方普通读者了解释迎牟尼生平的主要著作之一。
赵子健(笔名赵炜征),北京市人。上世纪80年代初期毕业于中国社会科学院研究生院新闻系。历任新华社驻美国华盛顿记者、新华社国际部欧美新闻编辑室主任和新华社出国人员英文资格考试官。
90年代初期,赵子健赴美深造,在马里兰大学传播学院获得博士资格,而后在加州华文媒体担任科技经济记者,出任美国圣塔克拉拉市《矽谷时报》总编辑,创建华文电子商务网站“e21times”,任社长和矽谷行销公司e21corp副总裁。他也是美国洛杉矶北京同乡会会长。
目录
坛城中的释迦牟尼佛
佛教中的地狱和六道
佛陀战胜魔罗
专题目录一佛教艺术
专题目录二佛教小百科
第一篇 俗世生活
第一章:王子诞生
第二章:武场定情
第三章:囚笼冥思
第四章:老叟拦路
第五章:病死相继
第六章:向往孤寂
第二篇 悟道成佛
第七章:弃世出家
第八章:拜访名师
第九章:宫廷来使
第十章:苦行失败
第十一章:大彻大悟
第十二章:初次说法
第三篇普渡众生
第十三章:名传遐迩
第十四章:故乡之行
第十五章:故事两则
第十六章:王后披剃
第十七章:鹌鹑救火
第十八章:涅之道
第十九章:打碎枷锁
第二十章:最后行程
第二十一章:佛陀临终
尾声
文摘
插图:
拉犁的耕牛命运更苦,它们没有报酬,只知道没头没脑地干。就是皮鞭落在身上,光滑的皮毛渗出血珠,也还要拉下去。
悉达多坐在那里不声不响地观察着,他那受到折磨的心意识到:“原来世界就是建立在疼痛与苦恼的基石上。残酷而不公平的神祗呵,如果有拯救苦难之路,它在哪里呢?如果有能带来幸福生活的方法,我又将在何处找到它?我现在已被囚禁在绝望的苦牢中了。”
他从战车上下来,坐到一棵瞻部树下,让陪同他的释迦王公贵族到别处去闲逛,自己独自一人留下。他们谈笑着走开了。炎热中,仆人为他支撑着伞来到森林的树荫下饮酒取乐。
这时,悉达多又习惯地进入冥思:生存、死亡、无常呲”,构成所有生物的全部发展进程。也许会在某个地方找到永恒的境界,并在那里得到安息。他询问着自己的灵魂:“难道财富有安全保障吗?难道富人就可以免于一切苦难,受到神祗们的青睐吗?不——不。正是他们的财富和奢侈浇灌r他们的身心,使之成为疾病与死亡的家乡,因此他们的灵魂就变成了邪恶和恐怖的窝主。因为要人放弃黄金建造的宫殿总比要人离开泥棚困难得多,所以这些人就成了宇宙间被娇生惯养,宠坏了的孩子,致使三界里也没有能够抵御三大敌人——死亡、衰老、疾病的妙法。”
苦索中悉达多的心已经入定,五种感觉呲全部消失,他眼前展现的是事物内部清晰的影象。这时他进入了无上正觉的第一阶段,所有低下的欲望都被湮没,在只有正觉,没有欢乐的痴狂中,他看到了世界上的苦难和不幸。他探索着深邃的烦恼与老、病、死所带来的毁灭——还有这一切之外无边无际的黑暗。
迄今他只是部分地了解了秘密,所看到的一切,也只是像翱翔在高空的雄鹰俯视着在神圣的阳光下图画般展开的暴露无遗的大地。
忽然他的脑子里产生了一道巨大的光亮,这种光亮是言语所无法描述,是一般的思想所不能理解的。这是他脑子里的第一束觉悟之光。
他说道:“我听到了人们的智慧,就像熊熊大火中劈劈啪啪燃烧的干柴。现在我正在找一种圣规,一种隐藏着属于神祗们所有的圣规,我将用它来和病、老、死较量,束缚住它们那恐怖的力量。如果道路敞开,在这之后的就是寂静。我要寻找它,一直到死。”